惨绝的命运 俄狄浦斯（第7/7页）

兄弟两个的死亡引发了更激烈的混战。阿尔戈斯联军也许由于暴戾的性格，也许为了荣誉，在已经完全失去众神好感的形势下，投入了毫无意义的死亡。他们仍然十分凶猛，梯丢斯甚至劈开敌人的头颅，狂啜脑浆，吓得雅典娜都掩面而去，但并不能挽救败局。最终，七雄之中只有安菲阿拉俄斯在宙斯的救助下脱逃。有的神话中说，侥幸活命的是阿尔戈斯国王阿德拉斯托斯。

七将攻忒拜发生在特洛伊战争之前，在“四大群体英雄故事”（另两个是夺取金羊毛和会猎卡吕冬野猪）中论重要性排名第二。但起因是政治，过程又生猛，从而缺乏美感与回味。

烈女与情郎

忒拜的七座城门一齐打开，女人和孩子奔跑出来，哭声一片。俄狄浦斯的忠贞女儿安提戈涅坐在两个哥哥的尸体旁，泪流不止。心中暗暗高兴的是克瑞翁，他顺理成章地成为忒拜的国王。不过，他的怒气和悲哀并没有完全消散，他的小儿子墨诺叩斯因为这场战争不幸死去。他发布命令：对守卫忒拜而死的厄忒俄克勒斯以国王的规格厚葬，而对攻打忒拜的波吕尼刻斯以及阿尔戈斯其他英雄，则暴尸街头，不许埋葬，违令者以乱石砸死。克瑞翁的指令违背了神律和习惯法，雅典国王忒修斯为此接受阿尔戈斯阵亡者家属的请求，出兵干预，终于使英雄们的尸体得到火化。但波吕尼刻斯仍然陈尸街头，任风吹日晒，狗撕鸟啄。

俄狄浦斯的忠贞女儿安提戈涅十分悲伤和愤怒，她决心抗拒国王的淫威，不惜一切让哥哥的遗体和灵魂得到安置。在王宫门口，她遇到了妹妹伊斯墨涅，就提出了安葬哥哥的建议，但妹妹十分胆怯，害怕已经成为国王的舅舅克瑞翁。安提戈涅也不强求，她决定一个人去做这件事。

不久，看守尸体的士兵慌张地跑来向克瑞翁报告：有人在波吕尼刻斯的尸体上撒了一层薄薄的沙土。克瑞翁大怒，命令看守的士兵们必须抓住这个人，否则就全部绞死。一边的长老们认为这可能是天神的作为，但克瑞翁蔑视这种息事宁人的态度。

中午时分，看守们紧张地盯着尸体。忽然一阵飞沙走石的狂风刮过，让人心神不安。风沙过后，尸体旁边出现了一位姑娘。她诅咒着使尸体重新暴露的人，然后以细土覆盖尸体，并浇了三次水。士兵们冲上去抓住了勇敢的姑娘，正是安提戈涅。关于她埋葬哥哥波吕尼刻斯的故事有很多种说法，其中之一说，安提戈涅趁卫兵睡着，偷走了尸体。由于她力量小，背不动，只好拖着尸体，放在另一个哥哥厄忒俄克勒斯的火葬堆上。但兄弟两个的尸体焚烧虽在一起，火舌却互不交叉。这实在是一个惊心动魄的场景。

克瑞翁看着眼前的姑娘，这是他姐姐的女儿，也是他的儿子海蒙的未婚妻。惨绝人寰的苦难并没有剥夺女孩惊人的美丽与高贵，反而在她的气质里增加了宁静、坚强和圣洁。她没有仇恨和悲伤，心灵中充溢的是殉道者的爱。克瑞翁大声申斥安提戈涅违背法令，而安提戈涅平静地申述永恒的神律。统治者最恨这种高傲的姿态了，克瑞翁命令卫兵把安提戈涅禁闭在一个石窟里。

克瑞翁的暴行惹得天怒人怨。伟大的先知提瑞西阿斯在一个童子的搀扶下来到国王面前，他说，那些吃饱了腐尸的猛禽正在发出古怪而愤怒的鸣叫，启示着忒拜城即将发生的灾难。他提醒克瑞翁：屠杀已经死亡的人并非荣誉，而是双倍的罪孽。但克瑞翁不听劝告，反而讥讽先知为了黄金出卖法术，甚至狂妄地宣称：即使宙斯的神鹰把腐肉带到主神的宝座上，他也不让波吕尼刻斯下葬。悲愤的先知大声地诅咒：“你把死人留在活人的世界，把活人关在死人的坟墓。只有你儿子的生命才能抵消你的不义与罪孽。复仇女神正怒气冲冲地飞驰而来。在太阳下山之前，你的亲人将为这具尸体增加两个伙伴。”

克瑞翁的心中突然升起了强大的恐惧。长老们建议他赶快安葬波吕尼刻斯，释放安提戈涅：“从我们还满头黑发的时候开始，提瑞西阿斯的预言就没有不应验的时候。”

然而，当克瑞翁犹豫再三，带人赶到禁闭安提戈涅的山洞时，悲剧已经发生了。安提戈涅用一条丝带自缢身亡，痴情的海蒙抱着恋人的尸体，在父亲走进山洞的时刻，将利剑刺进了自己的胸膛。儿子的尸体尚未冰冷，仆人就来报告另一个噩耗：克瑞翁的妻子欧律狄刻在宫廷中引剑自尽。

俄狄浦斯家族只有一个女儿伊斯墨涅活在人间，但她终生未婚未育，以灭绝血缘的方式终结了家族的苦难命运。

十年之后，七雄的后代为父辈报仇，夷平了忒拜。安菲阿拉俄斯的儿子阿尔克迈翁则遵从父亲遗命，杀害了母亲厄里费勒，并最终将不祥的哈耳摩尼亚项链和面网献给德尔斐阿波罗庙，从而消除了项链附带的魔咒。