第三章 高宗李治：如何征服男人（第5/8页）

每个男人的习性与特长各不相同，有的适合唱歌，有的适合运动，有的适合读书，有的适合人际交往。每个人必须要把握住自己的优势和长处，才有可能在这个社会上胜出。然而男人一旦成了家，女人就会抑制不住内心的控制冲动，强迫丈夫去做自己所要求的事情，而这些事情一旦与男人的优势背道而驰，这个男人就算是彻底完蛋了。

然而老子说，知人者智，自知者明——了解别人，是一种智慧，了解自己，就称为聪明。而这世上拥有智慧的人总是少数，所以成功的男人，就更是稀少。

普通女人不了解丈夫，也捅不出大娄子来，最多不过是一个家庭陷入失败的人生，不妨碍这个世界之分毫。可是王氏不同，她是皇后，却不了解自己的丈夫，这就意味着这个女人行将到来的悲剧。

那么高宗李治，又是一个什么样的男人呢？

想想吧，他承袭了李世民那变异的血统，对人性与人类正常的情感有隔膜。他的兴奋点着落于人类血统的禁忌之上——一句话，明媒正娶的妻子王氏挑动不起他的兴趣，只有颠倒人伦血统的孽恋，才能够让他兴奋。

王氏不知道这一点，倒也罢了，偏偏武媚娘对此洞若观火。

因此，未来的历史已经注定。

6.男人更需要征服

武媚娘入了宫，情势立即倒转。

萧淑妃甚至连口气都没有喘上来，就已经出局，紧接着是惊诧万分的王皇后，而在这场床榻争逐战中，王皇后明显居于劣势，因为高宗李治对武媚娘表现出了异乎寻常的迷恋。

说过了，武媚娘知道李治需要的是什么，所以她赢了。

可李治需要的到底是什么？

是被征服——这实际上是一个期待着被女人征服的男人，无论是在床榻上，还是下了床之后，他都期待着有人来征服他。

他明明是个男人吗，怎么会期待着被女人征服？

实际上，在李治的灵魂深处，是谁征服他并不重要，他需要的只是一个征服者，一个替代他来承担责任，替他思考的人。

让我们来替李治想想，他早晨还没有睁开眼睛，太监就在身边嗷嗷怪叫：皇帝，起床了，该上早朝了……昏头涨脑爬起来，洗脸刷牙上厕所，迷迷糊糊走到龙椅前，还没等坐下来，就听大臣们依次上前：启奏陛下，两河发大水，闹洪灾，淹死饥民无数，该咋整啊？另一个大臣上奏，陛下，两湖大旱，闹旱灾，旱死饥民无数，该咋整啊——你说这个破老天，这个地方旱，那个地方涝，你就不能把雨水匀一匀吗？

还有更生猛的，有官员出列上奏：陛下啊，咱们发给两河的赈灾粮，都被皇亲给贪污了，咋整啊？

这还没闹清楚该咋整，那边又来坏消息：陛下啊，发给两湖的赈灾粮，都让国戚给搬家去了，现在老百姓正在大闹群体事件，揭竿而起，杀人放火啊……还有还有，皇上，边关也在告急，军粮都让各级官员贪污了，关外的突厥铁骑已经冲进来了……

总而言之，皇帝这差使，实际上并不好干——事实上，人类历史上适合做皇帝的人，基本上来说并不存在。

中国历史上，昏君车载斗量，明君屈指可数，原因就在于这皇帝真的不好干，许多不称职的人就是被这种压力搞到精神崩溃，索性什么也不管了。中国人都有一个皇帝梦——但没有谁想到过皇帝的压力是如此之大，如果想到了这一点，中国人也就不会再做皇帝梦了。

不要说做皇帝，事实上，在这世界上存在着太多太多的人，甚至连自己的人生责任都无力承担——所谓人生责任，不过有三：一是要让自己有出息，二是要让家人过得幸福，三是要让朋友引你为自豪——来看看这个标准，现实中有几个人能够做到的？

许多人正是因为无力承担自己的人生责任，所以才想入非非要当皇帝。他以为，当了皇帝之后，就不用发愁自己的人生责任了。没那好事，就算是你当了皇帝，也必须要完成自己的人生课题。除此之外，你还得把天下挑在肩上——可如果一个人，连自己都负担不动，又拿什么来负担天下？

渴望当皇帝，却又无力承担由此而带来的人生责任——这就是唐高宗李治真实的心理写照了。

能够承担自己人生责任的人，其心理人格是坚固的，犹如一座辉煌的灯塔，替他指引着人生的前程。

而无力承担自己人生责任的人，其心理人格如同一根细软的藤条，必须要依附在他人身上，才能够站得稳。生活中有许多依赖性特别强的人，一切事情都要依赖别人，就是因为他们的人格不健全。

而人格的健全，是相对的。有些人在小事上能够独立，而遇到大事就六神无主。至于高宗李治，他的人格就是这样，他能够解决自己人生中的诸多课题，他甚至击败了所有的兄弟，成功地登上了皇位——但是他的心理人格，却只不过是一根略粗一些的藤条罢了，居家过日子或可马马虎虎，但担当治理天下的重任，这事他心里明镜似的——他不成。