第60章 千百年之大变

1.

大友和尚推荐麻仓家，一是麻仓家的祖先是麻仓叶王，二是麻仓家是一个名门正派，收钱办事，绝对不拖后腿的那种优质企业，不会做到半路突然产生“哎，同学用你来做实验不错呦”这种奇怪思想。

没过多久，店老板就找到一位正派执照，正经营生的麻仓家阴阳师，叫麻仓叶春，三四十岁左右，正是建功立业的好年纪。

听店老板介绍，这位阴阳师正因为某项咒术的研究而陷入苦恼，这才同意外出行走。

两人约在一间茶室见面，大家奔着解决问题的念头来的，自然不会闲聊其它问题。

黑川复述了自己的身体情况，但是没有把肢体修复和死而再生的事情说出来。

“恶鬼吗？”

麻仓叶明看了看周围，这是一件封闭的茶室，四围的纸门都紧紧关着，他略微朝黑川施礼，“那就麻烦您朝我演示一番了。”

黑川放出了怪物，这个东西一出现，浑身充斥了狰狞的恶意，随时都想要破坏点什么，这是鬼怪对生命的恶意和贪婪吗，更像是某种铭刻在骨子里面的本性。

麻仓叶明仔细检查了一会儿，面露难色，“虽然您因为犬神法的缘故过来询问我，但是恐怕我也无法给您答案。”

“犬神法是让犬神依附于施术者的身体上，也就是两个灵魂共同在一具身体里面安息，因为太过靠近，原主的灵魂会沾染上犬神的气息——您可能听说过犬神的异状，施术者的瞳孔在夜间发亮，好像野狗一样。”

“这是灵魂交融的现象。”

“但是在您的身体里面，完全没有出现。”

“甚至像水和油一样，彼此分离，尤其是您说的，在夜间的时候身体会自动活动起来，作出主人也无法察觉的事情——只有灵魂才能催动身体，您身体里面的黑雾，是另一种灵魂才对。”

“和鬼怪完全不同的灵魂。”

“更具有某种……神性。”

麻仓叶春似乎对黑川的现象格外感兴趣，又多询问了几句，譬如“可以自动操纵身体作战吗，会给主人强大力量的加持啊”之类的话。

在准备离开的时候，麻仓叶明突然说：“或许您该询问一下安倍家族，犬神法是从他们这一支脉中流传出来的，在平安时期，一件黑暗和神秘权柄的秘宝还被他们掌控呢。”

“好像叫……火鼠裘吧。”

阴阳道的会议如期举办，大佬和名门正派有位子坐，剩下的人则在场地上随意找个空旷的地方坐下，或者站着，整个场地弥漫着“你撞我了”“你瞅啥”之类的激烈气氛。

黑川带着小孩挑了一个视角还不错的位置，托小孩不同于寻常的发色和眼睛颜色，不少人把他当成某种大妖怪避之不及。

他们周围也因此十分清净，堪称占座良器。

御门院的阴阳师从京都阴阳寮中赶来，场面十分气派，来了之后敲三下钟，好像清风呼过山野，原本喧闹的场地安静了下来。

“肃静——”

御门院的发言人说道，然后进行了简短的开场仪式，介绍此次活动是由室町幕府友情赞助，大家记得这个名字，如果有需要的话一定要来室町幕府寻求帮助，室町幕府是异能人士最安心的家园。

又介绍此次前来的诸位名望人士，比如花开院，麻仓，贺茂之类的阴阳师名门，还有阴阳道上的后起之秀。

在一连串的流程和仪式之后，御门院率先出口，发言的是一个口齿伶俐的年轻男子，先是阐述自己修行的理念，而后说天神之上又有道，天道有常，不为尧存，不为纣亡——我们阴阳道修炼，不要向神佛祈求，而是应该借天之力修行才对。

他还拿天皇举例子，说平安时代的天子为了获得“天皇”的正称，特此建立了阴阳道，为让阴阳师向天祈求。由此可见，天道常存。

说到这一步，“天道常存”已经是大家都有的观点，而后年轻人更加激进的提出一个极为轰动的口号——“神佛已死，人道当立”。

天道是人类的天道，而神佛不过是天道的表象化身而已，人类不需要对神佛抱有极大的崇敬之情，将其当成树木花草一样的自然之物便可。

“呼——”

这个口号一处，法会上不少人惊叹。

“这怎么可以？”

“就是，神就是神，怎么可以说这种话。”

“哪有什么不可以。”

御门院家的年轻人大拍桌子，“如今诸国混战，乱象已显，神佛求而不应，不过吾等为自己而战罢了。”

“若再拘泥于千百年前一成不变的思想，又如何适应这个乱世。”

年轻人话说得太激进，被人架着胳膊抬出去了，毕竟京都附近就是各种千年古刹，大家还要和谐友好的交往呢。

后面的人说起天道，又谈起应运而生的事情。