第三期 旗鼓重整 １９（第3/4页）

由此看来，因为他们两个，对于彼此的秘密，还都没有线索可循，所以对于彼此所表现的情况，可就都莫名其妙了。他们彼此都不去探索对方的历史，而只坐等进一步了解对方性格和态度的情况来临。

每一天，每一小时，都把她的性情给他更多地显露出一点儿来，也把他的给她更多地显露出一点儿来。苔丝正在尽力过一种韬晦的生活，但是却没猜出来，自己的生活力有多么大。

起初的时候，苔丝好象不是把安玑。克莱当作了有肉体凡胎的人看待，而是把他当作了智力的化身看待。她就用这种态度，把自己和他比较;她每逢发现他那样渊博，那样明慧，她自己的智力水平那样低下，和他那种不可测量。安地斯(安地斯，南美洲最高的山系。)般的智力相比，距离那样远，不论她怎么努力，都绝无法能赶得上他，因此她就十分抑郁，十分灰心，无论怎么也不想自己再往上努力了。

有一天，他偶然对她提到古代希腊的牧畜生活，(希腊古代牧畜生活，特见于希腊牧畜生活诗，如随厄克锐特所写。)他看出来她的抑郁。他对她说话的时候，她正在一个土坡上，采一种叫做"爵爷和夫人"的花蕾。("爵爷与夫人"，原文ｌｏｒｄｓ ａｎｄ ｌａｄｉｅｓ，一种花，也叫ｃｕｃｋｏｏ－ｐｉｎｔ或ｗａｋｅ－ｒｏｂｉｎ，丛生，多长于树篱边上。花肉穗，因色有深浅，暗示男女两性，故名，深者为爵爷，浅者为夫人。)"您怎么一下子发起愁来了哪?"他问。

"哦，我这不过是，想起我自己来就是了，"她微微作出一副苦笑的样子来，说，同时一阵一阵，时作时辍，把一个"夫人"花蕾动手剥开。"我这不过是想起我自己可能的情况来就是了。我的生命，好象是因为没有碰到好机会，都白白地浪费了。我看到你知道那么多的事儿，念过那么多的书，见过那么多的世面，想过那么多的道理，我就觉得我这个人什么也不是了，我就好象《圣经》里那个可怜的示巴女王(示巴女王，见《旧约。列王纪上》第十章:"示巴女王听见所罗门因耶和华之名所得的名声，就来要用难解的话，试问所罗门，。所罗门将她所问的都答上了，示巴女王见所罗门大有智慧，又见他上耶和华殿的台阶，就诧异得神不守舍。")一样，诧异得神不守舍了。""哎呀!你快别因为这个自寻苦恼啦!你瞧，"他说，说的时候带出相当热心的样子来，"我这亲爱的苔丝，我要是能帮你的忙，那我就别提多高兴啦。我能帮你念历史，念别的东西，不论什么，只要你想念，我都可以，""又是一个'夫人，，"她举起她剥开了的"夫人"花蕾插嘴说。

"什么?"

"我是说，剥这些花蕾的时候，老是'夫人，比'爵爷，多。""别管什么'夫人，。'爵爷，啦。你愿意不愿意选一门学科，譬如历史之类，学习学习?""有的时候，我觉得，除了我已经知道了的历史以外，不想再多知道。" "为什么?""因为，知道了我也不过是老长老长一列人中间的一个，发现了某一本旧书里，也有一个正和我一样的人，我将来也不过是要把她扮演的那个角色再扮演一遍，这有什么用处?这只让我难过。顶好别知道，你的本质和你已往作过的事，正和从前上千上万的人一样，也别知道，你将来的生活和要作的事，也要和上千上万的人一样。""那么你当真什么都不想学了吗?""我倒是想要知道为什么，为什么，太阳在好人和歹人身上，一律地照耀?(见《新约。马太福音》第五章第四十五节;"他叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。")"她声音有点颤抖地答道。"不过那可正是书本上找不到的。""苔丝，快别这样苦恼啦!"他说这句话，当然只是由于他觉得，按照通常习俗，应该劝慰一番就是了，因为他自己从前也不是没对这种事情发生过疑问。并且他一面看着苔丝那副还没有实际经验的嘴和嘴唇，就一面想，这么一个乡下土孩子，会有这种感情，那一定是她听惯了这种话，才随口说出的。她仍旧剥"爵爷和夫人"花蕾;因为她低头俯视，所以她那波纹如皱的目睫，也垂在她那柔媚润泽的脸上;克莱把她这种情态看了片刻，才恋恋不舍地慢慢走开了。他走了以后，她还在那儿站了一会儿，满腹心事地把最后一个花蕾剥开;于是忽然又从梦思中醒了过来，不耐烦地把那个花蕾和所有的"爵爷和夫人"，都一齐扔在地上，因为她想起自己刚才那种傻头傻脑的样子，对自己起了一阵厌恶之感，同时她内心深处，起了一种使她激动的热情。

他一定会觉得她非常地傻!因为急于得到他的好评，她就想到她近来努力想要抛开的事情上去了，因为这桩事对于她，结果那样使人不快，想到她家和作武士的德伯家是同宗这桩事情上去了。固然这桩事是毫无益处的，而且它的发现，曾使她自己在许多方面遭过灾难，但是克莱先生既然是一个上等人，又是研究历史的，那么，他要是知道了，王陴教堂里那些培白玉和大理石武士，真正代表她的嫡系祖先，她是地地道道的德伯，并不是金钱与野心所构成的假德伯，象纯瑞脊那一家那样，那么，他就该把她那种只顾剥"爵爷"。"夫人"的幼稚举动忘记，而对她尊重了。