第十一章 秦始皇之死（第2/10页）

另外一些人又说不是这样的。

反正各有各的说法，每个说法都让嬴政觉得实施起来难度太大。你想想，用草包住车轮的方案，也亏这帮人才想得出。

最后，嬴政请他们猛吃了几顿饭之后，全面否决了他们的方案。直接下令开通登上泰山的公路，从泰山的南麓上到顶峰。然后竖了石碑，把自己的功德都狠狠地刻上。又从北面顺道下去，在梁父那里祭地。仪式也不再采用鲁国儒生弄出的那些条条框框，而是让秦国以前在雍城主管祭祀上帝的太祝令主持。这哥们儿很自私，怕以后别人也来这一套，便把这个仪式操作的过程全部保密，一点儿没有外泄。现在谁也不知道他在泰山是怎么搞这个封禅仪式的。

这哥们儿长期在西北当老大，这时来到东方，登泰山封禅之后，心情超爽，就干脆往东继续游玩，到处树碑立传，在琅邪那里玩了三个月，“大乐之”。

嬴政这时也跟很多古代君主一样，江山占有了，兵器也销毁了，后代的继承问题也解决了，跟天地也进行了对话，似乎该做的事都做完了。可他仍然有些郁闷。

他怕自己死掉。死掉之后，他开创的这些事业对他还有什么用？

你可以富有天下，你可以杀任何一个人。可你不能主宰自己的命运。当老天需要你死的时候，你就得死去，多赖一刻也不行。

嬴政当时就很想，能长生不老，那多好啊。

很快，他的这个心思就被一些人准确地猜到。

这些人就是那些自称有特异功能或者干脆就说自己是神仙附体的人。据说，这些人的鼻祖是燕国人宋毋忌、羡门子高两条好汉。他们自称已经掌握了让人成仙的技术以及人老死后尸解升天的不传之秘。不说两千多年前的秦朝，就是现在谁敢大胆说自己掌握了这两套技术，估计信的人都还大有人在，而且迷信这个的都是高素质的人员，甚至是大官。所以，当这两个人高调宣称自己是神仙那边的人，马上就有一大批信徒过来跟他们拜师学艺，想通过他们让自己长生不老。

当时，齐威王、齐宣王、燕昭王都成为他们的信徒，从财政里拿出大量的钱送给他们，让他们进东海，务必找到传说中的仙山——蓬莱、方丈、瀛洲。因为，他们说，现在神仙们就是住在这三座大山上。而且他们还说，这三座大山跟住房、医疗、教育新三座大山一样，离人间并不遥远，那三座大山离我们没有几里路，只是因为神仙作怪，你的船一靠近，就被风吹走了。

当然，如果只吹到这个地步，他们的财路就会断了。既然没有办法过去，齐威王们还理他们做什么？

这些方士还继续吹，说还是有人到过那里的。他们曾经在那里跟各位神仙举行过会见仪式，得到神仙们的亲切接见，并跟他们进行过亲切谈话，而且神仙们也跟很多菜农一样，种了很多长生不死的药材。

谁要是能吃一口不死药，你这辈子最困难的事，就是死。不管你如何想死，你都会死不了。

你一看这话，就知道这广告打得好啊，直接就打进别人的内心世界了。

当然，他们拿了齐王燕王他们大量的金钱之后，就没有了影子。他们虽然不见了，但这些传说却还到处流传，修炼这门技术的人仍然很多。

到了这时，这些吹牛体系更加完善，更加迷人。

那些诸侯王都完了，他们又把目光投向了敬爱的秦始皇嬴政同志。别看这哥们儿杀人如麻，威风凛凛，残暴无比，其实他比谁都怕死。

只要他怕死，什么都好办。

始皇向东来到大海旁边时，看着惊涛拍岸卷起千堆雪，觉得大海真的很大，心头当然也跟着汹涌澎湃。

在始皇心潮澎湃时，那一群方士来了，在他的面前吹得面红耳赤。他也听得面红耳赤，要是能把神仙请到，那是多么幸福的一件事啊。当然，即使请不到神仙大人，得到一粒不死药也是知足了——呵呵，老子要求不高。

最后，他决定派这些人入海，帮他去找神仙，拿回不死药。由徐市全面负责这个项目。

徐市是个很会来事的人。他觉得如果得到钱财之后，马上驾着木船爽歪歪就出发，太不严肃认真了，人家不会高度重视的。于是他还搞出一套仪式来，需要找一批童男童女，关在一个地方，斋戒清心洁身素食之后，上船出海，神仙这才批准你上山的。

嬴政一听，这没有什么难啊。全国这么大，几个童男童女算什么？现在你就负责找人，谁合格你就要谁。

徐市的工作效率是很高的，没几天就选了几千个童男童女，让他们饿了几天之后，这才浩浩荡荡地上船，出海而去。

没几天，这个神仙搜索船队就回来了。