第十章 东亚同文会广东支部(第4/12页)

到1901年6月2日举行春季大会,干事小川平吉所作上年度事业报告中,关于特别变更的第一项就是暂时废止广东支部。潮州的东文学堂,也因为惠州起义等事件的影响而中止,唯有汕头东文学堂依然存在。[34]此后,东亚同文会在广东只有派遣员[35],再未设置分支机构。

第三节 镜湖茶谈社

国友重章解释暂停广东支部的原因时,尚在事情发展的过程之中,因而多少有些含糊其辞。实际上该会撤回广东支部,主要是担心卷入当地的武力反清密谋,影响全局。待到时过境迁,小川平吉就说得比较坦白。他指出:广东一带常有革命主义者,万一趁义和团事变举事,而广东有该支部举办的事业及留学生,容易影响东亚同文会的整体事业。正是担心这一点,所以暂时撤回广东支部[36]不过,小川也未将情况和盘托出。当时保皇会和革命党人均在广东密谋展开武装行动,相互之间沟通联络,不少东亚同文会会员卷入其中,广东支部也与革、保双方保持密切关系,并参与了组织联络。

东亚同文会由东亚会和同文会组成,两会原来的宗旨并不一致,前者支持变法派和革命党,后者则与张之洞、刘坤一等洋务官僚的关系较深。但其中一部分两会会员与几方面都有联系,彼此之间也互为沟通。东亚同文会成立后,在近卫笃麿的“保全中国”论之下,这些会员感到主张体制内稳健改革的洋务派、体制内激进改革的变法派以及主张打倒清朝、建立共和制的革命党之间,存在一些共识,并且知道各派彼此暗中有所联络,遂积极介入其中,试图利用各派的反清活动,以求实现该会的总体目标,即保全和协助改善中国[37],以东亚社会的特殊性(相对于欧美)和共同性(彼此之间),确保日本在东亚的地位和利益。

广东支部方面,介入保皇会和革命党密谋较深的是田野橘次、松冈好一和原口闻一。

田野橘次毕业于东京专门学校,私淑荒尾精,注意东亚问题,并对康有为的主张有所共鸣。1896年,康有为派徐勤、罗普赴日本留学,适值田野橘次与井上雅二、五十岚力、原口闻一等人讲求中国问题,共同居住在所谓“梁山泊”,罗普也入住此地,对日本学生好酒气烈印象深刻。戊戌变法前,由平冈浩太郎推荐,田野橘次进入万木草堂任教。[38]其时康有为、梁启超远在京、沪,由任学长的王觉任负责教学管理事务。戊戌政变起,田野橘次与王觉任协商解散学校,于9月25日率领学生亡走香港。此后留港谋设广东日本语学校[39],随即转赴澳门《知新报》为记者。与之同时进入《知新报》任译员的还有松冈好一。松冈原来活动于南洋诸岛,从此将重心移到华南地区。[40]

东亚同文会广东支部成立,田野橘次利用自己与保皇会的关系以及在《知新报》任职的有利地位,使广东支部与保皇会在广东的势力迅速结合,互为推动。高桥谦筹设广东支部事务所时,先将《东亚同文会主意》及章程送交《知新报》刊载,表明主张东亚中日韩三国“政府须执公尚礼,益固邦交”,“商民须守信共利,愈敦邻好”的旨意[41],争取舆论和民意支持。

《知新报》刊登有关文件后,还发表评论,称道“斯会之设,将以救东亚也”,“东亚之国,中国为大,而能自立者惟日本。日本变法,垂三十年,而欧洲诸强,莫敢逼视。日本又与我与韩国同文,今之立此会者,盖将以先觉觉人,仁及吾国,而共保亚东太平之局也”。欧人相逼之惨,同类相救之切,与中国亡国危机之迫在眉睫,“然则此会以为专为中国设可也”,呼吁“我国志士,其闻风而兴起哉!”[42]

筹办广东东亚同文书院时,高桥谦所说“东文一年小成,三年即可读政治理财哲学诸书。夫日本自明治以来,将军奉还政权,力求维新,泰西诸要籍,悉经翻译,则今日读东书同于读西书,而学东文又捷于学西文矣”[43],以及“今日本讲究西学,而以捷法得之,其书本与中国同文,是故用力寡而见功多,中国习西文不如习东文之易也,读西书不如读东书之捷也,东文既通,更就学于其学堂,修专门之学,夫由中国造日本,其难易与造欧西孰若,不待辨而知也”[44],基本是当年4月发表的梁启超《论学日本文之益》的翻版。[45]

除了利用保皇会在当地的影响之外,田野橘次还参与聚合革新力量的组织活动。他与徐勤、张寿波等在澳门发起镜湖茶谈社,“此乃合康有为派、基督派及张玉涛派三者而成立也,其势力在广东省实为最著”[46]。张玉涛,名寿波,出身香山县沙尾乡豪族,权理该族的张续光堂,家财巨万。辛卯(1891年)秋闱,中本省乡试第七名举人。1894年与族叔仲球、同里陈蔚秋、陈筱江创设原生学舍于澳门,研习中西文字。[47]他与粤沪等地的维新人士交往甚多,参与不少新事业和活动。1895年公车报罢,割台议起,他和梁启超、麦孟华、赖际熙等联名上书都察院,请代奏,力言台湾万不可割。[48]1897年与梁启超、汪康年等人在上海创立不缠足会,并任董事。[49]1898年响应横滨戒鸦片烟会,率先在家乡创设张氏大同戒鸦片烟会,计划由一姓一乡做起,将来不分乡、姓,合成大团。[50]又热心于女子教育,在澳门创办原生学堂,教育男女学生四十余人,同时开办演讲团、阅书报社、原生书藏。1897年初,张寿波在《时务报》连载《欧亚气运转机论》。[51]戊戌政变后游学日本,就横滨实习商业。1899年,他和梁启超、黄为之等筹办银行。[52]是年东亚同文会广东支部长高桥谦在镜湖茶谈社发表演说,张寿波担任翻译。他是日本赤十字社会员,欲在中国创办赤十字社,还参加了宫崎民藏的土地复权同志会。