第十七章 第二天使（二）

第二个天使的出现，让这里几乎所有人显得有些表情呆滞，尤其是那些身穿靛蓝色长袍的神父们，一个个都露出了难以置信的眼神。

他们难以相信，一个人竟然可以能够同时让两位天使降临，毕竟，【天使降临】在教廷的秘典中属于半公开的高级神术，论高度显然不下于黑魔法师的禁咒，可想而知其珍贵，一般只有实力强大的神父们才能施展出来，但是从来没有看到过哪位神父能够召唤两位天使的。

作为教廷的老人，作为管理神圣要塞阿拉贝尔二十多年的地方主教，佐伊·利尔对于教廷的一些隐秘事物多少也了解一些。

他知道，天使的力量来源于圣痕，而圣痕则是个人信仰坚定与否，圣力掌握多少的直接体现，每一枚形成的圣痕都可以‘诞生’一位天使，这是作为教廷的秘密之一。

天使分上、中、下三阶，阶级的差距直接体现在天使力量的强度上，新生的天使一般是下阶，而且其职位不同所代表的能力也大不相同，更甚者，就算是同阶级、同类别的天使，也有着不同的称呼，就好比佐伊·利尔所召唤的天使，其职位是【能天使】，但是称呼则是【咏唱者】。

【能天使】在教义中代表着‘神的权威’，其能力大多是对黑暗生物的心灵类伤害，这种伤害几乎无法用魔法抵挡，而作为名字的【咏唱者】，则一般是该天使能力的直接体现。

就好比安德鲁神父传输给索斯的圣痕，其天使是力天使，这个类别的天使一般都是直接用武物理攻击的天使，其代表的是‘神的勇气’，而作为称呼的【神威者】才是这名力天使的真正能力属性，表示该天使有着超越一般力天使的战斗能力。

天使降临这个神术最早诞生于帝国初期的伟大领袖萨森王的年代，是当时白魔法师对于黑魔法师强力禁咒的唯一一个能够抗衡的力量，当时那时候天使降临这个神术并没有改良完成，所召唤的天使大多比较弱小，充其量就好比是黑魔法的拟化兽，行动呆板、毫无智慧。

随后，在精神领域上取得巨大突破的白魔法师突发奇想，尝试着将自己的灵魂分割出一半，与天使融合，这种尝试是相当危险的，但是在牺牲了不少白魔法师之后，教廷却证实了这种方法的可行性。

但是关键的问题并不是只有这一个，更重要的是天使的力量，毕竟白魔法与黑魔法不同，其构成圣力的信仰需要一点一滴的积累，如果没有圣力，就算有再多的魔力也无法施展，但问题是，只有差不多教龄三十年以上的神父，其天使才具有一定的力量。

这便涉及到了教廷的第二个秘密，‘圣痕的继承’。

圣光的力量构成非常特殊，因为它是光元素和信仰的结合体，这就代表着它与一般其他元素不同，如果说黑魔法师死后，其魔力和所依附的元素会随着灵魂的消逝而消逝，那么一位实力强大的白魔法师死后，其圣力一般是不会消失的，毕竟那是融合了该魔法师一半灵魂的圣力，可以说是新生个体，这也就是教廷所谓的‘仿灵魂’学论。

而这部分圣力，在该白魔法师死后会回到教廷一个非常特殊的地方，也就是古代遗迹‘天空之城’，作为储备的圣力保留下来，通过一种仪式灌输给拥有杰出才能的年轻人，将这部分圣力继续累积、继续使其强大。

每隔一段时间，教廷就会选出一些年满二十岁左右的、具有杰出才能的后辈，将所保存的圣痕传输给他们，作为教廷的新生力量，但问题是，普通年轻人的身体容量并不能容纳这些经过了几代、甚至十几代白魔法师所传承的力量，一旦圣力超过自身所能够承受的范围，就会对身体本身造成影响，严重甚至危及生命。

如果是下阶的圣痕，那倒是还好，但如果是中阶或中阶以上的圣痕，一般人是无法承受的，这也导致了教廷陷入了一个非常尴尬的处境，所以，教廷迫切地寻找有天赋的孩子，不断地训练与教导他，以便于他能够掌握圣痕的力量。

而就一般来说，一枚中阶的圣痕所蕴含的力量相当于一位大魔法师的力量程度，想让二十岁左右的年轻人能够承受这股力量，确实有点强人所难，所以，能够施展神术天使降临的，一般都是地方主教级以上的神父，年龄大致在四十岁以上。

而像索斯这样的例子，能够容纳三枚圣痕，这是几百年都从来没有出现过的，毕竟人类终究是人类。

而就索斯来说，他已经不算是纯粹的人类了，因为斯洛斯的原因，他的精神力、肉体素质都远远超过人类，更不说随着斯洛斯的苏醒，他的身体渐渐恶魔化，所以，他才能够容纳三枚圣痕的力量。