久远的诅咒 阿伽门农（第2/6页）

《坦塔罗斯》

郎戈提（Giovan Battista Langetti，1625—1676）

意大利威尼斯，雷佐尼可宫（17世纪艺术博物馆）

因为有火神赫淮斯托斯为珀罗普斯净罪，密耳提罗斯的诅咒暂时处于休眠状态。珀罗普斯继承了王位，并将国土扩展到整个希腊南部，包括迈锡尼等城市。“伯罗奔尼撒”正是“珀罗普斯的岛屿”之意。有人认为他最早举其中最著名的是阿特柔斯和堤厄斯忒斯，在这对兄弟身上，诅咒达到了顶点。其罪恶的深重、关系的复杂以及神话资料的分歧，都使这段故事罄竹难书。其中关键人物之一普勒斯忒涅斯在不同的神话中分别是珀罗普斯、阿特柔斯或梯厄斯忒斯的儿子，甚至是克吕泰涅斯特拉与“坦塔罗斯”（此坦塔罗斯是梯厄斯忒斯的儿子而非祖父）的儿子，神谱无法用血型和基因技术厘清，而且对神灵的绝对隐私也不宜过分究诘。

权力与性总是难解难分。起初，冲突的原因是权力。阿特柔斯的羊群中出现了一只宝贵的金绵羊，于是他趁机宣称：金绵羊是众神宠爱的证明，拥有金绵羊的人才能成为国王。梯厄斯忒斯不甘如此落败，立刻另辟蹊径，与阿特柔斯的妻子（曾是阿特柔斯的儿媳）阿厄罗佩通奸，通过爱神幽径窃取了金绵羊。阿特柔斯赔了夫人又折羊，仰天呼唤正义。宙斯或阿波罗改变了太阳运行方向以示声援。就这样，阿特柔斯当选国王，梯厄斯忒斯被放逐，其女儿佩洛皮亚被送至西库翁的国王忒斯普罗托斯家中抚养。有的神话说梯厄斯忒斯临行前偷走了阿特柔斯的儿子普勒斯忒涅斯，抚养成人后，派他刺杀亲生父亲阿特柔斯，却反而被杀。但普勒斯忒涅斯有时又被说成是阿厄罗佩的丈夫，而且梯厄斯忒斯似乎也有个同名的儿子，逻辑混乱，可见希腊诗人和悲剧作家没来得及统一说法。但可以肯定的是，阿特柔斯为了报复兄弟梯厄斯忒斯，假意和解，请他回来赴宴，按照祖传私房菜谱，杀死梯厄斯忒斯的两个儿子普勒斯忒涅斯和坦塔罗斯（重名）并煮熟奉上，将孩子们的头和手拿给梯厄斯忒斯看。梯厄斯忒斯疯狂地逃跑。阿特柔斯还把妻子阿厄罗佩推进了大海。

太阳再次逆行，诅咒更加深重，瘟疫与灾荒肆虐。根据神谕，阿特柔斯必须请回弟弟梯厄斯忒斯。而在此时，梯厄斯忒斯也得到德尔斐神示：必须与自己的女儿佩洛皮亚结合才能生下复仇者。也有的神话说，梯厄斯忒斯无意中在路上强奸了一个女子并致使怀孕——正是他的女儿。佩洛皮亚也不知此人是父亲，她偷偷留下了对方的宝剑。佩洛皮亚生活在西库翁的国王忒斯普罗托斯家中，阿特柔斯寻找弟弟的途中来到这里，也不知道佩洛皮亚是自己的侄女，遂聘娶为第三任妻子。

佩洛皮亚生下一个男孩，即埃癸斯托斯，阿特柔斯误以为是自己的骨血。但有的神话说，佩洛皮亚抛弃了这个孽种，被牧羊人捡去抚养——“埃癸斯托斯”就是由“山羊”和“力量”两词构成，又被阿特柔斯收为义子。埃癸斯托斯注定要成为复仇的工具。他长大以后，阿特柔斯与梯厄斯忒斯两兄弟再度失和，阿特柔斯将兄弟投进监狱，并命令埃癸斯托斯去杀死他。埃癸斯托斯用的是母亲从强奸者手中盗来的宝剑，于是犯罪线索竟然成了父子相认的证物。强奸者成了父亲，血缘纽带很容易同仇敌忾。父子俩密谋一番，埃癸斯托斯以涂抹血迹的宝剑向阿特柔斯汇报，趁他欢天喜地的时刻将他杀死。梯厄斯忒斯得到了迈锡尼的王位。而佩洛皮亚知晓真情后，羞辱不堪，自刎而死。

阿特柔斯的儿子阿伽门农和墨涅拉俄斯一起逃到了斯巴达，同斯巴达王廷达瑞俄斯的两个女儿缔结了婚姻。阿伽门农娶了克吕泰涅斯特拉，墨涅拉俄斯娶了海伦。随后，阿伽门农借重斯巴达国王的强大力量，打败并杀死了梯厄斯忒斯，成为迈锡尼的王者，并且成为希腊最有威望的国王。也许是神祇们需要埃癸斯托斯延续家族的诅咒，阿伽门农竟然赦免了他，并且让他统治着阿尔戈斯南部的王国。阿伽门农将为此懊悔不已，而且只有在地狱里叹息的机会。

克吕泰涅斯特拉是斯巴达国王廷达瑞俄斯和王后勒达之女，海伦是宙斯化成天鹅与勒达所生，两人是异父同母的姐妹。有一次，廷达瑞俄斯忘记了向爱神阿佛洛狄忒献祭，爱神很生气，就预言他的女儿将背叛丈夫，或者说分别结婚二次和三次。（似乎都结婚三次，但说法不一）有的神话中说，克吕泰涅斯特拉先嫁给坦塔罗斯（梯厄斯忒斯的儿子而非祖父），并生一子，但被阿伽门农杀死丈夫与孩子，强娶为妻，生有三女一子，她为此深恨阿伽门农。而特洛伊战争前夕，阿伽门农用女儿伊菲革涅亚献祭，更加深了她的仇恨，并且使背叛与谋杀有了充分的理由。埃癸斯托斯也刻骨地仇恨杀父仇人阿伽门农，又垂涎克吕泰涅斯特拉的美色，合二为一的最优方式就是占有克吕泰涅斯特拉，先给仇敌一顶绿帽子再砍头。二人一拍即合，勾搭成奸。于是，阿伽门农回到家中就遭到了蓄谋已久的残杀，埃癸斯托斯篡夺了王位。此后，这对声名狼藉的男女统治不幸的迈锡尼达七八年。但他们的睡眠越来越不安宁，恶毒的诅咒仍然有效，阿伽门农的儿子俄瑞斯忒斯还活着——这是一柄看不见的“达摩克利斯之剑”。