第三十七章 庆泰剑（第3/3页）

“师兄，我觉得秦先生分析的有道理。”虽说老刘头不屑，但张国忠却觉得秦戈说的有几分道理：如果那个言尚道人真的就是朱允炆的话，首先可以解释这把剑为什么会出现在武当山。皇帝赐名的宝剑，如果没有特殊原因的话，杨孟氏本应该作为宝物世代相传，不可能外流到武当，唯一的可能就是杨古云因大愿未了而阴魂不散，杨孟氏这才找到当时圈里名气最响的武当山寻求解决方案，张三丰做了个顺水人情便把宝剑要过来送给了朱允炆，理论上讲也算是皇帝佩剑了，且不用任何法事，何乐而不为？当然，杨孟氏是不可能知道个中原委的。

其次，这种猜测也可以解释为什么寒骨洞里的东西会惧怕这把宝剑，当然，前提也是言尚道人就是朱允炆本人，且那个山洞真的就是寒骨洞，洞里的东西真的就是赵金舟。在作作八仙镇妖的典故中，言尚道人负责把守八仙阵中至关重要的一阵，且阵后负责看管赵金舟的尸身于寒骨洞，如果这把剑真的是朱允炆的佩剑，赵金舟的尸身当然会怕。

“这么懂茅山术，你倒也分析分析洞里是怎么回事啊！”对于秦戈的分析，老刘头显然有些不服，“满池子的死玉，铁雕像披着汉朝的玉衣，那是啥玩意儿?”

“嗯。刘先生，如果朱允炆入道后师从武当山，那么洞里的东西便应该是武当派的东西，我懂茅山术又有何用呢？”秦戈微微一笑道。

“对呀！”听秦戈这么一说，张国忠恍然大悟，就算言尚道人不是朱允炆，这娘娘山离武当山这么近，洞里的东西应该也和武当派有点关系啊，洞里布的究竟是什么阵法，问问那个晨光老道不就明白了？