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[1] 原文为意大利文，系意大利著名诗人佩特拉克（1304-1374）的诗句。

[2] 朱丽家的女管家。

[3] 可以感觉得出，这里有一个缺隙，在下面的通信中，这种情况还会常常出现。有好几封信遗失了，另有一些被销毁了，还有一些被删去了，但主要部分并没有任何欠缺，根据余下的部分很容易就能补足。——原作者注

[4] 原文为意大利文。

[5] 塞温克（古罗马斯多葛派哲学家，古罗马皇帝、暴君尼禄的老师。——译注）自己就持有这种看法。他说：“如果谁在向我传授知识时，附加一个条件，不让我把所学的知识公之于众的话，那我宁可不要他向我传授知识。”此话太深刻了，你的作用即在于此。——原作者注

[6] 法国文艺复兴时期的著名思想家（1533-1592），著有《论文集》等。

[7] 意大利诗人（1544-1595），著有史诗《解放了的耶路撒冷》。

[8] 意大利戏剧家（1698-1782），著有《被遗弃的黛东》。

[9] 此典见于《圣经》中的《列王纪》第三章。所罗门求上帝赐予他一颗善良的心，而上帝却答应不但赐给他聪明智慧的心，而且还赐给他未曾要求的知识、财富、荣誉等。

[10] 沃州地区的高山名。——原作者注

[11] 系指古法里，法国古时长度单位，1法里约等于4公里。

[12] 现在每星期来两次了。——原作者注

[13] 从前文看，此话言不由衷。——原作者注

[14] 原文为意大利文，引自梅斯泰齐的歌剧《阿蒂利奥·雷古罗》。

[15] 原文为意大利文，引自梅斯泰齐的一部歌剧。

[16] 我觉得，老师是一位多才多艺的二十多岁的聪明人。的确，朱丽称赞他，说三十岁的人也没有他那么有学问。——原作者注

[17] 系指圣普乐写给朱丽母亲的一封措辞含糊、模棱两可的信，此信没被收录在书中。——原作者注

[18] 原文为意大利文，作者根据意大利诗人佩特拉克的十四行诗译成法文。

[19] 当地的辅币，相当于埃居。——原作者注

[20] 系指西班牙作家塞万提斯的《堂吉诃德》中的一段：在公爵夫人府邸，四位少女要逗堂吉诃德，把肥皂沫涂在他的胡须上，然后用水去洗，堂吉诃德默然地忍受着。

[21] 原文为意大利文，卢梭译自意大利诗人塔索的《解放了的耶路撒冷》。

[22] 这个不幸的年轻人，他并没有意识到，他在拒绝接受以金钱的形式支付他所应得的报酬时，他其实是在践踏一些更加神圣的法律！他非但未能教育别人，反而在腐蚀别人。他导致一位受骗的母亲把自己的女儿当做谢仪，奉送给了他。不过，我也认为，他确确实实是诚心诚意地热爱美德的，只不过他的情欲把他引入了歧途。如果不是看在他太年轻，可以原谅的份儿上，尽管他说了那些冠冕堂皇的话，那他也是个大坏蛋。这对情人都是值得同情的，唯有那位母亲不可原谅。——原作者注

[23] 阿贝拉尔（1079-1142），法国哲学家、神学家，因与其女弟子爱洛伊丝结合而被宗教法庭处以宫刑。他们之间的通信成为中世纪著名的爱情书简。

[24] 我们很快就会发现，这个预言与后来的事实截然不同。——原作者注

[25] 原文为意大利文，引自意大利诗人梅斯泰齐的《安蒂柯尼》。

[26] 法国地中海佩皮尼扬市不远处的滨海山崖。古时，不少的失恋情人，从崖上跳入海中了却一生。

[27] 这种看法是正确而合情合理的。无度的激情纵然会导致行为不轨，但坏的格言警句则会腐蚀理智本身，使人无法回到向善的轨道上来。——原作者注

[28] 原文为意大利文，系卢梭译自意大利诗人梅斯泰齐的诗句。

[29] 原文为意大利文。

[30] “骑士”一词系一古旧词，现已不再使用，现在都改用“男人”以代替之。我认为这个重要的词是外省人爱说的，所以对读者们使用这么一次还是可以的。——原作者注

[31] 系指克莱尔。

[32] 法国18世纪历史学家，著有《18世纪历史的回忆》，受到伏尔泰的推崇。

[33] 系暗指朱丽与圣普乐二人在小树林的幽会。

[34] 系指西班牙后裔堂·卡尔罗从奥地利人手里夺回那不勒斯城，在合法性的问题上引起教廷干预，并引起西欧历史学界四年的论争。

[35] 希腊神话中看守母牛的巨人。

[36] 瑞士人称之为“沙莱”，系山区供制作奶酪及其他奶制品的木头房子。——原作者注