推销还是不推销，这是个问题

陈代曰：“不见诸侯，宜若小然：今一见之，大则以王，小则以霸。且志曰‘枉尺而直寻’，宜若可为也。”

孟子曰：“昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之。志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。孔子奚取焉？取非其招不往也，如不待其招而往，何哉？且夫枉尺而直寻者，以利言也。如以利，则枉寻直尺而利，亦可为与？昔者赵简子使王良与嬖奚乘，终日而不获一禽。嬖奚反命曰：‘天下之贱工也。’或以告王良。良曰：‘请复之。’强而后可，一朝而获十禽。嬖奚反命曰：‘天下之良工也。’简子曰：‘我使掌与女乘。’谓王良。良不可，曰：‘吾为之范我驰驱，终日不获一；为之诡遇，一朝而获十。诗云：“不失其驰，舍矢如破。”我不贯与小人乘，请辞。’御者且羞与射者比。比而得禽兽，虽若丘陵，弗为也。如枉道而从彼，何也？且子过矣，枉己者，未有能直人者也。”

又出场了一名孟门弟子：陈代。

看来以前主流的教育方式不是老师教什么，学生就学什么，而是学生问什么，老师就讲什么。前两篇里那么多孟老师的大道理都是被学生们给问出来的，现在这位陈代又出来提问了：“老师啊，您的一种做法学生我很不理解。”

“嗯——”

陈代说：“您有满嘴的政治理想，一肚子的社会蓝图；满嘴的礼义廉耻，一肚子的男——哦男——男男男——”陈代看老师脸色发绿，不由口吃起来，好容易才接上了话头，“一肚子的男人志向。”

陈代抬头偷眼观看，见老师的脸色缓和了下来，这才接着说：“那您为什么不去主动拜谒当世的大诸侯们呢？老师啊，不是我说您，如今时代变了，酒香也怕巷子深了，您得学会推销自己。”

“哦，怎么推销啊？”孟子冷冷地问。

陈代喜形于色，说：“照我看，如果您要去见邹国国君，那您不如事先放出风去，说自己拒绝了齐国、魏国那些外国的高薪邀请，毅然回到——注意，一定要用上‘毅然’这个词哦，还得咬着牙说——嗯，‘毅然’回到祖国，决定以毕生所学报效邹君！”

孟子点点头，面无表情：“那，邹国上上下下要是还不待见我呢？”

陈代一怔：“不可能吧？”转念又想了想，马上神气活现，“那也好办，您就花俩钱儿，找俩人儿，给您脑门上盖个大红戳，写着‘全国儒防组权威认证’，证明您是儒家的头号权威，谁要是采纳了您的理论，保证他再也不得龋齿……”

孟子翻了翻眼皮说：“那我要是实在在老家邹国混不下去了呢？”

陈代说：“咳，这还不容易，您再出国呗，中原大地上那么多国家，随便您忽悠呗！如果是去宋国、滕国这样的小国，您就说您是齐国的大权威，屈尊来到小国发扬自己的理论，对了，您得说您有个总部，设在齐国，您的理论在齐国乌七八糟博览会上年年都拿金奖，学生再帮您PS（通过图形处理软件处理图片）一张您跟齐国国君的合影，包管没问题！”

孟子轻哼一声：“那我如果去的是大国呢？比如说，我去的就是齐国？”

陈代越说越起劲：“那更好办！您就说您是从秦国、楚国这些富有原始神秘气息的国度进修回来的，曾在那里得到名师传授、高人指点，学得一身神鬼莫测之术。还有，您可别穿成现在这样，学生给您找个形象设计师来，给您设计一个新造型，这个造型既要有原始神秘色彩，又要符合齐国现代青年的时尚审美趣味。您就听我的，这么一去，准能轰动齐国，还怕齐国国君不重用您吗？”

孟子心虚问：“办法倒是不错，可我哪懂那些神秘学啊，被人家随便一问，我答不上来，这多露怯啊！”

陈代嘿嘿一笑：“这您不必担心，不管别人问您什么，您就前言不搭后语、云山雾罩一番，包管把人家侃晕。再说了，您还有我们这么多弟子呢，到时候给您当个托儿，您就等着当神仙吧！”

孟子又问：“可我还是有点儿不放心，如果这些办法都不灵呢？”

陈代两手一摊：“老师啊，您也太多虑了，这怎么可能不灵呢？退一万步说，就算真的不灵，您只要去的时候多带些小饰品什么的，哪怕当真得不到齐王的重用，靠向小资们卖那些小玩意儿也能发家了啊！”

“啊——”

陈代赶紧改口：“不对，不对，我说错了。”

“哦——”

“我说的这招只能对小资用，要是对大妈、大婶们，您卖小玩意儿是不灵的，您得卖儒家思想茶和孔子的神像。”

孟子摇摇头：“会有人买吗？”