第七章 孝庄与多尔衮的往事（第4/8页）

第四，就是张煌言的那首诗。其实这个论据完全可以排除，诗人的诗是绝对不可以作为历史考据的论据，像《荷马史诗》这种毕竟是少数。张煌言是反清志士，反得很郁闷，写几首诗给清朝泼脏水，发泄发泄情绪是很正常的，我们表示理解，但绝不能拿这个当证据。

第五，据说一些学者从顺治的谕旨中发现了蛛丝马迹。在1660年，顺治皇帝颁布了一道谕旨，谕旨中说：“睿亲王摄政之时，皇太后与朕分宫而居，每经累月方得一见，以致皇太后萦怀弥切，乳母竭尽心力，多方保护诱掖，皇太后眷恋慈衷，赖以宽慰。”许多学者从“每经累月放得一见”看出了问题，是啊，福临当上了皇帝，孝庄要见他还不容易，为什么只能“萦怀弥切”。

学者们认为这中间肯定有什么问题，母子之间不能见面，说明中间一定有什么挡着。是谁挡着呢？除了多尔衮似乎没有其他人了。既然可以肯定是多尔衮，那么多尔衮用什么方式阻止孝庄和福临见面？很多人猜测，太后之所以跟顺治见面困难，是因为太后已经不在宫里了。太后不在宫里，又会在哪里呢？在多尔衮的家里，她已经嫁给多尔衮了。这是学者们的猜测，根据这些捕风捉影的话判定孝庄下嫁给多尔衮了。

第六个证据就比较玄乎了，跟风水墙有关。古代帝王是非常讲究风水的，都觉得能当上皇帝光靠个人努力还不够，还得有祖宗的庇佑。清朝有三处陵寝，一处在沈阳，两处在河北。大家知道，皇家的陵寝周围有一道围墙，相当于把陵寝保护起来。奇怪的是，孝庄的陵寝却在圈子之外，不在三个陵墓中的任何一个里面，孤零零地悬在外面。这是非常奇怪的，因为根据古代皇家陵寝的规矩，皇帝的妃子，不管是死在皇帝前面，还是死在皇帝后面，只要没有犯谋杀皇帝这样的大罪，都要葬在皇帝的墓旁。跟皇帝关系亲的就葬在皇帝身边，跟皇帝关系疏远就葬在外围，但一定是在风水墙里面。

孝庄虽然跟皇太极的关系不是很亲，但也没有理由葬在风水墙之外啊！整个大清朝，就孝庄一人的坟墓是孤悬的。例外总会激起人们的兴趣，人们会猜想其中到底有什么蹊跷。

野史中有这么个记载，孝庄逝世后，她的遗体本来是准备运到关外的昭陵，和皇太极合葬。就在这时，灵异事件发生了，当孝庄的棺椁运到清东陵附近的时候，突然之间变得沉重，一百二十多个人都抬不起棺椁。当天晚上，康熙皇帝做了一个梦，梦见孝庄对他说：“不要让我跟太宗合葬，棺椁停在什么地方，就是安葬我的地方。就地安葬就行了，一定要牢记我的话，不可以违逆。”

野史虽然不可靠，但也不是空穴来风。正史对此也有记载，《清史稿》中孝庄文皇后的传记中说，孝庄在临死前给康熙留下遗言：“太宗皇帝已经葬了许多年，不要为了我轻易动他的陵墓，况且我心里只惦记着你们父子，葬在孝陵附近就可以了，我不会有什么遗憾的。”

孝庄的意思说白了就是不想和皇太极合葬，跟皇太极的感情不是很深，心里只挂念着顺治和康熙父子俩，这两人一个是自己的儿子，一个是自己的孙子。说实话，孝庄对顺治的感情不是很深，倒真的很爱孙子康熙。康熙也很听话，祖母这样安排，就照她说的做。到康熙驾崩，孝庄的棺材还没入土，一直搁在地面上。直到雍正三年，孝庄才入土，雍正把他葬在孝陵外面，取名为昭西陵。昭陵是皇太极的陵墓，不过皇太极的陵墓在沈阳，孝庄葬的地方在河北。

孝庄生前说的太宗安葬已久，不想扰动他，这只是个借口。在孝庄逝世一年前，中宫皇后哲哲逝世后，便是撬开皇太极的陵寝，葬在皇太极的身边。后来，慈禧太后死后，咸丰都葬了四十七年，还是把他的陵寝撬开，把慈禧葬在他的身边。所以说，孝庄绝对是一个特例。她为什么没有跟皇太极合葬，一直飘在风水墙之外呢？这是让历史学家特别感兴趣的问题。一些学者认为，孝庄之所以没有跟皇太极合葬是因为她生前又嫁给了多尔衮，孝庄身受汉文化影响，觉得嫁给了多尔衮，死后又跟皇太极合葬，心理上不适应。

至于孝庄说自己只牵挂顺治康熙父子，不在乎是不是跟皇太极合葬，这个理由也非常牵强。事实证明，孝庄对顺治的感情是非常淡薄的，当然这跟顺治让她失望也有关系。顺治帝生前非常看不惯孝庄，觉得她作为一个太后，怎么能跟多尔衮眉来眼去，把自己的脸、皇家的脸都丢光了。他哪里知道孝庄这样做也是为了保护他，要他理解孝庄那是不太可能的事。

顺治死后，孝庄一直没有去他坟墓看，直到康熙有一次劝她，才在顺治陵前走了一遭。所以，学者们猜测，孝庄为啥没有葬在皇太极身边，一定有什么不得已的苦衷。这个苦衷肯定是非常大的，所以连孝庄的孙子都觉得没法埋在那里，甚至连重孙雍正也觉得没法埋在那里。