缘分，顺其自然才珍贵

世道艰难，有多少我们看不见的苦难。

上午忙了半天，身心都已经很疲惫了，却没有睡意，似乎觉得光阴太珍贵，不舍得睡去，可巧刚来出家的师兄也说不如出门散步，散步途中还吃了酸甜土豆、豆腐脑、糍粑，就坐在路边的小摊子上，阳光微薄，风凉凉的。人在空闲时才会有相思，才会有想念，像是现在，一天的事做完了，在灯下坐着，等着一会儿祭灶，就写下了这些。

十七日和师父回遂宁，见到了师父的家人，有些以前见过，有的不认识。头天晚上睡得很晚，在陌生的地方不太习惯。第二天山下温度要高一些，并不觉得多冷，清晨起得也很晚，在庙上每天都起得很早，觉总睡不够，这次在陌生的地方，居然睡了很久。犹记得上次回江阳，在家中仍是卯时就自然醒，没有睡意。

吃过早饭，和师父去了箕头寺，那是个佛寺，在公路边的一个小山丘上。沿着一条小径过去，路边有许多野桑，结了一串串小果子，据说可以吃，但吃多了会中毒，还有大片的麻，远看像甘蔗，有些荒凉。快到的时候，看到庙墙边有一棵大梧桐树，挂着稀少的黄叶子，门口砌了化钱炉，是一口钟倒扣着的样子，香炉里有一炷香，地上种了一些蔬菜，长得很矮小。遂宁的土壤偏干燥，山看上去不那么水润，和故乡的山有很大的区别。站在庙门口望过去，是层层的丘陵，一片片的绿色，还有交织的电线网。寺庙的匾额是果正法师书写的，字体方正圆润，我们猜测是普照寺的僧人。

门口贴有公告，已经是很久以前的事了，大约是说由于山体滑坡，寺庙遭到毁坏，中元节不做法会，对于平日里来上香的居士也不再提供斋饭。进门后，过道两边堆了许多杂物，然后是高高的台阶，上去后有殿堂，遇到一个年轻的僧人，穿戴很整齐，抄着手，看到我们似乎很意外，见了礼，问我们从哪里来，又客气地留我们用午斋。再往里走又是殿堂，院子里种了日本海棠，开了三两朵花，衬在斑驳的红墙下，令人神思缥缈。在门口遇到一老僧，戴着绒帽，着对门襟衣衫，彼此行了礼。老僧说也到过我们常住的道场，只是去的是附近的佛寺，未曾到道观。磕头的时候，老师父一手敲木鱼一手打鼓，口中念着长串的佛号，声如洪钟，给我们留下极深的印象。

记得偏门上有这样一副对联：无来无去无生灭，不增不减自金刚。门快坍圮了，字与字之间都起了缝隙。

下山时得老师父引路，走了小路，从寺庙的侧门出来时，路过一个破旧的小屋，一眼就能看到一个红色的温水瓶，脏旧的老式蚊帐，我们都吃了一惊，不曾想里面还有人住。

世道艰难，有多少我们看不见的苦难。

从林子里走出来，渐渐看到了大路。环山公路已经修了一大半，路上清楚地听到远处传来笃笃声，是民间的火坛道士在做法事，木鱼声很清脆，还能听见念经的声音，和故乡很相似。我们走得很慢，是想临着中午时回去，早了也没什么事，都是些亲戚，师父其实也觉得疲惫，要说很多话，所以提议我们出来散步。路上也不免有些感慨，具体说了些什么，却也不记得了，只记得回去时门口已经停满了车，席也摆好了。

看到了舅公，其实我一开始就看见了他，心里也猜到了就是他。后来谈话时舅公说，他进门时看到有个女子在堂屋里倒开水，也知道那就是我。舅公看上去很年轻，他虽然成了家，但在修炼上很有成就，那种气质和普通人是不一样的，所以席间那么多人，我看一眼就知道是他。

晚间渐渐冷起来，我从包里拿了牙膏和牙刷在门口的菜地边上刷了牙，倒了滚烫的水，和师父坐在白天做席砌的灶台边烫脚，估计是锅没洗干净，水里还有一层油，但很暖和，洗完后穿着烤过的袜子，冷意渐褪。洗脸时师父从厨房里提了干净的水来，我们随意搓了两下。后来三嬢她们把炉子移到堂屋里，伍师父、师父、舅公、舅娘，还有一些晚辈，大家围在一起听长辈们聊天，听他们讲过去的婚俗。舅公趣话很多，常引我们发笑。记得他们说了一些婚俗，如新婚的头天早晨，新妇听到厨房里有动静了，就应该起床，把卧室的门打开一半，让人知道，可以端洗脸水进去了，从前是小舅子做这个事，进去后还要掀帐，被褥下有红枣、桂圆等食物。结婚时女方给的陪嫁里会有成对的水壶、筷子等，水壶里要装满水。新婚后回门，要准备三斤白肉、糖果、白酒、面等，大约有五件东西，我记不太清了。我听了直摇头，感慨婚礼的烦琐，玩笑说好在自己不用走这一遭，被师父笑了一阵。舅公吃饭快，也不忘打趣我，说是“我吃饭像老虎，小周吃饭一颗颗数”，让我觉得怪不好意思。