哦，时代！哦，风尚！①

哦，时代！哦，风尚！依我之见

你们正在可悲地改变你们的主权——

我说风尚的流行早已是流水落花，

因人已没有风尚，或至少世风日下；

至于说时代，尽管许多人众口一词，

说“美好的往昔”是最糟的日子，

虽然我笃信这至理名言的每个字母，

可我仍认为今朝比往昔稍有不如。

我是一种思想——这难道不是格言？——

我喜欢你的北方腔调和北方习惯——

我是一种思想，不管怎样做最好，

是严肃对待人生，还是把人生当玩笑；

是学赫拉克利特，那个严厉的老翁，^②

像他一样哭泣，直哭得两眼红肿；

还是跟着他笑，那个奇怪的哲人，

色雷斯的德谟克利特，笑对人生，

他常翻开人生之书，对着折页发笑，

仿佛要说“干吗，究竟有谁会在乎？”^③

哦，天啊，就是这一个问号，

把世人那个不幸的问题一笔勾销！

不是两问，约伯几乎有八问，^④

每问都应该花上四小时来辩争。

那我该怎么办？先把问题搁一边，

待我有能力解答时再回过头来看；

而与此同时，我将避开一切烦扰，

既不跟着人哭，也不跟着人笑，

既不诬蔑诽谤，也不阿谀奉承，

而是一手拉一个，只是愤愤不平。

啊哈，我的朋友，你愤愤不平什么？

哟，真的，先生，我几乎已忘却——

可真该死，先生，我认为那真丢脸，

那些家伙竟厚颜无耻盯着咱们看，

终日在街头招摇，还不时点头哈腰，

那些家伙肯定是学人模样的活宝。

我请求读者原谅，原谅我出言不逊，

虽说不情愿，可那些猴子使我骂人；

我的作风很容易变得自由散漫，

但请稍安勿躁，只需一点点时间，

我就会像政客们一样摇身一变，

恢复我的风度举止和行为规范。

在所有的城市中——我见过不少人；

因为，朋友，我和你一样爱旅行——

可现在我脑海中一个也想不起，

不过干脆就把他们视为一个整体，

（就像有人喜欢他的逻辑保持囫囵，

因为一旦被分解，很可能一文不名）

如此恰当，如此相宜，如此方便，

把这整体比作一个精明活跃的老板，^⑤

在这世上他沉迷于他心灵的满足，

活蹦欢跳如鱼得水，如渴者逢甘露，

从优雅的额前把美丽的卷发向后一甩，

纵身跳过柜台，以大老板的气派，

在夜间来完成他上午开始的任务，

骗一个个夫人小姐与他翩翩共舞；

因为在舞场上哪位淑女能逃走，

从那双卖给她火酒的漂亮小手；

或谁会那么无情，竟忍心推辞，

撕绶带为她系鞋的年轻绅士！

这些鱼中的一条，杰出的花花公子——

愿上帝助我——我注定与他相识，

至少见过他，因为我生性害臊，

只要能够忍住，我总是忍住不笑；

但对他说话，他会对你扮个鬼脸，

主啊！那鬼脸的魅力超过了庄严。

所有女人的芳心都跟着他转悠，

她们明亮的眼中也溢满他的甜酒，

还有他那身价格昂贵的燕尾服，

除此之外她们对谁都不屑一顾。

他那悦耳的声音像音乐一样动听，

他那我曾见过的身躯已成为一景；

他的衣领、容貌、风度，总而言之，

就像是阿多尼，理想中美的极致。^⑥

哲学家们从来就争论不休，

何处是思想之寓所，于人于兽；

由于思想的力量伴随着后者，

我漂亮的朋友已把这问题解决，

虽说有无数定理世世代代流传，

但一个解决的问题胜过十个圣贤。

因为他就爱思想，尽管我常疑惑

是否我能说出他到底在想些什么。

啊，对啦！在想他的脚和脚踝，

对他来说那儿就是智慧的寓所，

一个睿智的哲学家只会摇头晃脑，

而他，则肯定会把脚甩得老高。

为了报复，那只脚将向我甩来——

又一个思想的证明，我不会误解——

因为我把镜子凑到他猫眼跟前，

让他照一照自己，一个十足的笨蛋！

我想他会为自己把这幅肖像画成，

但如果他不画，他将是愚蠢的精灵，

而且，唯恐猜测惹得这傻瓜发脾气，

我来完成这幅肖像，以皮茨的名字。^⑦

（1827）

注释

①　原文为拉丁文，最初是古罗马政治家西塞罗在公元前70年控诉以权谋私、贪赃枉法的西西里总督威勒斯和在公元前63年揭露阴谋家喀提林的演说中的用语。现用作批评不良世风时的感叹语，有调侃讽刺的意味。爱伦·坡这首稚气的双行体讽刺诗是他幼时的习作。——译者注