第十五章 龙泉宗（第6/7页）

初入寺，星魂发现一件新鲜事，虽然已经削发，但自己还不是和尚。小和尚这种称呼只有电影、电视剧里才有，正确的称呼应该是沙弥，而沙弥必须受持十戒，一年后受了比丘戒，被称为比丘。这时就可以叫和尚了。受了比丘戒的五年之内，不得做出家同道之师；五年之后，若已通晓戒律，始可以所学的特长做师，称作法师。精通经藏的称为经师，精通律藏的称为律师，精通论藏的称为论师，最高者是遍通经、律、论三藏者，为三藏法师，如唐代玄奘、义净都受过这个称号。

这和升级游戏没有什么两样啊，星魂想。

贤良大法师的声音温厚无比：“不杀生，不偷盗，不淫，不妄语，不饮酒，不着花鬘好香涂身，不歌舞唱伎亦不往观听，不坐卧高广大床，不非时食，不捉持金银宝物。以上十戒，你可能办到？”星魂诚惶诚恐地拜服：“弟子能办到。”遵守清规戒律，对星魂来说易如反掌，但是，我当和尚，就是来遵守清规戒律的吗？

因为星魂懂电脑，不仅会用，还能维修，他很快被免除了做杂役的劳务，改到新成立的电脑与网络部服务，提供各种技术支持。因此，星魂的世界，除了阿弥陀佛、暮鼓晨钟、粗茶淡饭，还有Windows、Pasca1、水晶头和给电脑主板清扫灰尘。

倒也不是十分无聊。

然而，也不是十分有趣。这就是我所要追求的生活吗？星魂又一次对自己的选择产生了怀疑。有好多次，在夜里，有时皓月当空，有时星光灿烂，有时阴霾密布，星魂站在龙泉寺最高处，眺望远处的城市灯火，揣摩着自己内心最深处的想法。这样的生活真的有意义吗？从尘世中逃出来，难道又要逃回去？逃得回去吗？他一次又一次地否定自己的想法，又一次又一次地开始质疑自己的想法。

时间在星魂的自我怀疑与自我否定中飞逝。2025年5月2日，浩劫爆发。星魂和几个师兄一起，在电脑上第一时间看到了钢铁狼人对全世界发起的闪电袭击。星魂和所有人一样，被钢铁狼人彻底吓住了。不只是因为钢铁狼人骇人听闻的战斗力，更是因为在那一刻，星魂开始怀疑自己的信仰和人生，但是他把自己的怀疑深深地藏进心里，暗地里观察着，思考着，不敢告诉任何人。钢铁狼人全球袭击的恶果，很快波及了龙泉寺。先是在几个师兄的引领下，对人工智能产生了巨大恐惧的群众捣毁了龙泉寺里的所有电脑及网络系统，连墙角的插座都没有放过。然后饥荒在各地蔓延，越来越多的居士和香客住进了龙泉寺，以极快的速度消耗完了寺里的粮食储备。接着局势进一步恶化，灾民眨眼变成了暴民，龙泉寺在一个月内被暴民抢劫了六次。到2026年2月，住持贤良大法师对还在龙泉寺的和尚们说：“为了生计，你们下山去吧。寺里已经没有一粒粮食了。”

星魂在饥肠辘辘的亡命途中，与其他师兄失散。在一次大雨中，一个趔趄，他跌倒在泥浆里，但是他没有马上爬起来，而是翻过身，仰面朝天，迎着大滴大滴的雨水，喘息着，声嘶力竭地把脑子里盘旋的那句话尖叫出来：“佛祖，你为何会让这样的事情发生？为何？为何？是你不够慈悲，是你不够智慧，是你法力不够高强，还是你根本就不存在？”

雨骤然间停住了，速度之快，犹如被人关上了天上的水龙头。一道红光从高天之上直射下来，照在了躺在泥浆里的星魂身上。诧异中，轰鸣的脑袋一下子变得澄澈无比，灵台一片空明。他再次感受到了第一次在龙泉寺听到钟声的感觉：

有如在大海里的一块礁石上，浪涛像猛虎般地狂扑着，天空紧紧的绷着黑云的厚幕，听大海向那威吓着的风暴，低声的，柔声的，忏悔它一切的罪恶；

有如在喜马拉雅的顶巅，听天外的风，追赶着天外的云的急步声，在无数雪亮的山壑间回响着；

有如在生命的舞台的幕背，听空虚的笑声，失望与痛苦的呼答声，残杀与淫暴的狂欢声，厌世与自杀的高歌声，在生命的舞台上合奏着；

我听着了天宁寺的礼忏声！

缓缓地，然而却是不可抗拒地，星魂找到了他要的答案。

后来，这被称为“暴雨中的顿悟”，被广为传颂。

07．

浩劫之前，佛教正处于舆论的风口浪尖之上。围绕佛教各大寺庙，爆出一系列丑闻：通奸、贪贿、谋杀、忤逆……不但使佛教颜面扫地，更使得无数虔诚的信徒深受打击，转而投向别的宗教，有不少干脆就直接放弃了信仰。

许多有识之士认识到，佛教改革势在必行。然而大多“雷声大，雨点小”，面对强大的传统力量，最后无一不是偃旗息鼓。浩劫给了佛教重整山河的机会。星魂于浩劫结束的次年，回到龙泉寺，并提出佛教的两个回归：回归寺庙，回归本源。前者是对佛教中过于世俗化的部分进行约束，后者是对古老的佛经，进行重新翻译、重新解释和重新普及。两个回归，都意在重新获取民众对于佛教的信任。2030年12月，星魂将有识且有志之士召集到北京龙泉寺，共九九八十一人，闭门修行。十年之后，星魂打开寺门，宣告“龙泉宗”横空出世，一时举世皆惊。当时，全世界的宗教都在走下坡路，唯有龙泉宗独树一帜，蒸蒸日上。