织成（第3/3页）

后来，柳生去武昌，织成要求一起去，顺便回娘家探亲。到了洞庭湖，织成拔下头钗扔到水里，忽然看见一条小船从湖里出来，织成一跃而上，像鸟儿飞到树上一样，转眼之间就消失了。柳生坐在船头，盯着织成消失的地方看。只见远远地一只大游船划来，开到近前窗户开了，忽然好像一只五彩的鸟儿飞过，原来是织成回来了。有一个人从窗户里递出很多的金银珠宝，都是王妃赐的。从此以后，柳生和织成每年都要去朝拜一两次，成了常例。所以柳生家有许多珠宝，每拿出一件，都是那些世家大族们没有见过的。

相传唐代书生柳毅遇到龙女，洞庭君就认他做女婿，后来又把王位让给了他。洞庭君又因为柳毅相貌文静，不能镇服那些水怪，就交给他一副鬼面具，白天戴上，晚上摘下。久而久之，也就习以为常，忘了摘下来，终于面具和脸就合而为一，柳毅照镜子时感到很羞愧难堪。所以来往的行人在船上，如果有人用手指一件东西，柳毅就会怀疑是在指自己；把手挡在额头上，柳毅就怀疑是在看自己。这时湖上就会兴风作浪，大多数船只会沉没。所以第一次上船的人，船夫就会告诉他这些禁忌。否则的话，就要宰杀牲口拜祭湖君，才能够渡过湖去。许真君偶然来到洞庭湖，被风浪阻碍，不能前进。许真君很生气，就命人将柳毅抓住，送到郡里的监狱关押。狱吏检查囚犯时，常常会多出一个人，但不明白是什么缘故。一天晚上，柳毅托梦给郡守，苦苦哀求他救自己出狱。郡守以人神不属同一世界为理由，婉言拒绝。柳毅说：“真君将在某日来到贵地，只要你向他恳求，就一定能救我。”不久，许真君果然来了，郡守便代柳毅向他求情，柳毅就被释放了。从此以后，湖上的禁忌才解除了，风浪也平静了不少。

【注释】
洞庭：据二十四卷抄本，原作“洞廷”。
艎（huáng皇）下：犹言船舱。艎，吴地大舟。
目若瞑：眼睛好象是闭着。意谓伪装闭目，暗地观察。
南面：面向南。占以南面为尊，天子见群臣或卿大夫见僚属，皆南面而坐。
洞庭君为柳氏：洞庭君，指柳毅。唐人李朝威《柳毅传》，谓洞庭龙女遭受大家虐待，在野外放牧，碰到落第秀才柳毅。柳毅锐身自任，赴洞庭湖为其传书，解放龙女。后柳毅与龙女成为夫妇，并嗣为洞庭君。
赋“风鬟雾鬓”：以“风鬟雾鬓”为题作赋。《柳毅传》柳毅在洞庭龙宫见到尤王，述说龙女的情况，有云“见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓，所不忍视。”此作“风鬟雾鬓”，亦用以形容龙女放牧时的苦难。
襄阳，今湖北省襄阳县。
《三部赋》句：《三都赋》，西晋左思所在。《晋书•左思传》，谓左思写此赋，“构思十年，门庭藩溷皆著笔纸，遇得一句，即使疏之。”稔：年。
文贵工，不贵速，写文章以精巧为好，不以速成为贵。
溺籍：被淹死者的名册。
签差：犹言派遣。旧时派遣官吏，称“签差”。
界方：界尺，用以比划直线或压纸。一握：一柄，一具。
羽葆：仪仗名。《汉书•韩延寿传》：“建幢棨，植羽葆。”颜师古注：“羽葆，聚翟尾为之，亦个纛之类也。”
毛将军：据二十四卷抄本，原作“猫将军”。
筑筑：意谓象夯柄一样上下捣动。筑，打地基用的工具，俗称夯。
媚曼：美好。
措办：筹办。
长揖：拱手自上而至极下的一种礼节，表示敬重。
没（mò漠）处：指织成消失之处。没，潜入水中。
觐（jìn近）：觐见；拜见贵者。
牲牢：杀牲为祭品。牛、羊、豕为“牲”，系养者为“牢”。
许真君：东晋道士许逊，字敬之，汝南（治所在今河南汝南）人。后居南昌（今江西省南昌市）。年二十岁学道于吴猛，尽传其秘。曾任旌阳（今湖北省枝江县北）令，政绩卓著。后因晋室纷乱，弃官东归，周游江湖。传说东晋宁康年间全家成仙飞升，宋代封为“神功妙济真君”，世称许真君或许旌阳。
郡伯：郡守。