刘旱魃（第2/2页）

不幸的是慌乱之间他却忘了那棺盖上两寸长的大钉子，奔跑中一个慌乱，腹部正撞在一根钉子上，这种锋利的东西撞在上面如何能有好？一拉一拽之间就给杨二开了膛。这大概就是杨大听见他一声惨叫的原因。

但杨二的伤口也就因此很像被旱魃用指甲剖了腹。

可是，真的有死人复活变旱魃吗？

那当然是不可能的。

如此，怎么解释这案子中的种种怪异呢？

龙大夫的看法，那不过是一些正常现象而已，只是恰好发生在了一起。

按照他的分析，那位刘老爷子确实是驾鹤归西了，只是遗体由于棺木封闭的原因，无法和外界接触，但腐败过程中积蓄了大量甲烷等气体。等到杨大杨二骤然开棺，新鲜空气进入，也许还有杨大手持灯笼中的火种参与，发生剧烈化学反应，尸体内部的气体爆破而出，就是他们听到那一声怪响的由来。

这样的剧烈化学反应，将尸体从棺中“嘣”起来，其双手指甲嵌入棺盖，刘老先生大概死于消耗性疾病，因此尸体重量轻，就形成了尸体“挂”在棺材板上，乃至随后因化学反应而出现扭动，仰头等动作的奇观。其实，这种情况在土葬的时代时有发生，只是表现不同而已，有些人在开棺的时候看到棺内布满抓痕，或者有死亡的孕妇产婴，便认为是死者被“活埋”，真实的情况不过是尸体腐败过程中体内气体膨胀造成而已。

唯一不能解释的是指甲怎么会比紫檀还硬，这个是龙先生也想不通的，所以他说只能解释百分之八十。

那么，遍体白毛又是怎么回事？

关于“旱魃”遍体白毛的特征，龙先生判断多半为真菌的菌丝。

杨大和杨二都没有提到“旱魃”有白色长毛，只提到有“白发”，说明这些白色长毛很可能是盗墓发生后几天中生长出来的。当时，棺盖被弃置，但由于地面不平，挂在棺盖上的尸体可能处在一种“悬空”状态，当地空气流通，大概阻止了尸体的迅速腐败，然而如果尸体接触地面，又因为棺板遮蔽不见阳光，就有可能被真菌所侵蚀并大量繁殖，形成白色菌丝覆盖全身的怪异形状。孙殿英盗掘东陵后，慈禧的尸体被抛出棺外，就出现过这种现象，奇怪的是倒没有人把她当做旱魃对待。

这样，在古代科学不够发达的时代，种种本来是自然发生的事情，就带有了强烈的神秘色彩，老刘家也就难逃“刘旱魃”的雅号了。

知县

顺便说一下龙先生祖上和刘家的交往，道光年间，刘家有一位公子考中进士（看来旱魃家选中的墓地风水还是很可观的），外放知县，后来升了知府。龙老先生因为和刘家同乡的关系，在刘知府处做了一名清客。

知府河北乡间民风彪悍，常有悍匪劫掠商民，要钱要命，名曰“杀富济贫”，纵勇武之人不敢当。其实多为当地农户，农闲练武，出则为匪，入则为民，与鲁豫的“捻子”异曲同工。

刘知府一次回家省亲，就碰上了这样一伙好汉，眼看情形不妙，刘知府却镇定自若——本乡本土的谁怕谁？打帘出轿，官威炙烈，冲着群盗中某人一指，你不就是××村的×××吗？竟然敢动手到本官头上，好大的狗胆！

刘家在当地素有影响，群盗发现劫的是自家乡亲，气焰少敛，公子爷把轿杆一拍，怒喝道：你们今天不下马赔礼，休想离开此地，竟敢劫我“刘旱魃”，反了！恼了本大人，我让你一乡滴雨不下，赤地三年！

结果？

结果强盗们个个滚鞍下马，纳头便拜——谁不怕“刘旱魃”呢？讲起来好汉们其实都是农民，打劫是捞捞外快，主要还得靠地吃饭，真来个“赤地三年”大伙儿可怎么活法儿？

这“刘旱魃”可得罪不得。

看来，老刘家对祖上出了个旱魃，也不全是排斥心理呢。

写到这里，心念一动，记得有个笔记小说上提到过“张飞村”，说也是河北某地，有张家庄素来强豪，自称张飞后代，过村者文官下轿武将下马，入庙行礼，违者乱打，官不能禁。一日，新任县令乘轿过村，村人大怒围之，却见县令慢慢打开轿帘，问道：大胆乡民，可知本县姓什么？村民一愣，这有关系吗？你姓什么？县令道：本县姓刘，正是昭烈帝玄德使君后代，你家张翼德不过我祖上的三弟，难道还要本县下轿行礼不成？！

村人大惊，纷纷赔罪，此村风气就此一改。

看这个手段，莫非也是“刘旱魃”家的后人？