第三章 为之奈何？（第4/6页）

人总是贪得无厌的，但天下哪有完满无缺的好事？既要极尽享受，又要长保江山，天下会有这种好事吗？二世啊，将来在地下你或许可以和隋炀帝讨论一下这个问题。

但从二世说的话来看，请问各位：在他心中，个人享受和百姓安宁，哪一样比较优先？

人生的难题，永远就是“不得已”三个字。不能面面俱到时，你要先完成哪个，又要先舍弃哪个？

从二世话中的顺序可以看出，他把“穷心志之所乐”摆在了“安宗庙而乐万姓”之前。可见在他心中，自己的享受永远是最优先的。一个人刚刚登基，马上想到要极尽享受，这不就是一个纨绔子弟吗？面对二世这样的问题，各位觉得赵高会如何回答？

拍二世的马屁？不对。

鼓励二世尽情享乐？不对。

赵高的答案是，劝告二世现在还不是享乐的时机。

啊！这不是忠臣做的事情吗？赵高怎么会这么做？其实用历史的眼光来看，大奸似直，奸臣说的话有时比忠臣还像忠臣。

高曰：“……夫沙丘之谋，诸公子及大臣皆疑焉。而诸公子尽帝兄，大臣又先帝之所置也。今陛下初立，此其属意怏怏皆不服，恐为变。且蒙恬已死，蒙毅将兵居外，臣战战栗栗，唯恐不终。且陛下安得为此乐乎？”

赵高是怎么说的呢？他说：“对于沙丘的密谋，诸位公子和大臣都感到怀疑。诸位公子都是您的兄长，大臣们又都是先帝任命的，现在陛下刚刚登基，这些人心中闷闷不乐，都感到不服，恐怕他们将会造反。而且蒙恬虽然已经死了，但蒙毅还在外带兵，臣提心吊胆，就怕最后不得善终，陛下您又怎能享受这样的快乐呢？”

赵高为什么要这么说？因为这是二世最最害怕的事情，他得位不正，心中有鬼，日日夜夜怕人揭穿真相。而赵高想要利用二世，就一定要把他最害怕的东西点破。他要让二世知道，内外有这么多的敌人在虎视眈眈，你又如何能安心享乐？

二世皇帝会怎么说呢？

二世曰：“为之奈何？”

二世慌了，是啊，那该怎么办才好？赵高你教教我！

赵高会教他什么办法呢？读过《秦始皇：诈与力的极致》的朋友们不用猜都知道，秦国就那一百零一招——杀！

赵高曰：“严法而刻刑，令有罪者相坐诛，至收族。灭大臣而远骨肉；贫者富之，贱者贵之。尽除去先帝之故臣，更置陛下之所亲信者近之。……陛下则高枕肆志宠乐矣。计莫出于此。”

赵高说方法很简单，那就是“推行更严苛的法律和更残酷的刑罚，让犯罪的人因不断扩大的连坐而被诛杀，直到灭族为止。杀掉大臣而疏远您的哥哥们，赏赐原来贫穷的人，提拔原来卑贱的人，将先帝旧臣全部铲除，身边都换上您亲信的人……这样陛下就可以高枕无忧纵情享乐了，没有比这更好的主意。”

等等，杀掉先帝旧臣，换上二世亲信。可是，谁是最大的先帝旧臣？谁又是二世最亲信的人？

二世然高之言，乃更为法律。于是群臣诸公子有罪，辄下高，令鞠治之。杀大臣蒙毅等，公子十二人僇死咸阳市，十公主矺死于杜，财物入于县官，相连坐者不可胜数。

二世觉得赵高的话实在太对了，就重新修改了法律，让它更加严酷。于是群臣和公子们纷纷获罪，动辄就要交付赵高审讯法办。而赵高要杀的大臣，第一个就是蒙毅。为什么呢？因为他要报自己当年和蒙毅结下的私仇。在《史记•蒙恬列传》中，对于赵高与蒙家的斗争经过，有着和《史记•李斯列传》不同的记载。

《史记·蒙恬列传》

当年胡亥听到哥哥扶苏已死，其实他本来打算从狱中释放蒙恬。因为蒙家三代都是大秦忠臣，胡亥并不打算杀蒙恬，但赵高却害怕此后蒙家再次被重用，因而深怀怨恨。

等蒙毅祈祷山川回来后，发现始皇已死，胡亥居然被立为太子，当然十分震惊。赵高就趁机对胡亥说：“臣听说先帝很久以前就想立您为太子，是蒙毅一再劝阻。这个人不忠，不如杀掉他。”因此胡亥就把蒙毅也抓进了监狱。等他即位为二世皇帝后，赵高在他身边日夜讲蒙家的坏话，希望杀掉这两兄弟。

杀蒙恬和蒙毅是足以撼动秦国的大事，因此公子子婴出来谏阻，他说：“如果杀害忠臣而提拔没有节操的人，只会使朝中的群臣从此失去信心，并使在外的战士分心，这是不可以的。”但胡亥不听子婴的话，派遣御史去见蒙毅，传话给他说：“当年先帝要立我为太子，是你劝阻的。丞相因为你的不忠，想要灭你的族。朕不忍心，你就自杀吧，这也算是你的幸运。”各位看看这段话，这不就是苏轼所说的人臣“以得死为幸”吗？