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我们穿过这片开阔地，经过几栋房子———其实是一堆堆残垣断壁，我不禁想起了核辐射。真的，我想起了核辐射，跟核辐射联系在一起的，总是这一类光景。二战后的广岛，长崎，上世纪80年代切尔诺贝利和戈亚尼亚。安芬看到了我的不安，上来牵住我的手，说，“不要多看，这不过是一个废弃的小村，未必有什么悲惨历史。”可她的话还没有说完，我们就在一个破院子前，看到一个大坑，里面有大片的白骨。我又要呕吐了，安芬指着白骨说，不要紧不要紧，你仔细看看就明白了，根本就是动物的骨架啊。

我瞥了一眼，她的判断没错。那些凌乱的骨架，还是能看出是猪或者羊啊什么的残骸。安芬分析说，这明摆着是一个养猪场，至少是一个大的羊圈。可能主人没有办法把它们带走，被遗弃后饿死在这里的吧。

在大坑边上的一个大树下，我们还发现了一具狗的遗骸，脖子上的绳子还拴在树干上。当然那根绳子已经烂得只剩下几段碎麻线。

“我四年前的一次寻找，一个人经过这里的，跟今天一样，阳光明媚。我一点没有恐惧，因为，比起这方圆几百里的大山区，多处地方是荒芜的，这里至少是人迹啊！”安芬拉着我，帮我加快了脚步，“每次来找藤乡，走着走着，路途总是不一样。就这个地方，也就第二次路过。”

我佩服安芬的胆子。我们很快走出了这片废村。前面出现了一条通往另一个山头的小径。小径是依稀的，并不明晰，上面长满了杂草，看得出来有几年没有什么人走过了。一些杂草居然高过大腿。随着杂草越来越短，这条小径也几乎消失了。胡乱地走完这个山坡，翻到另一侧，出现在眼前坡子下面的，是一个干涸的河谷。河谷蜿蜒，里面铺陈着大大小小的卵石，数以万计，数以亿计，一望无际。安芬来了兴致，看得出她喜欢这个地方。她几乎是冲刺下坡，走进了河谷，蹲下身子玩弄起那些卵石。

“你看你看，这些图案，像什么文字，也像是地图。”

她兴奋的声音响彻河谷。我追上她时，她的手中扬起一块巴掌大的扁扁的椭圆形石头，颜色泛绿，上面的确有比较复杂的纹路。我接过石头，仔细看看，觉得并不是自然的雕琢。我想起了在一部关于藏传佛教的纪录片里，一群人越野到川西的稻城亚丁，那高原的河道上，往往也集中堆放了一些刻写藏文和动物图腾图案的石头，是虔诚的信徒在大自然里表现自己的思想与忠诚，并祈祷万年的不朽。我把石头颠来倒去地看，没有看出什么名堂。安芬凑上来，说也许这是藤乡人单传的古老文字。看了一会儿，她大声嚷嚷道：“好像是两个人绞在一起呢，说不定是古人的爱情信物。”

她示意我从一个角度看，果然如她所说，像是两个人绞在一起。不过，说是人，那样子更像是两棵树，绞在一起的更像是藤蔓。安芬要把这颗石头放进她的背包，带走。我劝她不要带，这也太重了，不能再增加负担了。

“如果带到南方，送到你家乡的那些富裕城市，那可值钱了，说不定给哪个玩石头的富商看中，一出手就是百儿八十万的。”安芬笑嘻嘻地收起石头。我说你怎么也开始谈钱了，俗气了吧，不是一直批评我们南方人的爱财习气吗，怎么也染上了？

“当然。”她得意地笑着，一颗石头让她很开心，“我要不用南方人的所好，怎么能说服南方人，说服你这个南方小子允许我带走石头呢！”

“那是因为你不了解真正的南方人，不了解南方。”

“也许。”她说，“比如你，我就不了解，至少不了解你真正喜欢什么。”

安芬又开始说自己喜欢石头的理由：“我一直觉得每一颗石头都是一个生命库。”她带着沉思的表情，缓缓说道，“我觉得是有过无数轮的轮回的，我们现在的人类，未必是一个偶然文明，说不定地球，甚至宇宙生命已经有了许多周期。每一次大的宇宙爆裂、熔化、喷薄、重生，一轮新的生命在它安静下来后慢慢诞生。但是这一轮的生命并非空穴来风，它不过是上一轮生命信息找到的新载体。这些生命信息就储存在这些石头中。我们捡到的一颗石头，也许就是自己生命的母体。人类不能解读它们，是人类对自身认识尚处在极其原始的无知阶段的结果。”

我被她的话绕得有些头晕。我提醒她还是加快脚步走路。她坚持要讲她的石头。

“小时候，我有一个老师，讲他的曾祖父有一件传家宝，是一个和田玉的烟嘴，雪白雪白的烟嘴。”安芬望了我一眼，意犹未尽地继续讲石头的故事，我只好停住脚步，让她专心致志把这个和田玉烟嘴讲完。她拉着我的手，示意我不要停下来。我们缓缓地走，她缓缓地讲：“老师的曾祖父一生就衔着这个烟嘴。他一生有两个爱好，一是用这个烟嘴吸烟，二是养金鱼，红色的金鱼。他每天最重要的事就是衔着他的烟嘴，看着他的金鱼。几十年下来，那个玉烟嘴里，出现了一小块红色斑点，仔细一看啊，就是一条红色的小金鱼啊。石头通灵性啊。曾祖父去世后，烟嘴被传给祖父。老师的祖父没有这些爱好，就把烟嘴锁在箱底。过了几年，拿出来一看，那条小红金鱼没啦，玉烟嘴依然是那么雪白雪白的。你说，那是怎么回事呢？”