望 月阴历十五（第2/4页）

不止一次，居然两次献上世间独一无二的珍品，主公感到罕异并欢喜，说：

“真想看看织出这美丽布匹的女人。”

又说：

“告诉她，只要她开口，什么样的愿望我都满足她。”

惣助转达主公的话，天人儿回答：

“我并没有什么愿望。”

惣助觉得可惜，天人儿便说：

“不过，我想在主公身边服侍他。”

惣助心想既然如此，便立刻带着天人儿去找主公。

天人儿是天人，美若天仙。主公欢喜不已，决定将天人儿留在大宅。但尽管是天人儿主动提出要服侍主公的，她却什么事情都不做。她不仅不工作，甚至茶饭不思。尽管如此，主公还是很珍惜天人儿。虽然主公待她如至宝，天人儿却一天比一天更阴郁消沉了。

没多久，夏天到了。

大宅里依习俗在土用（译注：土用为立春、立夏、立秋、立冬的前十八天。一般多指夏季的土用）的日子晾晒物品。

惣助献上的原来的衣裳，也从仓库深处拿出来晾晒，以防虫蛀。

天人儿一看到它，立刻趁隙披上，一眨眼便往六角牛山飞去了。

主公同时失去珍宝与美女，难过不已，日复一日不断地叹息。但不管再怎么悲伤也无济于事，为了死了这条心，主公把剩下来的曼陀罗捐给了寺院。

那寺院便是现在绫织村的光明寺。

据说绫织这个村名，也是源于此。

天女游幸过的七座池塘，后来也日渐淤积成了沼泽，后来不见了。

现在那里只祭祀着叫作沼御前的神明。

四

除了青笹村的故事以外，绫织村也有天女降临、织出美丽布匹的传说。

光明寺现在确实还保存着布片，但据说那不是主公捐献，而是当地织出来的绫罗。

除了光明寺以外，还有别的寺院收藏有传说是天人所织的布匹。

那所寺院收藏的布，据说叫作曼陀罗。

三十九

从前。

早栃有个女人叫阿弁。

有一次，阿弁在住家附近的河里洗白萝卜，发现水底有东西闪闪发亮。她伸手捞起来一看，令人惊讶的是，那是一块金子。

阿弁寻思起来。

这种地方竟然有金子，太奇怪了。不可能是有人遗落，或是放在这里的。那么一定是上游漂过来的。只要沿着这条河往上走，一定会有金山。

阿弁这么想，开始溯河而上寻找金山。来到叫作六黑见山的一带时，不出所料，真的有座金山。

然而有个坏人不晓得是跟踪了阿弁，或是不知怎的打听到这件事，得知了金山的秘密。

坏人想要独占金子，便杀掉了阿弁。

后来不知道怎么了，可能村里的人可怜阿弁，又为了称许她发现金子的功德，将她祭祀为弁天。现在的弁天山就是那座金山。

据说只要有男人爬上弁天山，就一定会下雨。

二十

从前。

栗林村的太田有一棵大杉树。那棵树极高，即使从五里外的笛吹岭山顶也能看见，人们都称它为“一权现”。

某一年。

因为一些缘故，必须砍倒这棵大树。但用一般斧头或劈柴斧实在不可能砍得断，只能花上好几天，用锯子慢慢地锯。伐木工从早锯到晚，然而一晚过去，树木又会恢复原状，连木屑都不见了。一定是木屑趁着夜里又跑回原处。照这样下去，不管花上多少天，都不可能砍倒树木。村人都束手无策。

结果。

某天晚上，一棵树托梦给村人。

那是叫作濑之木（译注：即刺楸）的树。濑之木说：

“每天晚上将锯出来的木屑烧掉，很快就可以把树砍倒了。”

意外得到托梦，人们隔天照做，果真没有几天，就把大杉树砍倒了。

村人大为欣喜。

但是。

森林和山中许多树木都认为：

“是濑之木杀死了同胞权现。”

据说从此以后，树木再也不跟濑之木往来了。

一百三十八

远野的城镇有一户姓宫的人家。

据说这户人家是远野最古老的一家。

传说中，宫家的元祖是远野乡仍是一片广袤湖泊时，乘着鲑鱼翻越气仙口来到此地的。

乘着鲑鱼前来的宫家祖先，在现在与物见山相连的莺崎这处山边定居下来。当时莺崎有两户、爱宕山有一户人家，其他只有若干住在山洞里的人。

一天宫氏的祖先上山打猎，结果一只大鹫飞来，揪住他的后衣领。

祖先穿着鹿皮衣，所以被误认为鹿了吧。大鹫就这样飞向高空，抓着宫氏的祖先往南飞去。

大鹫飞到遥远的南方，停在河畔的大树上休息。宫氏的祖先趁这个机会，用短刀一刀刺死了大鹫。

大鹫掉了下去，宫氏的祖先当然也一起摔落。

掉下去的地方，刚好是悬崖途中一块突出的岩石。