第32章 大风歌（三十二）白登之围（第3/4页）

画外音：

白登之围是刘邦称帝六年以来发生的最为惊险的一次危机，面对强大的匈奴骑兵，刘邦的少数部队随时都有可能被歼灭，就在这命悬一线的危机关头，刘邦身边的一位重要谋臣站了出来献上了一计，这个人就是陈平。那么在白登之围的危机时刻，陈平献给刘邦的是怎样的计谋呢？

王立群：

陈平的计谋是什么计谋呢？据《史记》记载，说这个计谋的保密级别非常高，不解密，所以没有人知道陈平用的什么计谋。当然后来也有人为这一段做注释的时候讲了一点情况，说什么呢？实际上还是靠美女解围，怎么叫美女解围呢？前面我们说全是拆迁惹得祸，这个地方全靠美女解的围，是陈平跟刘邦说情况危急了。据说有好多种版本，有的版本说就画了一幅美女画，有的版本说没有画画，派人偷偷找到匈奴单于的夫人叫阏氏，跟阏氏说了，汉朝的皇帝已经被围住了，没有办法了，现在回国去搬美女了，美女就这个样，绝代美女，很快那个美女来了，汉朝皇帝就要献给单于，单于一看见美女那肯定不喜欢你了，你就完了。不如趁汉朝的美女没有来，你劝劝大王放个口子让皇帝出去。所以匈奴的阏氏收了那么重的礼，又听了陈平的使者说的这番话，为了保自己的地位就跟单于说了三条，第一，叫“两主不相困”，匈奴的单于，汉朝的皇帝，这算两个民族的两个头，互相之间不要搞得对方很难堪，叫两主不相困。第二，“得地不能久居”，你就是把汉朝的地占了你能在那儿住吗？人家是种粮食的，咱们的牲口到那儿没东西吃，咱们还得回到大草原上去，你占的地也没有用，这第二条。第三，“神灵庇护”，单于是有神灵庇护的，汉朝的皇帝也是有神灵庇护的，有神灵庇护的，谁也不能伤害谁。据说是阏氏给单于说了这三条，匈奴的单于怎么想呢？匈奴的单于有自己的算盘，他原来是跟韩王信的部下约好会和，然后一块儿打汉军，结果没有想到不知道什么原因，韩王信的部下没有来，负约了，所以匈奴的单于怀疑，韩王信的部下是不是跟汉朝的军队勾结起来了。与其那样不如放了他，最后下令网开一面，就把那个包围圈放了一个角。那天早上还天下着大雾，汉军的士兵出入匈奴的士兵都看不见，能见度非常低。然后呢，刘邦的人马从那一个角缓缓地退出来了。这个退还有一些细节，刘邦是想快马加鞭地跑，为他赶车那个太仆夏侯婴说，不能快，一快就显得咱们心虚了，慢慢走。这个时候刚好赶上那个大寒流，刘邦的士兵百分之二三十的人手指头都冻掉了。最后撤到平城撤出来，匈奴的骑兵也退了，刘邦算白登解了围。白登解围历来把它归功于陈平，大家都说是陈平立了功，其实根本原因不在这儿。我认为最根本的原因是汉匈两家的关系决定的，汉打匈奴不在于灭掉匈奴，在于灭掉韩王信，打击帮助韩王信叛乱的匈奴。匈奴呢，也不想抓住汉朝的皇帝，抓皇帝没有用啊，你抓了刘邦，人家把刘邦的儿子立了，你抓了他儿子他还有儿子再立一个，这个没有用，匈奴的目的是我要你的人做我的奴隶，要你的财物补充我的供给。汉和匈奴的这种关系，决定了匈奴并不想把汉朝的皇帝怎么样，汉也没有力量把匈奴的单于怎么样，这才是根本的一个原因。刘邦打完败仗之后，立即把那个刘敬给释放了，封赏了这个刘敬。

画外音：

从白登之围中侥幸逃脱后，刘邦意识到刘敬具有过人的谋略和智慧，于是在一个重大国事问题上向他问计，结果刘敬想出一计，而这个计谋对大汉王朝影响深远，并且招来了后人非常的争议。那么刘敬献上的究竟是怎样的一个计谋呢？

王立群：

刘邦就向刘敬问计了，说我们怎么来解决和匈奴这个关系问题呢？刘敬就给他分析了，说现在这个情况下不能打，对付匈奴就两个办法，第一动武，动武咱们是刚打了这么多年，咱们士兵疲惫了，咱跟人家打不起。第二讲仁义，我听说这个冒顿单于是杀父代立，把他爹杀了代立了，和这么一个人你能跟他讲仁义吗？仁义也讲不通，只有一个办法，让他变成咱们的子孙就行了。刘敬就提了一个办法，他说不知道你愿不愿意这样做。刘邦说只要能行，能解决两家的矛盾问题怎么都行。刘敬说那可以，他说你派你到嫡长公主，他特意提出嫡，嫡长公主，那意思就是说你和吕后生的那个鲁元公主拿出来吧，送到匈奴那儿去嫁给匈奴的单于，匈奴单于一知道是你的亲女儿，而且是嫡出的女儿，肯定让她做阏氏，她要一做阏氏，那将来你闺女生的那个儿子，等老单于一死他就是新任的单于了，那新任的单于是你的什么啊？是你的外孙啊，将来你的外孙如果做了匈奴的单于，外孙还跟他外公打吗？我没听说天下有这样的事，两家的关系就可以和好了。刘邦一听说可以啊，就下决心要把鲁元公主嫁出去。吕后不干啊，吕后整天是一哭二闹三上吊，刘邦就没招了。这吕后就讲了她的道理，“妾唯太子一女，奈何弃之匈奴”，我就一个儿子一个女儿，你为什么把我的女儿非要扔到匈奴去呢？死活不让。刘邦最后没辙，就找了一个宗室，刘姓宗室的女儿，这不知道找到谁家去了，把人家的女儿打扮打扮，以次充好说这就是我的女儿，嫁过去了。而且陪嫁了很多匈奴最喜欢的像茶叶啊，丝绸啊，这些好的东西送给匈奴了。派谁去呢？就派刘敬去了，这事就成了，这就是中国历史上西汉初年的一个重要的民族政策叫和亲。这个和亲之策经历过高皇帝、惠帝、吕后、文帝、景帝，一直到汉武帝才改变，经历了70多年的时间一直用和亲的办法。