第十一章（第3/10页）

众人感到震撼，纷纷走上前看。只见玻璃所罩方池中，树根如骄龙盘延。池旁一棵小白果树已有碗口一样粗。导游等大家看罢，指着天王殿说：“天王殿内供奉着四大天王的塑像，四壁画有善财童子五十三参、佛陀说法等壁画。大家要不要进去看看？”

众人都不说话，把眼睛都盯向刘慈云。刘慈云抱着骨灰盒走向钟楼，没有进天王殿的意思。导游就接着说：“天王殿的东侧为钟楼，西侧为鼓楼。与其他寺院钟鼓楼不同的是，这两座钟鼓楼明显高于附近的建筑，而且俯视二楼，其顶部都是“十”字形。“十”形状含四方通畅之意，两个“十”字表示“四通八达”，喻意钟鼓之声能广播四面八方，让迷途众生闻而知返。大家看那楼顶，想像是不是俯视是“十”字形状。”

众人顺着导游的手指看去，仰视那楼的精美与高贵。

刘慈云看了一眼继续向前走。他一听就知道，慈云寺钟鼓楼建的是四面歇山顶。四面歇山顶是由两个歇山顶用十字脊的方式相交所构成的屋顶，也称歇山式十字脊顶，北京故宫的角楼就是典型代表。

刘慈云走到天王殿东侧的垂花门里，看见一通石碑止住了脚步。只见那石碑被玻璃封罩，碑头“青龙山慈云禅寺五十三峰圣境之图”清晰可见。此碑上部中央用阴线刻画出一个大圆圈，在大圆圈内刻着慈云寺立体示意图，图中的寺院为正方形，这暗喻慈云寺是按照“天圆地方”的标准选址修建的。慈云寺周围密密麻麻地刻画着五十三峰，除每个峰上都刻着名字外，还刻有不少人物形象和文字说明。刘慈云从图中正北方向的“北斗挂玄峰”起，逆时针逐峰观看，一直看到九点钟方向。看没有他要找的山峰，又从“北斗挂玄峰”起，顺时针观看。

吕局长凑上前，小心亦亦地问刘慈云：“刘先生，您在找——”

“妙德峰。”刘慈云眼睛一刻也不离开那图，淡淡地说。

“在这儿，在这儿。”吕局长一步跨到刘慈云前面，把脸凑近玻璃，用手指指向图中圆圈的一点钟方向把身子闪开说。

刘慈云看到吕局长的手指处刻画一峰，峰上雕刻“妙德峰”三个字。点着头说：“我就出生在妙德峰。”

“是，您母亲在回忆录中写得很详细，是在妙德峰的一个溶洞里。”吕局长兴奋地说，“我看到那一章，专门找出这张五十三峰圣境图作了对照。”

“怪不得您找的又快又准。”刘慈云冲吕局长说完，回头叫刘晓豫：“晓豫，来，过来。”

吕局长听刘慈云叫刘晓豫，也转过身，这样刘晓豫整个人就能完全进入他的视野。他爱看刘晓豫，绝不是对刘晓豫有非分之想，就是爱美，看着刘晓豫养眼，心中舒坦。

刘晓豫这时正随在人群后边，左臂挎着坤包，面无表情地随着众人走，她的思绪在慈云寺的东门外就已经回到了1945年王金凤来换李大娘的那个夜晚。

王金凤从李铁柱家跑出来，行走如飞，在那寒冷的冬天，额头上竟然走出了汗。山上的天湛蓝湛蓝的，一丝乌云都没有，腊月十八的月亮依然浑圆明亮，高高地悬在空中，给山野撒下清冷的光。星星或挂在山峰上或悬在山谷中，一个个冲王金凤眨着眼睛。

王金凤乘着夜色，从青龙关南的大道深入谷底，转过山弯，眼前豁然开朗，道路灰白，一旁的天堂海映着天上的星星泛着碎银子似的光。寺河水哗哗地叫着，向两边的山峰倾诉着衷肠。一座小山横在寺河道中，山上两峰并立，就像两位巨人的身影。王金凤知道，那就是慈云寺著名的“二老谈经”峰。相传，天竺高僧竺法兰和摄摩腾将他们在青龙山建成的第一座寺院慈云寺作为传法道场，一方面广收信徒，讲经说法。另一方面，继续研究翻译佛经。这座山就是他们经常谈经研法的场所。天长日久，他们的佛功渗入岩石中，经过岁月的风化剥蚀，渐渐显出二位圣僧的模样。慈云寺历代僧徒，将此视为神圣，对山顶礼膜拜。

王金凤大步朝着二老谈经峰的方向走去，二老谈经峰的南边就是被称为华夏第一寺的慈云寺。王金凤看到二老谈经峰东侧连绵不断的山脉中，一座高峰的峰顶亮如白昼，峰壁犹如刀切。那峰顶又有两个小山峰，两个小山峰与他们之间的山岭轮廓，形似关云长那青龙偃月刀的刀背。传说，先前山里有个狮子精，经常祸害百姓，被竺法兰和摄摩腾斩于刀下。狮子精变化成山，两位高僧也变化宝刀为峰把它压在下边。这座山峰就是那把斩杀狮子精的宝刀背部，当地人称它为“刀背”。这“刀背”形如半月，每当月亮从其山后升起，都把它照得亮如白昼。所以，人们也称这座山峰叫“明月峰”。特别是在月圆之日，月亮升上峰顶，悬在“刀背”上，从捧月湖前的落花峰看，就如同一个巨大的宝镜，嵌在一个特制的镜架上，天造奇观，难得一见。