第八章 谁才真正对你好？

二世想要做什么？

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

我们接着就来看看，秦始皇死了以后，到底留下来什么样的东西给他的子孙？他的子孙到底要面对一个什么样的局面？

为始皇发丧之后，二世皇帝胡亥终于继位了，我们来看看胡亥是个什么样的人。

始皇葬入帝陵之后，他留下了庞大的后宫，这该怎么办呢？还有，建造始皇陵有无数的能工巧匠，这些人对于始皇陵里面所有的机关布置都清楚，又该怎么办？

请你合上书，设想如果你是二世，你会怎么解决这两个问题？

二世解决问题的方法很简单，还是那一百零一招──“杀”！先帝后宫嫔妃只要没有儿子的，统统为先帝殉葬。把参与建造陵墓的能工巧匠全部关进陵墓，让他们统统饿死在里面。如此一来，简单利落，落了片白茫茫大地真干净，不愧是暴君秦始皇的儿子！

陕西西安秦始皇陵兵马俑坑

从头到尾，秦朝统治天下，用的都是这套办法。始皇如此，民不聊生，好不容易一个新皇帝即位了，大家都引领盼望，看看他会有什么不一样的作为。结果还是杀，杀得比始皇时代更变本加厉，这就是二世皇帝。

二世皇帝即位的时候，才二十一岁，就跟很多大学生是一样的岁数。但这个人自幼生于深宫，从小生活在顺境当中，缺乏历练，是个典型的纨绔子弟。

在这种情况之下，胡亥需要有一个他真正信任、真正能干，能帮他处理政务的人来帮助他。而在他心目中，这个人就是他的老师赵高。

二世重用了赵高，因为赵高与他亲近，他也真心信任这个人，所以他对赵高说出了真心话：

大臣不服，官吏尚强，及诸公子必与我争，为之奈何？

你们看看二世心中，真正忧心的到底是什么事情？六国人心不附，天下民不聊生，他关心的不是如何把政治做好，也不是老百姓的生活如何，而是担心别人不服他，怕别人与他争位。

为什么二世皇帝如此忧心？很简单，因为他得位不正。大凡常人如果得到本来不应该属于自己的东西，多半都心虚，后来种种倒行逆施多半都从这个心虚来。

试问各位，如果你是皇帝的老师，在这种情况下，你该怎么回答？

把书合上好好想想，然后把书翻开，我们来看看赵高怎么回答。他的办法很简单：

有罪者诛之，上以振威天下，下以除去上生平所不可者。今时不师文而决于武力，愿陛下遂从时毋疑，即群臣不及谋。

这句话很清楚，我都不用太翻译，就是把所有不服你、可能威胁你、你不喜欢的人统统杀光光，而且要杀就要快，让“群臣不及谋”，就把这些人统统铲除掉。

是不是还是那一百零一招，用“杀”解决一切事情？而且杀得比秦始皇更加激烈，秦始皇只是杀六国人，赵高索性要二世杀秦国的大臣、官吏、诸公子。

如果你是二世皇帝，听到老师这么建议你，你会怎么回答？

我们再看看二世的反应：

二世曰：善。

二世认为这真是一个非常好的建议，于是两人想办法找出平日不喜欢的大臣和诸公子的各种罪名，将他们抓起来全部杀掉，这就是二世皇帝。

二世的这个决定，有没有错呢？历史学不讲空话，我们可以从后面的实例来验证，看看这样一味实行杀戮到底会有什么结果？

天乎！吾无罪。

在这里，《史记》写了一个小故事，是关于当时诸公子的处境。

公子将闾昆弟三人囚于内宫，议其罪独后。二世使使令将闾曰：“公子不臣，罪当死，吏致法焉。”将闾曰：“阙廷之礼，吾未尝敢不从宾赞也；廊庙之位，吾未尝敢失节也；受命应对，吾未尝敢失辞也。何谓不臣？愿闻罪而死。”使者曰：“臣不得与谋，奉书从事。”将闾乃仰天大呼天者三，曰：“天乎！吾无罪！”昆弟三人皆流涕拔剑自杀，宗室振恐。群臣谏者以为诽谤，大吏持禄取容，黔首振恐。

公子将闾兄弟三人被关在内宫里头，其他公子或自请殉葬、或自杀、或早就被议罪处死，就剩他们三个人还没有死。为什么呢？因为找不到他们三个的任何罪名。我们看看二世怎么处理这个问题？

二世派了使者去跟将闾说，你有“不臣”之罪，其罪当诛，现在派了官吏来执行。将闾听到“不臣”的罪名十分惊讶，于是反问：“我在朝廷举行大礼仪的时候，从来就不敢不服从司仪的命令。担任国家职位时，从来就不敢失去该有的节操。接受上位者的命令和应答，从来没有讲错过一句话。请问‘不臣’是什么意思？我哪里犯了‘不臣’之罪？”