第九十五回 枭头盔忠与凯旋 悼鼓盆定正知过

却说道节同着庄助、小文吾、现八、大角等带领六七十名士兵来到五十子城，信乃令士兵开城门迎入城内，简要禀报了攻城的经过和计策进行得如何顺利，竟一战而获得全胜，以及开仓济贫和宽大处理了降兵等情况。道节看看庄助等四位犬士说：“列位都听到了么？为故君报仇虽是我个人之事，但论军功却不及犬冢，从今日起我应自降一级，你们以为如何？”他对信乃的功劳称赞不已。庄助等四位犬士也一致称赞信乃之功，既感佩又高兴。过了片刻，道节复对信乃述说了定正被击败的情况，和河鲤佐太郎孝嗣的忠孝与蟹目夫人和权佐守如自杀之事，以及毛野为表示对河鲤守如的知己之情，而推辞不来此城和他所发表的议论等等。然后道节说：“我追赶定正仅射落其头盔，恨未能将头盔射穿。而你却捣毁了他的巢穴，赈济了民困，实是难得之快事。然而为何不毁壁填壕，反扑灭大火，不将降卒尽皆杀戮以示武威？你太手软啦！”他如此抱怨，信乃听了谏诤道：“古之仁人志士，不提倡动用杀伐，要使化育与天地同流。然而今日之战只为杀死一个仇人而杀害了许多人。干戈实是凶器，因为漏掉了仇人，便移怒毁城，杀戮降兵，这是暴行。你的孝义又到哪里去了？不能以逞凶而为武，以残暴而为勇。近世的楠正仪主赶走足利义诠，驻扎在其故都时，并未烧毁佐佐木道誉之官邸。唐山秦之蒙恬(注：应是白起之误)，活埋了赵之降卒四十万人，终于因受谗害而死。此城之千百士卒，因不忠无勇且又都贪生怕死，所以才多数丧生，但是其中也有蟹目夫人和守如父子那样的人。他们主仆宁愿玉碎而不求瓦全，令人哀悼。因此为了那位贤惠夫人和守如那样的忠臣，也不能毁壁填壕，让这些降卒们守着，任他人来取，能说不是义勇而是妄言么？”他说着向左右看看，大角听了赞叹道：“犬冢兄之宏论实胜似千金。昔保元年间之猛将为朝主公，武勇无比，善于拉强弓是盖世罕见的。然而他只射当面之敌，而不射不与之抗衡之敌。经常崇信神佛，尊敬皇威，所以被称之为世之良将。倘若为朝无此高尚品德，只不过是一代之枭雄而已。因此世间常说，穷鸟入怀，猎户不捉。怎能杀戮降兵呢？纵然毁壁填壕，我们今天从这里离开，明天又修起来，还是管领回来住，岂非徒劳而无功？”庄助、小文吾和现八听了也一同向道节谏道：“犬冢和犬村二位仁兄已将道理说尽，应该听从才是。方才犬阪曾嘱咐我们，附近与定正有联系的各城必然来增援，应立即回师，赶快撤退才能获全胜，无须长时间作此争议，快快凯旋回师吧！”众人异口同声地进行劝说，道节这才改变态度，微笑点头道：“你们说得有理，我听从大家的。方才由于漏掉了仇人，一时心急说了些没用的废话。圣人曾经教导说，士有诤友，其身不失令名。我有这样的好友十分荣幸。譬如毛野自未生下来时就有两个仇人，而且又不认识，然而他却只身报了仇。我的仇人是大诸侯，不易接近，前在白井郊外，虽然刺杀了，但非真正仇人而是其替身。这次有三四个盟兄弟和落鲇等帮助，并有许多士兵助战，按计行事，进行得十分顺利，虽射中了逃跑的仇人，但只得其头盔而未获其首级。这大概也是运命之所致吧？昨日犬阪给我相面，说我心虽有宿愿，而计谋不易成。不成似已成，未杀仇将亡。他的相词说得十分玄妙，似乎成败早已前定。昔唐山晋之豫让，想杀其仇人未果，仅刺及仇人之衣，虽终于伏诛，但豫让毕竟是义士。我大概胜过豫过，射中仇人而得其头盔。可用它代替其首级，枭首于高畷之滨，以慰君父之神灵，还有何可怨天的？”他若有所恨地郁郁不快，怅然地看看身后的军粮库，反复读了两三遍刚才信乃所写的告示后，对信乃说：“你攻克此城，在这里留下名姓，此文此意极妙。我虽不及你之才，但想在其左边再加上几笔。”说着从铠甲的衣领中取出块石墨，也在粉墙上写下几行字，上写着：

复仇雪恨，非忠与孝耶？以寡克众，非智耶？拔城不略地，非礼耶？不诛降卒，而赈民，非仁耶？为怜贤良之自尽，不毁城郭，非义耶？进退以一日，非信耶？捐功不利己，非悌耶？吾有此八行兄弟，可敌百万骑也。谁蔑如八行者？两管领弑君夺职，先世后嗣，其辜可知。

犬山忠与追书

大家看了很感兴趣，一致赞叹说：“无论犬冢，还是犬山，写的都不是风流文字，简单明了，表达了勇士之本意。”连几十名士兵都兴高采烈地一同拍着刀背，齐声欢呼胜利，经久不息。