第一部 第九章（第4/7页）

亚历山大听到了这一连串的质问，于是应战了。既然是跟朋友们一道，他决定不引经据典来澄清他的观点。取而代之，他回应的方式有点儿像是希腊哲人，或是说像佛罗伦萨商人。

“如果上帝许诺这人世间可以不付出艰辛就能升入天堂，那又会怎样？”他说，“天堂不再是赐予人们历尽艰辛之后的奖赏。如果是那样，还有什么理由考验人们的诚实与虔信？如果没有炼狱，又何来天堂？到那时，人们会生出多少无穷无尽的罪恶？人们将设想出无数种方法相互毁灭，那时甚至不再有人间。不付出任何艰辛而获得的东西毫无价值。轻而易举得来的东西毫无意义。人类会沦为无赖，用种种阴招阳招将人生变成游戏，甚至不如我们豢养的牲畜。如果没有这些我们称之为灾难的种种难关，天堂又有什么让人备感愉悦？这些不幸的灾难是上帝爱人的明证。至于人们相互之间的恶行，我们不能归罪于上帝。我们应该归咎于自己，并在炼狱里接受惩罚。”

“父亲，那么什么是罪恶？”卢克莱西娅问道，她是孩子们当中最关心虔信与良善之事的一个。

“权力是罪恶，我的孩子。”他说，“我们有责任从人们心底抹去对权力的欲望。这一点，圣天主教会能够做到。但是我们做不到的，是抹除社会本身的力量和社会里形形色色的权力。因此，我们无法抹除文明社会的罪恶。这一点对普通人来说永远是不公平的，永远是残忍的。也许五百年后人们不再相互欺骗和杀戮，哦，那该是怎样快乐的时光！”

接着，他的视线直接落在儿子胡安和切萨雷身上。他继续说道：“但是，为了团结所有民众，心归上帝、为国尽忠，国王不得不绞死或是烧死他的子民使其屈服，这是社会的本质使然。因为人类跟自然一样难以驯服，有些恶魔是根本不畏惧圣水的。”

亚历山大教皇举杯敬酒，说道：“让我们敬圣母教会，敬波吉亚家族。祝愿我们繁荣昌盛，将上帝的福音传遍全世界。”

所有人都举起酒杯，齐声喊道：“敬亚历山大教皇！愿上帝保佑教皇健康、幸福、英明如所罗门王和伟大先哲！”

不久后，大多数人都回到湖边村舍中各自的房间休息。每一幢村舍的房顶上，都飘扬着波吉亚家族那斗志昂扬的红牛家徽旗帜。炉火被点燃，照亮四周，熊熊燃烧的火炬固定在木头拱突之上，在银湖湖畔闪耀着光芒。

约弗瑞在房间来回地踱着步，一脸愠怒。桑夏那天晚上没跟他一起回来。这之前举行庆典的时候，他走到她身边请求她陪他一道回住所，她窃笑一声拒绝了他，挥挥手便把他打发了。他的目光扫过周围人群的脸时，觉得一股炽热的难堪涨红了脸颊，直灼得眼睛生疼。

在银湖的那天简直就是他的耻辱，其他人似乎都在饮酒欢笑、纵情狂欢，也许根本没有注意到。按照王室礼节，他当然要鼓掌叫好、面带笑容，但是看见自己的妻子和傲慢的哥哥胡安站在一起唱二重唱，他气得牙根痒痒，根本没有兴致欣赏她美妙的歌喉。

约弗瑞独自一人回了住所。他闭起眼睛睡觉，却根本睡不着，于是走出房间平息自己始终不得安宁的心神。小树林里沉睡的小动物们发出阵阵嗡嗡声，这响声让他觉得不那么孤独了。他席地坐下，地面虽然冰凉，却使他平静了下来。他想到了作为教皇的父亲，还有兄弟姐妹们……

他心里一直都清楚自己没有哥哥切萨雷聪明，体力上则比不上胡安。但是在他灵魂的深处，有些事情他们并没有意识到，他却十分明白。他犯下的罪恶无非是暴饮暴食、穷奢极侈，而两个哥哥，胡安是过于残暴，切萨雷则野心太足，他们的罪恶比他深重得多。

至于敏捷的头脑，这一点又在多大程度上能决定他人生的方向呢？他的姐姐卢克莱西娅才智上远远胜过他，可她对于自己的人生和未来并没有比他有更好的选择。思考着家族里的各种情况，约弗瑞断定，才智远不如纯净的心灵和善良的灵魂来得重要。

胡安是兄弟姐妹当中最不友善的一个了，约弗瑞还很小的时候就遭到胡安的百般谩骂，除非是那些胡安可以轻松取胜的游戏，否则胡安绝不同意跟他玩儿。切萨雷有时出于他作为圣罗马天主教会亲王的职责，也会谴责约弗瑞太过奢侈，但他的谴责从来都是出于好意；而胡安每回都用尖刻的语言羞辱他。姐姐卢克莱西娅是他最喜欢的一个，因为她待他亲切温和、充满爱意，他总能感觉出来姐姐看到他时非常高兴。父亲亚历山大教皇，似乎从来都不曾注意过他。

此时，约弗瑞又心神不宁起来，他决定去找桑夏。他要劝说她跟他一起回他们的住地。他站起身来，走过林间狭窄的小道，这小道给他心头带来了片刻宁静。但是刚一走出营地，黑魆魆的夜空下，他看见了两个人影。他本想大声问候他们，但是突然停住了脚步。