咏史

千秋名分绝君臣①,司马编年继获麟②。莫倚区区周鼎在③,已教俱酒作家人④。

【笺注】

①名分:名位与身份。《庄子·天下》:“《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。”《资治通鉴》卷一:“臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫也。”

②司马编年:指司马光的编年史书《资治通鉴》。司马光认为“君臣之位犹天地之不可易也”。获麟:指春秋鲁哀公十四年猎获麒麟事。相传孔子作《春秋》至此而辍笔。《春秋·哀公十四年》:“春,西狩获麟。”杜预注:“麟者仁兽,圣王之嘉瑞也。时无明王出而遇获,仲尼伤周道之不兴,感嘉瑞之无应,故因《鲁春秋》而修中兴之教。绝笔于‘获麟’之一句,所感而作,固所以为终也。”

③周鼎:本指周代传国的九鼎。《史记·秦始皇本纪》:“始皇还,过彭城,斋戒祷祠,欲出周鼎泗水,使千人没水求之,弗得。”春秋时楚庄王觊觎王位,因伐戎之便而至周境,遂问定王使臣周鼎之大小、轻重。夏商周时鼎为国之重器,为王权象征。后常以“周鼎”借指国家政权。

④俱酒作家人:俱酒,即晋静公,战国时期晋国的最后一代君主,姬姓,名俱酒。《资治通鉴》记载,周安王二十四年(前378),“晋孝公薨,子靖公俱酒立”。周安王二十六年(前376),“魏、韩、赵共废晋靖公为家人而分治其地”。这里咏叹的是历史上的“三家分晋”之事。家人,平民,平民之家。