《奇女图》成因一种（第2/2页）

梦起于下次的课题。长袍宽袖源于书签中的晋代服饰印象。三角脸型高颧骨是人教版美术鉴赏课本上的顾恺之画像。被名家作画是自己欲望的表达——如果能够梦到顾恺之，求画自然无可厚非。顾恺之提出作画，是自己欲望的伪装和倒影。画中人物服装的修改，是梦的变形，或者意识对梦的真实性怀疑的结果。

王丽对这次梦境做出了以上几部分令自己满意的解析。只有那双牛角，她暂时没有找到令自己梦到这个场景的原因，于是她把这个梦境记录下来作为下次讨论的素材。

资料二：牛角

第二个资料为2016年3月19日下午，在无锡南郊“东晋陆家族墓”2号坑里找到的顾恺之真迹两幅。其中有《奇女图》残页一张，属于草稿，除了名字，具体图片资料尚未见诸媒体；旁边另有一页四分折叠的黄纸残片，一展开就碎成了四片，其内容大意如下：

张家长孙驾车去南方游玩，见江上鳞波，睹林中阔叶，赏武夷之婀娜，叹蛮地儿蚊子之多，游历八月后归来。归来当日，送给名士顾长康（恺之）两根犀牛角。犀牛角被锯了尖，形状像个喇叭，里外都有一圈圈螺纹。张家长孙跟顾恺之说：“知你喜爱奇器杂术，特地留心，游玩时购之相送，贩卖牛角的老妪有话在前，说命定之人拥有此牛角，能够获得看见过去和未来的本领（得见古人来者之能）。”

顾恺之当即抓了牛角，往里面窥视，却只能看到一道旋涡一般的白光，除此之外，别无其他。张家长孙问，有没有看到奇怪的东西（可见邪物乎）？顾恺之拘谨道：“天机不可泄露。”

顾恺之不肯相信自己不是“命定之人”，就在桌前研究两只犀牛角，晚上伏案小憩，压着牛角睡着了，然后梦到了一个奇女子，身高如男子，穿着柔软暴露的服装，披发跣足，面如月盘，通体发亮。顾恺之大喜，道：“若此为实，但请小坐，余作画以证。”遂挥毫泼墨，草草画成此人，只因衣着暴露，就为她画上了体面的衣服，称《奇女图》。

残片另有记叙，大概是《奇女图》辗转到陆家的过程，在此不做详述。

或许所有的巧合和极端，都是宇宙无限可能中的寻常事件。

无锡南郊东晋陆家族2号墓坑的发现印证了王丽的梦境，包括阐述的梦中牛角的来源，不过这件事她本人尚不知晓。

而我现在的状况——因为王丽的梦境与顾恺之相互重叠，而她做梦的时间早于画作被发现的时间，这两点证实了两个梦境的真实性，使纯粹的巧合不再成为阐述一切趣事的万能钥匙；而1998年的王丽也因此轻视了这个梦，仅仅把它当成了一个释梦的典型案例；更是因为同样的缘由，报社也不会刊出王丽的照片。这一切都将导致2016年的我在两份资料完美相遇的时刻，因为没有任何一张图片资料来做最后的对比考证，而最终陷入了无边的沉思和遗憾。