戒之惑

一

北京有座西山，西山有座戒台寺。

在《帝京景物略》一书中，戒台又作戒坛。“出阜城门四十里，渡浑河，山肋叠，径尾岐，辨己。又西三十里，过水庆庵，盘盘一里而寺，唐武德中之慧聚寺也。正统中，易万寿名，敕如幻律师说戒，坛于此。”

这是相当宏伟、古老的寺庙建筑群。

三十年前，或许还要早些，熊老板那时是大学生，曾经和三五同学，蹬着自行车来游玩过。当他再次来到这座寺庙时，仿佛那是昨天的事。

二

戒是一种约束。

佛家讲戒，是为了清心寡欲，洗却尘凡，进入修心炼性的超脱境界，尔后有可能成祖成仙。然而，谈何容易，戒所以为戒，正因为不戒，若是世人都戒，也就无所谓戒了。唯其不戒，这才有戒。

熊老板讲得他的部属茫茫然。

很好笑的，是不？他问。

大家出于对领导同志的尊敬，一笑，不置褒贬。

他接着讲他的，官做到这身份上，他就比较随便和自如了。

可是，在这个凡俗的大千世界里，欲望是芸芸众生，饮食男女的几乎无法抑制的本能。因此，不戒或许更接近于人的本性，有无可指责的一面，但也有不可恣肆的一面。所以，他认为，戒更多体现一种人格力量。

接下来，他一笑，笑得潇洒，也笑得莫测高深。

他跟部下们讲，到戒台寺来的游客，未必想到戒，未必懂得戒。

言下之意，只有他例外。

三

言者有意，听者无心，悉皆一脸茫然。熊老板想想，也就不奇怪他的部属的不理解了。

干嘛要选择戒台寺，作为今年春游的景点呢？

第一，挺远；第二，基本上很破旧；第三，几乎没有什么可看可玩的。

人们都埋怨姚苏：“看你相中的这好去处！”

“怪我吗？怪我吗？”然后诡秘地说：“是熊老板定的。”

一提熊本良，大家便哑巴了。

中国人的最可爱之处，就是乖。

四

公司惯例，每年春秋两季，郊游一次。熊老板出手大方，他在这些无关紧要的地方，从不苛刻。郎总在世的时候，他批了条子以后，便不再过问。去什么地方？怎么个玩法，所有细节，郎总都设想得细致周到。熊老板有时有了兴致，与大家同乐。但多半他忙他的，由郎总率领全公司的员工家属去度过欢乐的一天。

但可惜，郎总去世了。

据说，姚苏要接他的班，或者还有王端，或者还有别的人，都是些年轻的工程师，现在兴文凭和年龄。但无论谁，都没有郎总的魄力，以及在熊老板面前说话算话的份量，只好托于倩去探询熊老板的意见，拖了好久，几乎春天快过去了，才有了回话。

“小于，老板说去哪儿？”

“戒台寺！”

大家都挺败兴，那个破地方，有什么玩头？

姚苏挺高兴，因为熊本良要去，他有机缘表现一番，特别是决定人选的关键时刻。

五

并不因为熊老板三十多年前去过戒台寺，他才有旧地重游的雅兴。

他知道，他作为这样一个不大不小的单位的头，突然有这些异端的想法，萌发出来，是很可笑的。那天，他回答于倩，说是最好去戒台寺以后，信口讲到像我们这样六根未净，俗眼凡胎，与佛法无缘的人，也许能在那里参悟到一些什么时，他的这位身段挺不错的秘书，面露闻所未闻的骇异表情。

不过，他相信自己确实悟到了什么叫做戒。

六

他悟到了，戒不容易，不戒也不容易。

他的朋友，同学，同事，也无妨说是一辈子的劲敌，缠绵在病榻上的郎林也悟到了。

可许多事，总是这样，明白了，也晚了。

在郎总生命的最后一刻，两人握手言和。

“原谅我！”熊本良说，差点屈下一条腿。

郎总并非回光返照，一直到断气，始终像平素一样清醒：“细想想，本良，咱俩这多年争的太狠太苦，有这个必要么？马上我两眼一闭，还不是什么都等于零。”

他同意这个垂危的副手所表达的看法。早先，在大学里同窗共读的时候，他们俩简直象暹逻双胞胎似地亲密无间，后来，谁晓得他俩成了较量甚至厮杀了数十年的对手。真没意思，彼此后退一步，本可以活的从容些，轻松些。“这是命运！”他只能这样归结。

七

人要死时，镜头便倒映过去。

“你还记得戒台寺，那年春天－－”

“咱们骑自行车去的。”

“就那一回，你输了我。”病人还能记得起来那些往事。

人，就是这样，记不住的，怎么也记不住的，但忘不掉的，也是无论如何也忘不掉的。

熊本良承认，不但输掉了那场竞赛，还输掉了爱情。