第四十二章 大鲸之白（第4/4页）

注10 涉及极地熊，愿意就此事深入钻研的人士可能会极力辩驳，单独而论，使那畜生难以忍受的可怕大大提高的并不是它的白色；因为，经过分析，那被大大提高的可怕，可以这样说吧，仅仅是环境引起的，这种生灵的不负责任的凶残正是来源于它那神仙般纯洁可爱的绒毛；因此，这两种相反的感情在我们心中汇合在一起，极地熊就以如此极不自然的反差让我们惊骇不已。但是即便承认这一切都是真实的，如果不是因为那种白色，你恐怕不会有那么强烈的恐惧感。

至于白鲨，如果你是在它情绪正常时看见它，这生灵滑行时幽灵般的白色竟然有着某种悠闲之意，与那极地四足兽秉有同样奇怪的品质。这一特性最为生动地体现在法国人对鲨鱼的称呼上面。罗马天主教为死者做的弥撒以“永恒的安息”开始，因此“安息（Requiem）”指的就是弥撒本身，以及其他的哀乐。现在，法国人以白色来隐喻这种鲨鱼死一般的沉静及其温和而致命的习惯，称之为Requin。

注11 我记得我第一次看见信天翁的情景。那是在大风刮个不停，接近南极的海面上。我从下面的午前值班岗位上，来到云雾笼罩的甲板；在那里，我看见一只浑身洁白无瑕，有着罗马人庄严弯钩鼻一样的喙，具有帝王气度的鸟，撞到了主舱口盖上。时不时地，它向前拱起大天使的巨翅，好似要拥抱一只神圣的约柜般。它令人惊奇地拍打翅膀，浑身震动。尽管身体没有受伤，它却像一个帝王的阴魂在超自然的灾难中发出叫喊。（转下页）（接上页）透过它难以描述的奇异眼睛，我觉得自己窥见了上帝掌握的秘密。就像亚伯拉罕面对天使一样，我躬下身去；这白鸟如此洁白，翅膀如此宽大，在那些永远流亡的水域，它让我忘记了对于传统和城市的悲惨而扭曲的记忆。我久久地凝视着那带翅膀的奇迹。我无法说清，只能提示当时贯穿我的念头。不过，我最后还是苏醒过来，转身问一个水手，这是什么鸟。他回答说，Goney。Goney！以前从未听说过这个名字，可以想见，这种辉煌的生灵对于岸上的人是极其陌生的！他们从来都不知道！但是过了一段时间，我了解到Goney是水手们对信天翁的称呼。因而，当我在甲板上看见那只鸟时，它给我的神秘印象，与柯勒律治狂放的诗歌绝不可能有任何关联。因为那时我既没有读过那首诗，也不知道这种鸟就是信天翁。而且，我这样说，也只不过间接地为那首诗和诗人的高贵价值增添了些许光彩。

因此我断言，那魔力的秘密主要就藏在这鸟浑身神奇的白色之中；下面的事实更加证明了这个真理，由于误用了术语，有些鸟被称作灰信天翁，我经常能看见这样的鸟，但从来没有在我身上激起我看见那只南极信天翁时的那种感情。

但是这神奇之物是怎么被捉到的呢？你不必窃窃私语，我会告诉你的；当这飞禽漂浮在海上时，它被人用狡诈的弯钩和线钓了上来。最后船长用它做了邮差，在它的脖子上系了一块皮革标签，上面写了船所在的时间和地点，然后把它放走了。但是我毫不怀疑，那给人看的皮革标签结果却被带到了天堂，这洁白的飞禽飞进了小天使的行列，和它们一起折叠起翅膀，发出祈祷和赞美！

注12 傅华萨（1337—1410？），法国宫廷史官和诗人。著有《闻见录》，记述百年战争的“业绩和武功”及欧洲大事；诗作有《含情脉脉的钟》及谣曲等。