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课进行到这时，教室里就剩下李老先生和我，一唱一和，一个逗哏一个捧哏，说开了双人相声。有心思的听听笑笑，看看热闹。没心思的，黄根们埋头啃起历史、地理，政治里的马克思，后进生们饿得眼睛里开金花，打开琼瑶，亦舒和武侠。

如果是男女同桌，同看一本“毁人不倦的穷聊”很有对古风的继承，又很有发展。古代，有了读书人，就有了读书人的崇高理想：“红袖添香夜读书。”——星稀月小，青灯黄卷。娇妻美妾，香添烟篆，何其美也。近代，黛玉无义，宝玉无媒，略略点明。现代，高燮的《新艳体诗》写得传情传神：

少小嗜说部，腹中知几许。

一笑投郎怀，同看《茶花女》。

历史的陶轮旋转至今，一男一女，一左一右，书摊在两人靠近的腿上或相并的桌上，书脊陷在腿缝或桌缝里，一人一手，一手一边，持着书，斯斯文文随看随翻。看到会心处相对一望，会意一笑。腹中饥渴，心中饥渴，肚子里咕咕叫，心里砰砰跳，个中滋味，只可意会，不可言传。

如果是两个男生同桌，最好还是看看武侠，而且这时候，最好还是看看金庸：九阳神功，吸星大法，凌波微步，看得性起。动手动脚：直打得桌椅乱响，先生冲你大翻白眼球，还有一种书，也是只适于两个男生一起看的，按胡校长的话说就是“凶杀色情（她读的让人听起来象“死刑”）”，看这种书，表面上很安静，只是脸有些发红，呼吸有些紧。说也奇怪，书要是不被查禁，学生也就很少有人知道，所以也很少有人看。卖西瓜的喊：“不甜不要钱，保甜保熟。”卖书的喊：“不黄不要钱，包色包黄。”读书的人也就非禁书不看，和孟母怀了孟子，肉割不正不食，席摆不正不坐一个道理。《早安，朋友》、《亮出你的舌苔或空空荡荡》、《玫瑰梦》、《消魂时分》、《邪仙陆飘飘》、《断虹玉钩》。第一天晚上宣布查禁，第二天早上班里就有人传看。带来这种书的人，就象冒死夺过敌人帅旗的英雄一样，趾高气扬。周围的人向他借阅，他嘴上总说：“看什么看，看在眼里拔不出来了。”“看什么看，看了夜里尿裤裆。”“看什么看，看了下课站不起来了。”最终，在别人一再申请下，他还是会不情愿又乐意地给的。

快下课了，李老先生留出几分钟让大家看看书，自己沿着两排桌子间的夹道来回乱逛，脑子里没了可想的，才觉出饿来，饿得可怕，不是痛，好象肚子里有个小鬼，不咬你，而是用牙在你肚皮里层“吱吱”地磨蹭。

“你饿吗？”

“饿。”孟寻还是那种表情，还是那种怯生生的语气。我们为什么要每天都吃饭呢？

“这回可没面包了，这么着，咱们来个精神会餐吧。假如我给你十块钱，不，不，不。物价涨了，吃不痛快，给你一千块。”

“为什么呢？”

“我喜欢你呀，再说，这是在打比方，不管怎么说，总之，你莫名其妙有了一千块钱。你现在想来点什么吃？”我想孟寻对食品大概有点研究，因为上学期她考过一次吓人的高分，介绍经验的时候，她说考前要吃成泥的胡萝卜，一种能把天堂变成地狱的东西，不过跟考试也还般配。

“现在？”

“现在。”

“那就吃烤全驼，就是烤骆驼，骆驼肚子里有烤羊，烤羊肚子里烧鸡，烧鸡肚子里有烤鱼，烤鱼肚子里有炸鸡蛋。我一个人吃。”

“不请我？”

“为什么请你呢？你怎么就和别人不一样呢？就我一个人吃。”

“好好好，算你能吃。现在，该你给我一千块钱了。”

“为什么呢？”

“你喜欢我呀。再说，这样不是显着咱俩又够朋友出手又大方而且一分不花吗？”

“好吧。你吃点什么呢？”

“先问一下，你属什么的？”

“猪。”

“这就难怪了。既然猪食不让吃，就干脆吃猪吧。广东烧烤卤味里有道名菜，叫烤乳猪，又叫烧金猪。可明炉，也可挂炉烧。大概是《齐民要术?卷九》吧？不，就是《齐民要术?卷九》。这又教了你一条引用的方法，比如，你觉着说话分量不够，你就说，马克思曾讲：‘人吃饱了就不饿。’见《马克思全集?十卷》第324页，谁又有功夫查去。咱们再说烤乳猪。第九卷有‘灸砘豚法’，原文记不清了，用白话讲，就是先挑猪，公母无所谓，但一定要极肥的，你就不合格。……”

“你也一样。”

“好好，不提这个。杀、洗、刮、削，拾辍干净了，象你现在这样就行。”

“用茅茹把肚子填实了，柞木从后到前穿过猪肚子，放在文火上慢慢地烤。一边烤一边转，一边转一边往它身上涂清油，这是让它显出颜色。烧到色同琥珀，亮如真金，就大功告成了。吃烤乳猪吃的是脆皮，要有五样配料，千层饼，甜酸菜，葱球，甜酱和白糖。那几句形容的原文我还记得：入口则消，状若凌雪，含浆膏润，特异凡常也。……”