第六章（第2/4页）

阿:说得很好,可是这跟探讨正义有什么相似之处?

苏:我来告诉你:我认为我们可说,有个人的正义,也有整个城邦的正义.

阿:当然的.

苏:好!一个城邦是否比起一个人大?

阿:大得多呢!

苏:那么也许在大的东西里面有较多的正义,也就更容易理解.你如果愿意的话,叫我们先探讨在城邦里正义是什么,然后在个别人身上考察它,这叫由大见小.

阿:这倒是一个好的主意.

苏:我们如果能想象一个城邦的成长,我们也就能看到那里面正义和不正义的成长,是不是?

阿:可能是这么样.

苏:要是做到了这点,我们便有希望轻而易举地看见我们所要追寻的东西.

阿:不错,希望十分大.

苏:那么,我们要不要着手进行?我觉得这件事情非同小可,你可要仔细地想想.

阿:我们已考虑过了.干吧!不要再犹豫了.

苏:那么非常好.在我看来,之所以要建立一个城邦,是由于每一个人不能单靠自己达到自足,我们需要许很东西.你们还能想到什么别的建立城邦的理由吗?

阿:没有.

苏:我们每个人因而为了各种需要,招来各种各样的人.由于需要许多东西,我们邀集许多人住在一起,作为伙伴和助手,这个公共住宅区,我们叫它作城邦.这么说对吗?

阿:当然对了.

苏:那么一个人分一点东西给别的人,或者从别的人那儿拿来一点东西,每个人却觉得这么有进有出对他自己有益处.

阿:是的.

苏:那便让我们从头设想,来建立一个城邦,看一看一个城邦的创建人需要些什么.

阿:好的.

苏:首次,最重要的是粮食,有了它才能会生存.

阿:毫无疑问.

苏:第二是住房,第三是衣服,以及其它许多.

阿:理所当然.

苏:接着要问的是:我们的城邦怎么才能充分供应这些东西?那儿要不要有一个农夫.一个瓦匠.一个纺织工人?要否再加一个鞋匠或别的照料身体需要的人?

阿:当然.

苏:那样最小的城邦起码要有四到五个人吧.

阿:诚然是的.

苏:接下来怎么样呢?是不是每一个成员要把各自的工作贡献交给公众......也就是说,农夫要为四个人准备粮食,他要花四倍的时间和劳力准备粮食来跟其他的人共享呢?还是不论别人,只为他自己准备粮食......花四分之一的时间,生产自己的一份粮食,把剩下四分之三的时间,一份用在造房子上,一份花在做衣服上,一份花在做鞋子上,免得同人家交换,各自为我,只顾自己的需要呢?

阿:恐怕第一种办法更恰当,苏格拉底.

苏:上天作证,这是一点儿也不奇怪的.你刚说这话,我就想到我们大家并不是生下来都一样的.各人的性格不同,适合于不同的工作.你说是不是啊?

阿:是的.

苏:那么是一个人干几种手艺好呢,还是一个人单单地搞一类手艺好呢?

阿:一人单搞一类手艺好.

苏:其次,我以为有一点很清楚......一个人不论干什么事,失去恰当的时节有利的时机就会全功尽弃.

阿:不错,这点十分清楚.

苏:我想,一件工作不是等工人有空了再慢慢去搞的,相反,应当是工人全心全意当作主要任务来抓的,是不能随随便便的,马虎从事的.

阿:必定这样.

苏:这样,每个人只要在恰当的时候干适合他性格的工作,放弃其余的事情,专搞一行,这样就会每种东西都生产得又多而又好.

阿:很不错.

苏:那么,阿得曼托斯,我们便需要更多的公民,要超过四个人来供应我们所说的一切了.农夫似乎造不出他用的犁头......假使要的是一张好犁的话,也不全能制造他的锄头与其它耕田的工具.建筑工人也是这样,他也需要很多其他的人.织布工人.鞋匠都不例外.

阿:是的.

苏:木匠铁匠和许多别的匠人就要成为我们小城邦的成员,小城邦便更扩大起来了.

阿:当然的.

苏:可这样也不能算很大.就说我们再加上放牛的.牧羊的和养其它牲口的人吧.这样可以使农夫有牛拉犁,建筑工人与农夫有牲口替他们运输东西,纺织工人和鞋匠有羊毛与皮革可用.

阿:这些假设都有了,这个城邦这不能算很小啦!

苏:还有一点儿,把城邦建立在不需要进口货物的地方,这在实际上是不可能的.

阿:确实是不可能的.

苏:那么它就还得有人到别的城邦去,进口所必要的东西呀.

阿:是的.

苏:可是有一点,我们如果派出的人空手而去,不带去人家所需要的东西换人家所能给的东西,那样,使者回来不也会两手空空的吗?

阿:我看会是这么样的.

苏:那么他们便必需不只为本城邦生产足够的东西,还得生产在质量.数量方面,能满足为他们提供东西的外邦人所需要的东西.