《西厢记》（第2/8页）

得陇望蜀和前列腺一样是男性的高发病。我的这个论断，又一次被张生用行动证实了。真叫人恨啊！这边和莺莺八字还没一撇，那边已经算计到她的侍妾身上，还牛逼哄哄地自鸣得意，如果她们不许，我就要拿出我大丈夫的威风来，亲自写下从良文书，纳她为妾。

“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得你叠被铺床。”这句话宝玉对紫鹃也戏言过，同样没得到好脸色。宝玉怎么说也和黛玉青梅竹马，他们的事已经是半过了明路的，无人不知。宝玉和紫鹃开这样的玩笑还有点由头——这也算他半真半假地跟黛玉表达爱意，尚且惹得黛玉撂下脸来，哭哭啼啼：“如今新兴的，外头听了村话来，也说给我听，看了混帐书，也来拿我取笑儿。我成了爷们解闷的。”

黛玉生气是对的。这轻薄算是无礼，可不比寻常玩笑。她如果听之任之，连她自己也要被人轻贱了。

倘若莺莺知道张生一开始就有这个贼心，且不知怎么心寒。

《西厢记》里，张生和红娘的对手戏是很多的，都多过于他和莺莺。红娘后来成了张生的爱情盟友，但她可不是一开始就对他另眼相看有好脸色的。

张生一脸花痴像地跑到红娘面前自报家门：“小生姓张，名珙，本贯西洛人也，年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾娶妻。”

红娘看着这位突然出现的路人甲，深深觉得他莫名其妙，反问他：“咦！我问你了吗？”

张生锲而不舍地搭讪：“敢问小姐常出来么？”红娘怀疑地看着这位天外来客，心想我家小姐的行踪我凭什么跟你报备呀？你谁啊？敢这么出言无状，亏你还是个读书人呢！

红娘决定以彼之道还之彼身，祭起圣人之言之乎者也一通猛训，义正词严地打击张生慷慨激昂的色心。张生短时间内也的确是被她打击得不轻，一时铩羽而回，充满自怜自伤的小情绪：“小姐呵，你不合临去也头望。待扬下教人怎扬？赤紧的情沾了肺腑，意惹了肝肠。若今生难得有情人，是前世烧了断头香。”

在红娘面前，张生难有昂首挺胸的时候，从第一次交手起，一直维持着女强男弱的情况。红娘看着他垂头丧气地离去，没在意。

“花痴书呆子。”她好笑地想，转身入内给崔母回话去了。

卷二

张生的转机出现在孙飞虎身上。孙飞虎是个草头将军，他出现的唯一作用就是给张生原本无望的爱情制造转机。《莺莺传》里如此描述这件事：“是岁，浑瑊薨于蒲，有中人丁文雅，不善于军，军人因丧而扰，大掠蒲人。崔氏之家，财产甚厚，多奴仆，旅寓惶骇，不知所托。”

《莺莺传》里说，这一年，浑瑊死在蒲州，有宦官丁文雅，不会带兵，军人趁着办丧事进行骚扰，大肆抢劫蒲州人。崔家财产很多，又有很多奴仆，旅途暂住此处，不免惊慌害怕，不知依靠谁。

到了《西厢记》里，石头里蹦出了这位孙大哥。他不知从何处得知崔莺莺是位绝色美人，带兵围住了普救寺，声称不把莺莺送出来给他当压寨夫人就要放火烧寺。其言其行十足一个在编的土匪头子。

当然他没能如愿。这次危机只是用来显示了张生的人脉和智慧，继而证明他虽然是个百无一用的书生，关键时候还是能挺身而出，出谋划策的，虽然笔尖儿横扫了五千人言过其实，起码这个男人还算得力靠谱。

兵围普救的嚣乱里，有两个人的表现比张生更值得称道。一是崔莺莺，我十分不喜欢崔莺莺，因为她扭捏作态，反复无常，跟赤诚的红娘一比，实在作厌。但在这件事上，崔莺莺颇有些舍身取义的侠气。她道：“将我送与贼人，其便有五——

第一来免摧残老太君；第二来免殿堂作灰烬；第三来诸僧无事得安存；第四来先君灵柩稳；第五来欢郎虽是未成人，须是崔家后代孙。莺莺为惜己身，不行从着乱军：诸僧众污血痕，将伽蓝火内焚，先灵为细尘，断绝了爱弟亲，割开了慈母恩。”

牺牲是高贵的美德。莺莺此时所表现出的勇敢果断，不失大家小姐的风范。她哭了一通后对崔母说：“母亲，女儿既不愿委身贼人，辱没家声，更不愿大家因我遭难。不如我悬梁自尽，请您将我尸身，献与贼人，让他死心退兵，大家得以保全。”

另外一个出彩的人物是寺僧惠明。这个小和尚非常可爱，天真粗豪，不爱读经不坐禅，只喜舞枪弄棒，想必喝酒吃肉也是欢喜的，当大家都畏畏缩缩不敢前去送信时，他跳出来表示：“我敢去。”又自陈：