27 松山之逢（第6/10页）

“哼，原来你们也不是铁板一块。”

“赵先生，军队不是大学校园。我被派到松山后，去找我的长官报到。那个叫秋田的少尉在哪里呢？就在你现在这个地方，那时的房子不是这个样子。这是个喜欢女人的家伙，他正醉醺醺地抱着一个女人啊。这是军队给我上的第一课。军官和士兵为争慰安所的女人争风吃醋，那些刚派来的朝鲜女人，年轻又漂亮，还干净，但多被军官们包了，士兵们只能找从日本来的又老又丑的妓女。军官们还说，让这些姐姐们培养你们为帝国而战的勇气吧。到了战争打起来时，一个伍长就当面给了秋田少尉一枪。当时伍长去报告说敌人又攻上来了，秋田少尉正在地堡里吃饭，旁边还有一个挺身队的女人给他盛汤，秋田少尉头也不抬地说，给我把他们打下去就是了。而他身边的那个女人正是伍长深爱着的。我就不说他的名字了吧。我后来了解到，在战争末期，守库房的仓库长原田义雄上士，也是被争夺食物的士兵打死的。因为士兵们认为他身后的罐头只是为军官们留的。军心乱到这种地步，我就感到松山守不住了。当时松山守备队还有一个类似‘山口组’的士兵组织，由一个矿工出身的兵长领头，加入这个组织的人都带着串佛珠，在军中比军衔还管用。他们可以随意拿好吃的，拿好药，殴打其他士兵甚至军医官，慰安所的女人就更由他们控制了，想要谁就要谁。这些人都是日军中的败类，兵痞，是一群没有道德底线的人。对中国老百姓干的坏事，也多是他们干的，有时连军官也阻止不了。”

“这不能开脱你们的整个罪行。”赵广陵说。

“赵先生，我们是信神的国度，心为神明之舍。每个士兵心中都有自己的神明。神主宰了人的气，而气有正气和邪气，气正，则是正神；气邪，则是魔神。在和平的环境里，日本人大多谦和有礼、勤奋工作，正神指引了人们的健康生活态度。而在战争环境下，邪气上升，魔神释放出来了。我相信每一支投入了战争的军队中，都有不少被魔神控制了的坏士兵。还有更多的人心中的魔神是被战友的死亡、鲜血激发出来的，于是他们滥杀无辜，欺凌弱者，丧失人伦，干尽了魔鬼才会干的事。日军士兵是这样，你们的军队中未尝没有这样的人。这就像你加入了一支足球队，你的队友中有努力踢球的，也有乱踢一通不讲规则的，这是你的责任吗？”

“那么，你现在还认为自己是受骗上当者之一，就没有任何责任？”赵广陵问。

“我们是士兵，既然战争是错误的，受骗就在所难免。不过被国家所骗，就像被你深爱着的女人骗了一样，你如果抱怨什么，就说明你的爱有问题。”秋吉夫三顿了顿，反将一军：“你呢，赵先生？”

“和你们的战争我是自愿参加的，为了保卫我的国家。后来参加和共产党军队打的内战，才有受骗的感觉。”

“但当你和共产党的军队作战时，难道就没有责任感和荣誉感？难道不想尽最大的努力打败对方，让自己肩上的金星一加再加？”

这还真把赵广陵问倒了，他选择了沉默。

“其实你只要回答我说，我们是军人就是了。赵先生，军人为国家而战，但国家被政客、军阀操弄，军人就是悲剧的主角了。这就是为什么我们反对那场战争，但还是为参加了战争而感到自豪。这就像你有一场错误的爱情，并且为此付出了一生的代价，但你仍然对这爱情恋恋不忘。你得承认，人一生中所有的经历，都是有价值的。”

“胡说，杀人放火，丧尽天良，也有价值吗？”赵广陵厉声反问。

“如果是以国家的名义做的这些呢？”

“那它就是一个邪恶的国家。”

“可是你作为一国之民，又深深爱着这个国家呢？”秋吉夫三忽然动了感情，抓起酒杯将大半杯酒一饮而尽。“赵先生，请不要再跟我争论战争的对错与得失了。看看你的现在吧，你我在战后的命运其实是一样的。”

“不，你和我不一样。”赵广陵肯定地说，他看到秋吉夫三疑惑的眼光，又补充说，“因为我的国家，从不邪恶。”

这一顿酒喝到半夜，两个日本人都喝倒了，芳子小姐醉得痛哭流涕，说她从来没有如此了解过自己的父辈，他们真是既可怜又可悲。她不知道该更爱他们，还是更恨他们。秋吉夫三哼哼唱唱，在醉意蒙眬中找来纸笔，赋诗一首，献给赵广陵：

壮士西征去不回，樱花七日已含悲。

松山血肉惊魂久，怒水风涛入梦来。

饮剑几人夸勇毅，论诗何处负琼瑰。

江东子弟多才俊，日暮乌江酒一杯。