文本

一

一百年前，一个十三岁的孤儿活在草原，唯一的财富八匹老马，在一个傍晚为人所盗，他开始无望地追逐。

在广大平坦的草原上，这一凄凉景象获得了广泛同情，越来越多的人加入。我们蒙古自古状如散沙，一个追马的行为使人们第一次集中到一起，随着那八匹马的日渐渺茫，我们征服了世界。

我们的帝国起源于八匹马的丢失，那个丢马的孤儿日后成为蒙古人的第一个君王，他被世人称为“成吉思汗”，蒙语含意为“找遍天下”。

汉地女子的娇巧体态是一种迥异于草原的美感，这美感单凭做爱已无法穷尽。那些从汉地边境掳来的女子，往往被系在马臀后面裸体奔跑，在夕阳中映射出伤口的嫣红。我们喜欢观赏她们遭受折磨时呈现的柔弱，在这时总有一种冲动突然产生。

我们必将侵入汉地。

侵入汉地后，从我大元皇帝开始，整个种族陷于自毁的狂热。贵族们被赏赐了大片土地，以致有足够的面积去伪造草原。在被征服的汉地出现一圈圈无人地带，仿效着北漠的荒凉。我们以自己的方式尽情享受着一切，这一切只来源于八匹马的失踪，眼前的昌盛是日后衰落的补偿。

但有一些人想背叛命运的安排，我的父亲便是一位赞成汉化的王侯。他与大多数蒙古人不同，他有着白质的皮肤，所以在他的内心，对于汉地有着更白皮肤的人种，感觉亲近。

汉化的第一步是种植庄稼，他尤为羡慕站在水田中弯腰插秧的生活，在我两岁时他便将我带到了农村。

初夏，我眼中一片绿色，绿色之上是白色的风，风中夹杂着数不清的小稻花粉微粒。从此，只要我一闻到稻米的香气，便休克过去，当地的汉人医师说那是一种名为“过敏”的病症。

我的父亲尴尬地发现我吃不下米，而蒙古传统的烤肉，又不是我两岁的牙齿所能咬动，我是元朝第四代蒙古人，我已经过分贵族化。我对粮食过敏，已经预示了我的短命，为了防止我被饿死，父亲将我送进了八思巴神庙。

他说好等我五岁便将我接走，但在我四岁时，安徽、湖北爆发了红巾军起义，他们是一帮吃素的人，信奉一本叫《明王降世》的经书。他们缺乏战斗的体力，很快被绞杀干净，但我父亲却在行军中遇到了偷袭，意外地死去。

消息传来，我一个人在花园中站了很久，太阳完全落下山去，火烧云褪成一片淡淡的粉色。我有一种不祥的预感，我将永远地留在八思巴神庙。

神庙让我吃饭的方法十分简单，从不把新煮好的米饭给我，我吃的都是三四天前的剩饭，冰冷干硬的剩饭已完全丧失了稻米的气味。

父亲死后，我的家族收回了许诺给神庙的千顷土地，我的母亲戴着出嫁时的耳环被送回了蒙古草原。面孔坚硬的神庙主人——德界仁波切将丧失土地的怒火集中到我的身上。

在神庙，我无人保护，在刮着寒风的夜晚，我在睡梦中会被人剥光，绑在一条板凳上扔到院中。那一次，多亏我及时冻醒哇哇狂叫，才被人救起，免去了死在睡梦之中。

但我无法逃脱赤龙。

五十年前，国师八思巴活佛，曾在蒙古皇帝面前从高崖跃下，他的身体在半空神秘地消失，只有一蓬红袍晚霞般降落。八思巴却在同时出现在悬崖下。面对这一神迹，蒙古皇帝赐名为“赤龙”。

德界仁波切要把我培养成才。他让人将我架到神庙大殿屋脊之上，命令我立刻跳下。

站在屋顶光滑的琉璃瓦上，看着院落中仰面向我的人们。

我在隆冬季节赤裸着身体，只在腰际绑扎一块深红的厚布，那是演练赤龙的服饰，跳在空中，布将在空中展开，是任意的形状，给予人以威猛的声势。

在屋脊，可以望见遥远北方一道紫色的风尘慢慢显现，那是来自西伯利亚的苦寒。而遥远的南方，有团亮晶晶的绿色，美丽得琥珀一般，在那光色中，隐约有人影晃动，带给我极大的亲切，感动得我胸口温热。

在这一刻，我明白了赤龙的奥妙，然后我跳下，感到自己瘦小的身躯呈现壮丽，我消失在半空中。

三日后，一个来自草原的老人到了大都，四处散布：“那个在神庙失踪的孩子，是八思巴的化身，他已转世到汉人中间，他放弃身体上一切神圣特征，成为一个低贱的汉人。他将怀着巨大的怨气出生，蒙古王朝将由他灭亡。”

他是个巫师，被很快斩首。

从神庙屋脊跳下后，我经历了死亡，仿佛眼睛眨了一下，再睁眼时，有了新的父母。我出生在一条山泉边，黑色的树叶散发着腐烂味道，醇酒般芬芳。一把雪亮的小刀在我身上划过，从此我有了一个完美的肚脐。