新时代（第14/60页）

之所以如此，是因为利益之争乃是无规则无差别的斗争，可以发生在任意两个发生了利益冲突的人身上，利益之争的激烈，会极大程度摧毁集团内部的凝聚力；而路线之争，则是有规则有差别的斗争，是集团中的一个政见压倒另一个政见的斗争，起到的主要作用是统一思想，对于集团内部的凝聚力反而是种助力。

王世充和元文都的斗争，就是典型的路线斗争，是主战派和主和派的斗争，最终，主战派战胜了主和派，东都集团的政治意见达成了统一，再也没有人可以阻止王世充贯彻他的政治意图了，他也就可以放开手脚大战一场了。

所以，东都要完了？李密同志需知，形势可是不断发展变化的哦。

英雄悲歌之李密Ⅶ——少数人的真理

东都的相持在继续。

最先出击的，一如既往，还是王世充。不过，这次出击，不是跟李密约战，而是要求跟李密谈笔交易，交易的内容是——东都城内出衣帛，东都城外出粮食；大家互通有无，各取所需，公平交易，何如？

好交易吧？至少看上去是好交易。但是李密的回答却是干净利落的一个字——不。至于为什么不，李密可能也没完全想清楚，他只是单纯的觉得，王世充这小子，歪脑筋一大堆，指不定又有什么花花肠子，不能中了他的计。

但是，这笔看上去还不赖的交易，却让瓦岗军内部有些人留了口水，邴元真同志就觉得这交易挺靠谱，干吗不做？

别的什么人对李密提出反对意见，李密都可以不鸟他，只是这个邴元真，李密还真得给他三分面儿——因为，邴元真是瓦岗军的老人儿，翟让集团的骨干人物，而李密对翟让集团的态度，向来是外崇内忌。

所谓外崇，就是在表面上，对他们是尊重有加的，看上去是重用的，这位邴元真就被李密任命为长史（秘书长），镇守洛仓，之所以如此，自然是因为李密还想对外表现出自己一碗水端平的态度，来稳定人心；但是，外崇之外，就是内忌，有什么不满，都是暗地里下功夫，对徐世绩不满，就是暗地里下功夫，将他排挤出权力中心，将他外放，去镇守黎阳。

因为这一贯以来的对翟让集团的态度，此次邴元真表示交易挺靠谱后，李密也不免勉为其难的接受了这个建议，同意交易。

然后，李密就发现了，王世充这小子，果然有歪脑筋，这交易，果然他妈的存在猫腻。朋友们，所谓双赢的交易，对双方而言，也未必是对等的，因为，总有人赢得多，有人赢得少——王世充和李密的双赢交易就是如此，王世充赢得多，李密赢得少。原因？吃饱肚子，永远比衣衫光鲜更重要！

于是，有人用脚在“温”和“饱”上投了票——此前，在交易没有发生时，洛阳城内投靠瓦岗军的，每天以百计数；而交易发生后，投靠的人员就越来越少，到后来，就变得人丁寥落了。

当然，李密觉得事情不对后，就果断终止了交易。

王世充明白，必须马上发动决战了。

但是，因为王世充跟李密较量多次，每次都是大败而回，如今，王世充的部队，都对瓦岗军产生了恐惧心理，还没打呢，光想一想，就觉得怕，这样的情况，当然是打不赢的。所以，第一步——提升士气。

王世充用了一个很诡异的做法——周公托梦。王世充宣称，有个叫张卫通的已经好几次做梦都梦见周公了，周公转托他告诉王世充，灭亡瓦岗军的时机，已经到来了。周公乃是民间解梦的神祗，周公的托梦，尽管难登大雅之堂，但是，民间人士却对此笃信不疑，因此，消息传出后，王世充所部精神为之振奋。

前面我们就说过，宣传这玩意儿，最重要的不是“合理”，而是“对路”。对“合理”的人“合理”，对“迷信”的人也要“迷信”，总之要对症下药。

然后，王世充就给周公盖了座庙，此后每次出征，都要先行祭拜周公。

此外，王世充还请了个巫师，让这位巫师做法，并对军士宣称，说周公命令王世充立即出击攻打李密，战则必胜；如若不然，则必会瘟疫横行，士卒死光。

王世充的这帮手下，南方人居多（王世充是从江都发迹的，他的手下，也是扬州一带人士），而当时南方人的文化水平普遍不如北方人，因而，南方人也被称为“蛮子”，而没文化的另一面，就是迷信，不可思议的迷信。因而，尽管王世充的宣传手法说实话很不靠谱，但是，谁让这帮手下更不靠谱呢？