［四十］暗伤潜恨涂青山

壮汉以手抹眼，坐了起来，浑身骨头似未受过创伤。癞皮狗晃悠悠走开，回到楼梯口重新卧下，怎么看都是一只病弱老狗。

壮汉的手离开眼，两眼恢复了正常。他泪汪汪地看着大痴，哀求道：“我的两只眼睛还是一只看左一只看右么？求您饶了我吧！”

大痴：“不，你哭了，所以你眼睛好了。”壮汉转转眼睛，自我感觉一下，立刻满脸欣喜。

大痴温言道：“你为什么哭呢？”

壮汉：“我哭是因为……我害死的不止一家人。”话刚出口，又一阵大哭。

大痴：“好了！没有享不完的福气，也没有洗不掉的罪孽。你就做我的第二个徒弟吧。”壮汉止住泪，怔怔点了下头，跪行到大痴跟前。

大痴以手按于壮汉头顶，轻声道：“你先学了这首咒语。嗡－拔罗拔罗三拔罗三拔罗－因地利雅－微休达密－哈哈－噜噜恰利－卡路恰利－梭哈。这是禅宗寺庙早晚课念的开智慧咒，其中哈哈两字是重音。”

壮汉“哈哈”两声，一脸凶相放松下来，获得了真实快乐。大痴看向卧在楼梯口的老狗，吟出几个模糊音节后，问：“雀楼里怎么会养这样的一条狗？”

壮汉：“我上山前，山上就早有这狗了。不是哪个人养的，轮家门吃大伙的剩饭。也怪，它长得这么恶心，大伙却都愿意给它吃的。雀楼盖好后，这里油水多，它就跑来了，姑娘们也看着不讨厌。”

大痴两手合十，“啪”地拍出一声，道：“能令恶人心生慈悲，你要学的就是这个。”

壮汉“啊”了一声，随即垂头，不知是点头同意，还是有了心事。

壮汉叫王大水，想带大痴、何安下去他的木楼安歇。大痴摇手，说还是去何安下住所。

回到军用帐篷，大痴注视西北角裂口，何安下告诉是董庚时划开的。大痴嘴角泛起笑意。

记得大痴说过，董庚时所修的大随求咒是“雪山仆人法门”的辅助之法，自己离了董庚时的祭母法会，便被大痴跟随，难道他来天目山，与董庚时有神秘关联？

果然大痴问起董庚时来历，何安下将自己所知尽数告知。

大痴在军用钢丝床上坐定，吩咐何安下、王大水坐在床角，道：“禅宗的开智慧咒，作为和尚的早晚功课，已经流传近六百年，却无人知道它的来源。其实它正是佛祖在雪山修炼的咒语，窃法仆人偷听的正是它。”

何安下与王大水皆一怔，虽无佛教知识，也觉得此事蹊跷。大痴缓缓道：“雪山仆人的法门隐藏在禅宗中，只是念诵，便可开启个人智慧。而配上本门的六个手印，就有了等佛之力，可以拯救这个世界！”

董庚时划开的布缝随风开合，大痴：“董庚时自幼学得本门辅助之法——大随求咒。如果你们念诵本门的根本咒，他必有感应，会赶来相见。此人手握兵权，前途无量，我便收他做我的第三个徒弟。”

大痴教何安下、王大水以两中指右压左地交叉在掌心里，两大拇指左压右交叉，各捻本手中指如环状，两无名指两小指竖直并拢，两食指捻两无名指上节。此手印令两掌之间鼓出一个空间，像是乐器的共鸣箱。

大痴嘱咐：“在雀楼传给你们的是火印，这个是木印，多数乐器都是木料。乐器有共鸣，此手印的共鸣是什么？是诸佛说过的一切音声。佛经上说，宁可诽谤诸佛犯了淫欲，也不能诽谤这个手印——在我的佛经阅读范围里，这句话赌誓是赌到头了。”

何安下与王大水结好手印，齐念开智慧咒。一个时辰后，不见董庚时身影，大痴厉声道：“佛在摩诃陀罗国时，曾用此印降伏发狂的大象。难道不能降伏一个军官？不是法不灵，是你们信心不坚。”

何安下与王大水面有愧色，抖擞精神，重新念起。董庚时划开的布缝，吹入一股冷风。大痴摆手止住两人，叹道：“发狂的大象最多伤几十个人，而手握兵权者，却可令一个国家生灵涂炭。的确不是你俩所能降伏。”

大痴言罢，下了军用钢丝床，迎布缝站立，手结木印。何安下与王大水不敢怠慢，站到大痴身后跟着念诵。大痴虽是轻念，却震动了整个帐篷，布面上起了海涛般的波纹，何安下觉得咒音似有实体，拳头般打在自己身上，说不出的难受也说不出的舒服，忽然没了意识，迷失在音波声海中。

不知过去多久，帐篷外传来一片齐刷刷脚步声，因山谷回音更显音量巨大，数千人似的。大痴停下念诵，松开双手，盯住布缝。

布缝被风吹得蛇一般扭动，一只手探了进来。手捋着布缝，捋到下方时，蹿进整个身体，正是董庚时。

董庚时套黑亮马靴，腰配一柄军刀，英气逼人，道：“原来是你在作怪！”