第七章 骄傲与灭亡（第4/5页）

为了骗过天下人，李斯、赵高和胡亥将始皇的遗体放在车上，继续巡游的行程。不管到哪里，都假装秦始皇还活着，照样把食物送进车上。百官也像平日一样奏事，由车内的宦官冒充始皇来批阅公文，再交给大臣们去执行，没有人发现始皇已死。

各位可能会说，这怎么可能呢？只要有一个大臣当场询问一个问题，这不就穿帮了吗？

放心好了，不会有人问的。各位忘了吗？以前秦始皇不是曾经下令，不让任何人知道他在哪里，因此百官不能和他讨论政事，只能接受他的决定。

各位现在知道，为什么始皇死了以后，没有人怀疑他已经死了吧！因为在这一刻，他所作所为跟他活着的时候是一模一样的。没有人能见到他，没有人能够跟他讨论事情，所有人都只能接受他的决定。这么做最后的结果，就是把自己和大秦的命运全部给断送了。

始皇怎会让自己落得这样的下场？

秦始皇在三十六年秋天从咸阳出发，进行他人生最后一次的巡游。等他死在沙丘时，已经是三十七年的夏天了。

李斯、赵高和胡亥将他的遗体放在车上，希望假装他还活着，但还有一个技术性难题需要克服。

是的，尸体是会腐坏发臭的，即使这是秦始皇的尸体也一样。

就算百官再迟钝，等闻到从车中传来的尸臭时，真相不也会揭晓吗？这个问题该怎么办呢？

解决的方法很简单，就是命人在车上放着一百二十斤的鲍鱼，有人说这就是腐鱼的意思，用鱼臭来掩盖尸臭。

等等，聪明如各位想必会问，这不是太荒唐了吗？皇帝出行的车子，怎么可能放着大量的腐鱼呢？这么荒唐的命令，百官难道不起疑吗？

不会起疑的，或者说不敢起疑的。各位忘了吗？始皇生前的命令，不管再怎么荒唐，都没有人敢质疑，百官早已唯唯诺诺成为习惯。正直有勇气的官员，早就被始皇“乐以刑杀为威”了。

清人顾炎武《日知录》中，考察始皇死后的巡游路线，发现李斯、赵高足足向北又多绕了三四千里才回咸阳，他说：“若径归咸阳，不果行游，恐人疑揣，故载辒辌而北行，但欲以欺天下，虽君父之尸臭腐车中而不顾，亦残忍无人心之极矣。”

顾炎武说“但欲以欺天下”，说得真好！秘之不发丧是“诈”，令百官奏事如故是“诈”，“更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘”更是“诈”，如今载腐鱼、北游以欺天下还是“诈”。各位现在心里记着这个字，我会在下一章为各位揭晓这个伏笔。

秦始皇是何等强大的人物，他开创了此后两千年中国的基本历史格局。中国人骂人有两句最狠的话，一句是“断子绝孙”，一句是“死无葬身之地”。这两句话，秦始皇应验了一句半，他断子绝孙，那是下一章我们要谈的事；他死后虽有葬身之地，始皇陵那么大的陵墓，今天已是观光胜地，但却已是全身腐烂都还不能下葬，何等悲哀！

而这，就是始皇最后的结局。

在我的课程里，每一讲多半都有个主题，这里的主题要和各位谈什么呢？我想请问各位：

像秦始皇这样一个聪明刚强的人物，为什么会让自己的一生走到这个下场？

他想要的继承人不但不能继承，还被人害死。他自己尸体都腐烂掉了，还得继续北游，不能下葬。他一生最相信的人有三个：李斯、赵高和胡亥，如果不相信李斯，不会一生重用他；如果不相信赵高，不会让他掌管最重要的玉玺；胡亥是他最喜欢的小儿子，始皇更不可能怀疑他。结果却是这三个人联手，一起欺骗了他，葬送了他最重视的帝国。

嬴政，聪明才智如你，怎么会落得如此悲惨的下场呢？

简单地说，秦始皇的失败，就从他的“骄傲”而来。古希腊历史学家希罗多德曾经说过“神要让一个人灭亡，必先让一个人疯狂”，《圣经》上也说过“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前”，骄傲正是疯狂的前奏。

秦始皇相信，古往今来再也没有人比他更伟大了，五帝三代都是过去已经腐朽的时代，古人的智慧一点都不值得参考，何足为法？只有我才明白新时代是什么，只有我才不落伍，没有人比我更高更强，一个骄傲狂妄到这样地步的人，怎么能不走向灭亡呢？

各位听了这一段或许会说：“嗯，我懂了，所以现在要说的是，始皇不应该骄傲吗？”

并不只是如此，我还有更重要的话要对年轻学生们说。