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他们觉得，活着，并不稀罕。

这是真挚的人与虚伪的人的惟一区别。

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关于陶兰之死，我不想满足任何人的无聊好奇心。

这件事，我不想让与此无关的人知道。

我讨厌诉苦，特别讨厌，诉苦精在我眼里一钱不值。

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而且，死，除了做为一种几经生的尝试之后的失败以外，别无意义。

死的方式更是无所谓。

现在我是这么认为的。

我相信自发，相信每个人的个人意志神圣不可侵犯，只要不是死于强制，那么，这死，就值得尊重。

我特别尊重自杀者，我相信，人们有权决定自己的生死，别人无权过问这件事。

只有无知无识的人才对自杀大惊小怪，就像人们毅然从生之噩梦中醒来一样，理所当然，人们可以亲自赴死，无须外力的帮助，人们毅然坠入死亡的虚空。

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但为了叙述完整，我换一个故事来讲述陶兰之死，我无意叫读者明白我到底说什么，因为这件事与读者无关，我并不完全相信文本阐释学那一套，我不相信，一本书在完成之后，就完全成为读者的艺术，而与作者无关，我坚持我对这本书的权利，在这里，是我决定一切，我想说什么便说什么，我要是不想说，谁也拿我没办法，那些没头没脑的读者，你别想看了一本书后，就随随便便大哭一场，并认为自己深受感动，我告诉你，这件事与你风马牛不相及，我不允许你这样，我甚至不允许自己深受感动，那种感情用事，只会妨碍我的客观性。

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我认为，死亡对每一个人来说，如同童男失贞、处女破身，虽然希罕少见，只此一次，但也是人所必经，因此算不得奇迹，没有什么大不了的，因此，我应换一种平易近人的口吻来谈论，免得你大惊小怪起来叫我笑话，不就是一死了之吗？死法其实并不多，他杀、自杀、自然死亡，每一种又分成若干类，再细分也细不到哪儿去，操你妈的，不信，你看看我随便写下一种死法给你看，记住，这个故事只是一个关于死法的故事，别的什么都不是，更不是什么鬼故事，它是关于正常人的，瞧着吧，我把故事命名为――《沉重的呼吸》

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故事开始：

如果管那些从不犯错误的人叫做完人的话，那么陈明明无疑就是一个完人，我的意思是说，在我和她共同生活的两个年头里，她的一举一动，都可以用两个字来形容，那就是＂正确＂。

作为一个姑娘，陈明明可算是对得起姑娘这个称呼，我是说，她长得还算不错，身材苗条，皮肤细腻。作为一个女人，她也可说得过去，在床上，多么无耻下流的语言和动作她都毫不含糊。作为我的女朋友，生活上也算是对得起我，几次我想抱怨什么，话都无从出口，因为我确实想不出来有什么可说的，她知道该在什么时候笑，钱该花在什么地方，怎么样做菜，如何做人——对于我的许多恶习，她机智勇敢地加以斗争，失败了不气荽，胜利了不骄傲，总之，用一句话说，叫做完美无缺。

所以，她是个完人。

可惜，有一天，她走出我们一起居住的那栋楼，走过马路，上了出租车，一直坐到机场，然后上了飞机，飞向上海，出了机场，来到一家宾馆，开了一间房，在楼下餐厅给我打了个电话，告诉我，冰箱空了，别忘记晚上去超市买齐。然后，她走进洗手间，用心擦洗了一遍浴池后，放进热水，脱掉衣服，倒在里面，泡了一会儿之后，把她随身携带的背包打开，拿出一个小录音机，里面有一盘保罗。西蒙的的专辑，她听着音乐，又从背包里拿出一个眼罩，放在浴池边，最后伸手从背包里拿出一个吉列牌刀片，割断了自己前臂的血管，然后带上眼罩，安然睡去，从此再也没有醒来。

她死时，背包已经掏空，钱包里只剩下六角钱，此外，没有一件多余的东西。

没有解释，没有预兆，什么也没有。

什么也没有。

死的前一天，我们俩一起吃晚饭，桌子上放着她炸的薯条，还有面包，黄油，煎蛋，以及一盘土豆黄瓜和火腿做成的沙拉，我坐下来，抽手从她的盘子里拿了一根薯条，刚要放进嘴里，她拦住我：＂哎，等会儿。＂＂怎么了？＂陈明明并不看我，一边往自己的面包上涂黄油一边说：＂我说，三十秒前，你那两根手指刚刚夹过自己的xxxx，忘了？＂我站起来，去洗手间洗手，回来时，陈明正把面包往嘴里塞。

我重新坐好，问她：＂你怎么知道是三十秒？＂陈明明笑了：＂我就是知道。＂我说：＂得了，饭前便后要洗手也不是什么新闻，不信你打开电视看看。＂陈明明说：＂所以嘛——＂＂所以嘛——＂我等待她的下文。