叛逆的灵魂（第6/31页）

之后，我们都坐了下来，谁也不吱声，均希望听听他人的意见。一分钟过去了，那一分钟充满着使心灵向往天国的寂静，那是死一般的沉寂。我望着并排坐着的他俩，看到了从未看到的景象，我一下便知道了沃尔黛太太故事的内涵，晓得了她向社会机构提出抗议的秘密，那社会从不询问人们反叛的原因，便残酷地压迫违犯它的法律的人们。我看到出现在我面前的是一颗天启的灵魂，居于两个青春焕发、协调一致的躯体之中，爱神站在二者之间，展开翅膀，保护二者免遭人们的责备和咒骂。我从那两张透明的、被忠诚照亮和被纯洁包围着的脸上看到了相互理解的光芒。我生平第一次发现，幸福的幻影竖立在被宗教鄙视、为法律所弃绝的一男一女之间。

过了一会儿，我站起身来，向二人告别，不用话语已表述了我内心的激动之情。我走出那座被情感化为爱情与和谐圣殿的简陋房舍，来到沃尔黛太太向我揭示了内幕的那些公馆豪宅中间，边走边回想沃尔黛的那些谈话及话语间包含的道理与结论。

可是，我刚刚走到那个住宅区的边沿，便想起了拉希德·努阿曼贝克，他那绝望不幸的苦闷影象立即出现在我的眼前。我暗自心想：贝克是不幸的。但是，如果他站在苍天面前诉苦报冤，控告沃尔黛·哈妮，苍天会听他的吗？沃尔黛追求心灵自由，离开了拉希德；拉希德在沃尔黛的灵魂还未倾向于爱情之时，他便用结婚征服了她的肉体……究竟是谁触犯了谁呢？究竟是沃尔黛对拉希德犯下了罪，还是相反呢？这二者，究竟谁是暴虐者，谁是受虐待的人呢？谁是罪犯，谁又是无辜的呢？

我仔细思考了近日听到的消息，反复琢磨近日发生的事件，又暗自思忖：自鸣得意常常使女人抛弃自己的贫苦丈夫，而去攀富人，因为女人贪恋锦衣华饰和舒适生活，致使她们的盲目把她们引入耻辱与堕落的泥坑。沃尔黛·哈妮是从一个富人的邸宅里走出来的，那里衣锦饰华，金银成山，奴婢成群，而她却走进了一个穷苦青年的茅舍，那里除了一排古书，什么也没有……难道她也是个自鸣得意的女人？愚昧常常泯灭女人的尊严，激活她的私欲，于是心烦意乱地抛下自己的丈夫，去找比她更低贱、更无耻的男人，以求满足肉体的欲望。莫非沃尔黛·哈妮当着许多证人的面宣布与丈夫脱离夫妻关系，走向一个灵魂高尚的青年时，能说她是愚蠢的女子，是贪图肉欲的女子？沃尔黛·哈妮不是本来可以在她那位丈夫的家中，与那些爱恋她的、愿意成为她的艳色奴隶和为她的爱情而牺牲的青年们幽会，以满足她的肉欲吗？沃尔黛·哈妮本是个不幸的女子，她追求幸福，且得到、拥抱了幸福。这就是人类社会所蔑视的事实，也是法律不愿接受的现实。

我对广宇耳语了这些话语，然后又修正道：“可是，一个女人用丈夫的不幸换取自己的幸福，这合适吗？”我的内心回答说：“一个男人为了自己的幸福而奴役妻子的情感，这能容许吗？”

我一直走到城郊，沃尔黛太太的声音一直响在我的耳边。夕阳西下，田野、园林开始披上寂静、舒展的轻纱，鸟儿唱起昏礼644颂歌。

我停下脚步，仔细观察，然后叹了一口气，说：

“在自由女神宝座前，万木欢乐地嬉戏着微微惠风；在自由女神的威严面前，万木为阳光和月华而感到高兴。百鸟凑近自由女神的耳朵低声细语；在溪水旁边，围绕着自由女神的裙尾拍翅飞舞。在自由女神的天空中，百花挥洒自己的芳香；在自由女神的眼前，百花笑迎晨光降临。大地上的一切都依靠自己的自然法则生活着，又从自己的法则之中，吸取自由女神的荣光和欢乐。至于人类，则无缘获得这种恩惠，因为他们为自己的神性灵魂制订了狭窄的教规，为他们的肉体和心灵制订了一条严酷的法律，为他们的爱好、情感建造了可怕的狭小监狱，为他们的心智挖了一个深深的黑暗坟墓。如果某一个人从他们当中站立起来，脱离他们的群体和法规，他们就会说：‘这个可恶的叛徒，应该放逐，这是个下贱的堕落分子，理当处死……’但是，一个人应永远做腐朽法规的奴隶，还是应该得到日月的解放，用灵魂为灵魂而活着呢？究竟一个人应该永远凝视着地面，还是应该把目光转向太阳，以便不再看自己落在荆棘和骷髅之间的影子呢？”

坟墓呐喊

一

头领端坐在主审席上，国家的智士们分坐在左右两厢，他们那皱巴巴的脸面恰似圣书和经典著作的封皮。武士们肃立在左右，一个个手握着宝剑和长矛。头领的面前站着许许多多人，有的出于好看热闹的习惯是来观看的，有的是等待亲人犯罪的判决结果的，他们全都低着头，垂目示敬，屏着呼吸，仿佛首领的二目中有一种力量，足以使他们的心灵产生一种恐惧感。