第九章 铜钱钟（第4/9页）

进了院子之后，风力立即化为乌有，他轻松了许多。

虽然有狗精的提示，又听那小孩的父亲讲了符文的来源，但是将离依然毫无头绪，面对着铜钟发了一会儿愣，不知道接下来该做什么。

天色更暗了，正对着大门的树越来越模糊，蝈蝈声渐渐响起。月亮出来了，但如画眉村的妇女做的霉豆腐一样长满了细毛。因此，月光极其微弱。

月亮长毛，大雨如瓢。看来明天是要下大雨了。

将离抬头看了一会儿毛毛的月亮，又将目光转向那个符文。无意之间，他蹲了下来，在那符文上敲了敲。

铜钟里居然响起了一阵声音。

可那声音并不是钟声，而是细细的如同人语的声音。

将离常听明藏法师念经，诸多经文已经耳熟能详，因此即使那声音细如蚊声，他依然一下子就听出那人语的内容是经文，并且是《地藏经》。

将离吃了一惊，毛骨悚然！

但是很快他就冷静下来。《地藏经》是一部记载着万物众生生老病死的过程，以及如何让自己改变命运的方法，并能超拔累生累世的冤亲债主令其解脱的因果经。它能让一些怀有执念的怨灵得到超度，脱离苦难。因此，念这种经文的人或鬼都是有心向善，意欲消除怨念的。既然有心向善，应该不会害人。

这么一想，将离稍稍安下心来。

那人语声很快就消失了。

将离将耳朵贴在铜钟上，没能再听到念经的声音。

将离犹豫片刻，又敲了一下，里面的念经声果然又响起来。

不一会儿，那声音又消失了，仿佛一只蚊子嗡嗡嗡地飞了过来，没有落脚又飞走了。

将离心生好奇。这念经声应该是铜钟里面死去的和尚发出来的，但这和尚为什么在他敲击铜钟之后念诵《地藏经》呢？狗精要他晚上来这里，难道就是要他听听念经声不成？将离百思不得其解。

思考了片刻，他再次敲了一下钟。

这次居然没有响起念经声。

将离以为声音太小，便又将耳朵贴在沁凉的钟身上。

就在耳朵贴上去的刹那间，一个洪亮的声音在他耳边炸响：“你干吗总是敲钟？”

这一声如雷贯耳，如钟撞响，震得他头皮发麻，心脏打战。

将离环顾四周，身边并无旁人。他这才敢确定声音是从铜钟里发出来的。

刚才突如其来的一声让他心有余悸。这就叫作声如洪钟。

安定了心神的将离想起明藏法师曾经跟他讲过，有些道法高深的僧人可以发出特别洪亮的声音，这叫作“狮子吼”。“狮子吼”原意是说佛或菩萨讲法如狮子威服众兽一般，能调伏一切众生，包括外道。但是后人专门为此锻炼出了一种发声即如狮子吼叫、如天空雷击的嗓子。甚至一些武林人士偷学这种秘术，借以搏斗的过程中威慑对方，压制气势。

明藏法师还说，在僧人中往往只有经常讲法的人才能修得“狮子吼”，而经常讲法之人，必定本身就是经法通明、万里挑一的高僧。

将离心想：如此厉害的高僧，为何要钻到这口铜钟里，又被活活烧死呢？既然是经法通明的高僧，缘何有人要烧死他？倘若他是自愿死去的，那就更加不可理解了。既然是五大皆空的高僧，缘何又突然看不开、想不通要自寻短见？

将离突然想问问钟里的和尚。

将离再次将耳朵贴在钟身上，里面又没有了声音。

他抱着试一试的心态，将双手捂在钟身上，像对人耳语一般问道：“高僧，你缘何困在此钟内？”

说完之后，他立即将耳朵贴在钟身上。

等了一会儿，钟内没有回应。

就在将离要将耳朵移开时，里面有声音响起：“世间没有他物能够困住我，困住我的是我自己。哪怕是外面的满文符，也是为了安定他人的心而已，于我只是一个摆设。”

听到他的回应，将离暗喜。

“冒昧问问，高僧为何困住自己？”将离问道。

“说来话长。”里面的声音喟叹道。将离似乎看到了里面的人脸色忽然变得黯然。

将离默不作声，等他自己决定要不要说出来。

里面的声音问道：“你是将离吧？”

将离惊讶道：“高僧是怎么知道我的名字的？”

里面的声音说道：“这么说来就是了。其实是我让那哈巴狗叫你来这里的。我当年路过这里，发现了它的修为，但是放了它。所以自从我被困在这里之后，它常常来探望我。”

将离恍然大悟：“原来是这样！”

“我以前是灵山寺的住持，也是灵山寺自建成以来最年轻的住持。那时我才二十岁。现在想想，那也是一百多年前的事情了。”里面的声音变得平缓悠长。即使他只是回忆过往，也让将离听得认认真真，仿佛置身于佛堂听他讲法，仿佛干渴的人匍匐在井边饮水，仿佛站在旷野沐浴春风，仿佛寒冬清晨第一缕阳光透过云层照射在身上。