注释（第2/2页）

[41] 圣器保管人为天主堂内圣器、圣衣或整个天主堂的管理人。

[42] 拉丁文，意为“为我等祈”，为《圣母德叙祷文》中重复的应句。

[43] 巴拉·多·里奥·德·康塔斯为伊列乌斯北一海港，在康塔斯河口。

[44] “格拉皮乌那”意为伊列乌斯可可种植地带的居民。

[45] 瓜拉尼印第安人为南美印第安人中的一族，当白种人征服南美的时候，居住在今巴拉圭、乌拉圭及巴西南部。

[46] 累西腓为巴西东北部一大海港，在巴伊亚东北，为伯尔南布哥州首府。

[47] 佩德罗二世是巴西帝国第二个皇帝，在位期从1831年起，直到1889年革命爆发，帝制推翻，巴西联邦共和国成立为止。

[48] 欧忒耳珀为九缪斯女神之一，司音乐、诗歌。5月13日为巴西完全解放奴隶的纪念日。

第四章 在海滨

[49] 一种法国纸牌游戏。

[50] 曼努为曼努埃尔的爱称。

[51] “圣七节期”为复活节前的那一星期。

[52] 意为“骰子掷定了”。公元前49年，恺撒大将苏埃托尼乌斯从高卢率领部队回到意大利，渡过罗马共和国北疆鲁比肯河时，说了这句名言。这渡河行动意味着内战的开始。这里意味着这两大家族的决裂。

[53] 意为“请问；赶骡的，你要我们忍耐多久？”这是罗马共和国雄辩家西塞罗一篇演讲稿中的名言。原句没有“赶骡的”，而是一个人名，“卡铁林”。

[54] “卡里奥加”意为里约热内卢的居民。

[55] 贝伦为巴西北部一大海港，位于亚马孙河河口，为帕拉州的首府。

[56] 马瑙斯在巴西西北部，亚马孙河北岸，为亚马孙州的首府。

[57] 1500年，葡萄牙人“发现”巴西后，从1531年起开始在东部沿海地区殖民，先后设立了十二个“管区”，由贵族出身的领主管辖，上设总督一人，统治整个殖民地。伊列乌斯当初也是一个“管区”。

[58] 九日祈祷一般以圣人为对象，目的为祈求圣人保佑，使病人恢复健康等等。

[59] 圣若热原为古罗马皇帝德奥克里兴麾下的一名士兵，因信仰基督教而被杀，遂以殉道者的身份被封为圣人。据说他曾为拯救一个国王的女儿（代表教会）而杀死一条龙（代表魔鬼），故圣若热像一般都表现他杀龙时的情景。

第五章 争夺战

[60] 泽为若泽的爱称。

[61] 维多利亚为巴西东部一海港，在伊列乌斯南边，为圣埃斯皮里图州的首府。

[62] 马西约为巴西东北部一海港，在阿拉卡儒东北边，为阿拉戈斯州的首府。

[63] 根据巴西宪法，碰到特别情况，联邦政府有权指派大员干涉州政府的内政，并且在旧州长下野，新州长尚未选出的时期中，担任代理州长之职。

[64] 这是天主教七件圣事之一。当教徒临终时，由神父来听他忏悔，为他祷告，并在他的五官上抹橄榄油，来赦免他的罪。

[65] 新娘一般都戴这种花，象征“纯洁”。

[66] 马希谢为一种两拍子舞曲，步法很复杂，始创于巴西。

[67] 这孩子就是作者本人，这一幕法庭场面是根据他在七岁时亲眼看到的一场审判写成的。

[68] 巴雅（1473？—1524）为法国著名骑士，号称“无畏无瑕骑士”。他的名字成为大胆而高尚的人的代名词。

第六章 进步

[69] 帕拉伊巴为巴西东北部的海港城市，在累西腓以北。

译后记：亚马多和他的三部曲

[70] 1924年10月，巴西年轻军官路易斯·卡洛斯·普列斯特斯在南方起义，南北纵横长征了两万六千公里，前后历时达两年，到处掀起了人民的革命热潮，人民尊崇他为“希望的骑士”。

[71] 卡斯特罗·阿尔维斯（1847—1871）是巴西现实主义文学的奠基人，代表作有《黑奴船》《非洲之声》等。

[72] 他曾先后发表过两部诗集：《海洋之路》（1938）和《曼努埃尔先生诗集》。1949年初，他在莫斯科发表过一些著名的诗作。