[泥田坊]多多良老师行状记②

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那个时候,我也相当火冒三丈。

至于是对谁火冒三丈,没错,不是别人,又是对这个体格罕见、全日本独一无二的妖怪研究家老师——多多良胜五郎老师。

至于契机,一如往例,我记不得了。

是讨厌香烟的老师对怎么都戒不了烟的我挑剔烟味很臭,还是我辱骂老师天冷成这样为什么他就是瘦不下来——我已经不太确定了。虽然不确定,但起因只是诸如此类的芝麻小事吧。

简直就像小孩子拌嘴。

回想起来,我也觉得追根究底,这一切全都是饥饿所致吧。

穷困旅行到了最后,由于鲁莽的强行军,荷包见底,不仅如此,体力也濒临极限,教人泄气不安起来——是会有这样的事的。

所以我们两人都暴躁不堪。

争吵的根本原因是肚子饿,所以完全是小孩子吵架。

可是,这毕竟是事后诸葛。不管动机为何、状况如何,抗争中的我们两人,都严肃到了极点。所以彼此一步都不退让。再加上当时我们吵架的场景已经来到了远离日常环境的地方,更是难以解决。

……虽然我试着如此解释,但也觉得这番说明实在难以理解。如果说得更简单明了些——一言以蔽之,就是我们两人都不认为自己是因为心情不好,才会彼此迁怒,因而更是僵持不下。

我们虽然业余,但彼此都自认为乃学究之徒。我们一心认定争端完全是学问上的见解差异。我说的争吵的场景脱离日常,就是这个意思。

这当然是误会。

冷静下来想想,我们的意见根本没有分歧到需要大声争吵。意见虽然并不完全相同,但也没有迥异到会仇视对方的地步,而是先仇视对方,才会计较起那微不足道的差异来。事后回想,我们常常是明明意见相同,却在那里争论个没完。

说起来,我们只是爱好家,就算在深山僻野中纠正彼此的见解差异,也没有任何帮助。而且搞到最后还意气用事起来,相互揭发性格上的缺点,甚至攻讦起对方的身体特征,不管从哪个角度来看,都只是单纯的吵架罢了。

所以我完全不记得契机和经过,但老师让我理智断线的那句话倒是记得一清二楚。

——那我就死给你看!

那个时候,老师用一种错全在我身上的口气这么说。

确实,当时我们处于丧命也不奇怪的状况。也可以说几乎是遇难了吧。

可是会落得这步田地,并不是我害的。我不是说我完全没有责任,也不觉得我完全没错,但我觉得至少错不全在我身上。不不不,我再退让几步好了,就算是我错好了。就算是这样,全天下也只有老师没有权力责备我。

那个时候——我想是昭和二十六年(一九五一年)——我们在信州的深山里。

季节是冬天,而且还是二月初旬的隆冬。我们处在大雪的严寒之地,空着肚子,身无分文,还一身轻装,迷失了道路。

我——沼上莲次与老师,正在进行例行的探访传说之旅。

下次要去的话,就是信浓了吧——这成了我们之间的默契。

东北、山阴、近畿、四国、九州岛——想去的地方多不胜数,但远方不是那么简单就可以去的。若是想从近处开始做攻略,关东之后,就是甲信越了。继山梨之后,接着去长野,这是极其自然的 发展。

可是……季节不对。

虽然不是那么容易去的地方,也不必偏挑这种最要命的时节去吧——我也是这么想。可是我们对这些细节完全没大脑,在年底整整一个月之间,日夜不休地拼命工作存钱,连新年的年糕也没买,刚一到新春,就出发旅行了。

信州有许多传说……

——当时我如此认定。

现在想想,那只是盲目的认定,任何一块土地只要细心搜寻,应该都有取之不竭的传说,但当时的我私自认定信州才是传说的宝库。

这纯粹是因为我知道的信州传说比其他地方多罢了,大概是在什么书上读到的。

也就是所谓的先入为主的成见。

我从以前就对石头、岩石类的传说很感兴趣。

赤子石、犬石、兜石、祝石、爷石婆石、蛇石袂石、天狗石鬼足迹石、念佛石妖怪石、梵字石、山彦石、夜泣石——我知道非常多信州的石头传说。

此外,信浓也有许多冢。与植物相关的传说也不少。某某松、某某杉、某某樱——光是列出名字,就十分壮观了。