第二十章 太后英明（第4/9页）

只有两个方面。一是蔡京等人的能量超强，一边在宋朝全境刮地皮，边刮边玩，供养着整个上层建筑空前的糜烂生活。这是主流说法，可是按照主流们的记载，宋朝民间的地皮早就被王安石、章惇刮到地核了，根本一点油水都没剩下，这是变法派的最大罪证，不容更改的。

前后矛盾，哪个准？总不能一种罪杀两条命吧。

第二个可能是宋神宗的钱流传了下来。宋朝的官方记录是相当的混乱，在主流说法之外有各种版本的坊间传说，其中就有神宗新政产生的金钱一直到北宋灭亡还有余存。

那么到徽宗时还有，哲宗时怎么就空了呢？

既然发动了这么大规模的战争，连辽国都得罪了，在大好形势下怎么会轻易就放弃了呢？一定是有原因的，原因绝对不是钱！

那只是一个掩盖、一块遮羞布而已，用来挡着一个个不足为外人道的丑闻。而年轻的哲宗皇帝就生活在这些丑闻里，耗尽了自己短暂的生命。

丑闻之一，哲宗的婚姻。

话说这世上为什么要分出男、女两种人呢？各种答案都有，流云的看法是，这是上帝为了阻止男人变成新的上帝，给男人下一个套儿。这个手脚做下后，男人们的生活就彻底变样了，至少北宋男性的皇帝们，被女性的皇后、太后们不断地折磨。

要命的还是总用一种手段。

当年刘娥给仁宗包办了次婚姻，结果很不幸福；高滔滔有样学样，也按照自己的喜好给哲宗娶了个老婆，这件事从开始到结局就是个闹剧，充满了各种各样的不可思议。

第一，选人。

皇后是一国之母，与皇帝为一体，何等的崇高尊贵，选谁来当，简直是件天大的事。高滔滔也真的很重视了，她命令在京各级官僚家庭都要把适龄女孩儿的名单资料上报，由她率领的以各大宰执人员组成的核审团挨个挑选。

忙了大半年，终于有一位女孩儿杀出重围，站在了命运之巅。这位女孩儿真是太出色了，首先她长得好，花容月貌；其次她品德好，贞洁贤淑；最后她出身好，是已故军方第一人，战功卓著的枢密使狄青的孙女。

这好那好，可惜高滔滔看不上。她以一个女人的直觉第一瞬间发现了问题，这个女孩儿无论如何不能当皇后，当了肯定天下大乱。

因为实在是太彪悍了，这位狄小姐居然有三个妈妈。分别是狄青长子狄谘的夫人、狄青次子狄咏的夫人、狄咏的妾。

有点乱，说白了也简单，她是庶出的，最后那位妾才是她的亲妈。这种社会地位让她出生就很郁闷，被虐待后老爸一时心软把她送给大伯去抚养。

这样的情节一般来说对老年妇女很有杀伤力，如果女孩儿再长得柔弱婉约些，简直就是她们的宠腻掌中宝。可惜这对高滔滔无效。高老太婆第一时间就嗅到了危险的气息。

妈妈多，等于外戚多，等于对皇家权力的侵犯，后患无穷啊。作为对皇家权力正在进行时的侵犯者本人来说，这实在是太让她敏感了。于是她下令，这次选的作废，重新再选。

这一次她调整了选人的标准，给出了明确的条件——出身要低，家庭要小，为人要低调。只有这样的孩子才好管理，才不会造反。

三个月之后，人选出来了。完全符合她的要求，女孩儿姓孟，爷爷是已故马军都虞侯孟元，外公是非常罕见的被新、旧两党共同鄙视的王广渊。

王广渊没文凭，官却当得不小，原因很简单，他是高滔滔丈夫宋英宗的贴心人，鉴于宋英宗本人完全被高滔滔彻底贴心了，于是贴心数值被无限延伸，薪火相传，孟家的女孩儿让高滔滔很放心。

元祐七年五月十六日，哲宗大婚。这个婚礼简直处处透着诡异，在旧党这些号称最正宗的儒学家的主执下，简直不伦不类。

先是规格超高，高滔滔把整套宰执班子都派了出去，充当婚礼主持。首相吕大防任奉迎使、司徒韩忠彦任副使；太尉苏颂任发册使、王岩叟任副使；次相苏辙为告期使、皇叔赵宗景为副使。此外像梁焘、刘安世这些人也都集体参与，各管一摊。

规格是真的很高了，可是婚礼举行当天，堂堂的皇帝大婚，居然没有鼓乐班子。

吕大防等人集体讨论，引经据典，说这一天举行大婚，就是不能有音乐闹场。至于为什么，一箱子一箱子的古书会砸过来，念整整一年的可能都有。

对此高滔滔服了，这票大臣们什么事都敢跟她叫板，实在是惹不起他们。她想了想，没音乐显然是太寒酸了，可是有音乐婚礼会变成辩论大会场。怎么办呢，她想了个好办法，《长编》记载，钦圣（高老太婆尊称）云：“更休与他宰执们理会，但自安排著。”