第十六章 一面是佛陀之音，一面是刀锋政治（第6/7页）

废太子李哲当年有个姓赵嫡妃，被武则天关起来。由于生活能力太差，结果被活活饿死了。这个饿死的嫡妃就是常乐公主的女儿，常乐公主对武则天应该恨得牙痒痒。

与常乐公主形成鲜明反差的是那些所谓李唐皇室的男人。

随着行动日期的不断临近，除了一开始纪王李慎拒绝起兵的灰色论调，这次行动还等来了一次致命的打击。

问题出在鲁王李灵夔的儿子李蔼身上。李蔼是个书法好手，据说当年高宗给他父亲鲁王一个字帖，让他拿回去给李蔼临帖用。李唐皇室的很多人玩不起政治，开始将过盛的精力用在艺术上，寄情于书画音乐。如高祖之子滕王李元婴为后世滕派蝶画的鼻祖，韩王李元嘉工书善文，所结交的都是当代名士。据说他家中的藏书就连国家图书馆（大内秘府）都比不上。

艺术让他们暂时忘记了李唐皇室身份给他们带来的快乐与痛苦，他们沉醉其中，麻醉自我。当李蔼知道父亲正与越王父子策划起兵的消息时，他握笔的手开始颤抖。

他知道在这场游戏中，不会有举白旗的机会。一旦投入其中，就没有回头路，直到一方胜出，另一方倒下。他揣摩过一千种结局，有一千零一种都是越王必败。对失败者意味着什么？死亡是唯一的路径。越想越胆寒，越胆寒手越抖。

李蔼还不想死，他只想好好练自己的字，好好过自己的太平日子。在艺术的世界里，权力不过是过眼烟云。李蔼没过多地犹豫，很快就将李唐宗室起兵的计划全盘报告给了武则天，出卖了父王和皇室宗亲。他的条件只有一个——不要追究自己的责任。

他太过于天真了，他将会为自己的所作所为付出惨重的代价，难道他不知道皮之不存毛将焉附的道理吗？

本来这次诸王反叛，就是缺钱缺粮缺人缺地盘的“四缺”运动。李蔼的告密，使这次行动迅速升级为一场巨大的灾难，可谓雪上加霜。也就在此时，武则天颁发的诏敕到了，让所有皇室成员前往神都洛阳新建成的明堂，在那里将举行一场祭祀先王的大礼。

该来的终于还是要来了。如果谁不出席，就构成违抗圣旨之罪，给武则天坐定口实的机会。对李唐宗室成员来说，他们进退维谷，走入生死存亡的危险境地。强烈的压迫感让他们恐惧万分，一时间都成了热锅上的蚂蚁，不知如何应对当前的局面。

李撰见此，又假造了一纸睿宗李旦的玺书，密送博州刺史、琅琊王李冲。李冲是越王李贞的长子，好文学，善骑射，和李撰过从甚密。

李冲早就和他的父亲一样在等这样一个机会，他在接到李撰的那封假托睿宗的口吻发出求救的假玺书后大为欣喜，也同样伪造了一纸玺书，内称，太后欲倾覆李家社稷，移国祚于武氏。他以此为号召，又分别告知韩王李元嘉、鲁王李灵夔、霍王李元轨、越王李贞、纪王李慎，让他们各自起兵接应，进军东都。

计划赶不上变化，什么都想到了，就是没想到队伍里面会出现内鬼。这时，李冲已在博州招募了五千余人。他以为，既然已经和诸王取得联系，只要他振臂一呼，就会四方响应。急切的求生欲望使他不得不与诸王合力，自己首先发兵于博州，然后兵合一处，共取东都。如果说李敬业当年起兵，是东一榔头西一棒槌，毫无章法，那么今天李唐皇室的诸位王爷们，完全是榔头棒槌往自己身上砸。

李冲的消息是传递出去了，诸王得到消息的时间并不一致，得到消息后所持的态度也不一样。武则天待李唐皇室几位活着的王爷并不薄，优厚的生活待遇，略高于普通官员的政治待遇。为防患于未然，武则天又将他们全部打散，分流至各地。他们虽然分处各地，但是个个受到监管，想要彼此勾连几乎不可能。这就为他们联络制造了一定的难度，就是骑马串个门都需要一个月。

本来彼此相约共同起事，不可妄动。李冲突然改变时间，原本意见不统一的诸王慌作一团，一时之间不知道李冲这边出现了什么状况。大祸临头，几人能有挺身迎接的勇气？

八月十三日，神都洛阳一带发生相当大的地震。百官对不祥的地动，表现出了不安的神情。可当他们看到太后的冷静态度和充满信心的微笑，所有人都长出了一口气。如今的武则天，对天地表现出的各种异象，也视之为庆祝“天之易命”的祥兆。在她看来，那是天地在迎接一个新主诞生前的各种感动吧！

当天上朝的时候，有人向她展示了李撰、李冲二人伪造的玺书。

武则天用愤怒掩饰了自己内心最得意的笑容，她任命心腹左金吾卫将军丘神勣为清平道行军大总管，征讨叛军。丘神勣就是当年武则天派去逼杀章怀太子的密使，此人冷酷残忍，武则天派他前往，难道是看重他在杀李唐皇室人员方面有经验？