塑造假孔子（第2/3页）

孔子这回就把那句成语说出来了：“过犹不及。”

再说说子夏，这位更是个牛人，韩非子、李悝、吴起，这三位顶尖的高人可能都出自子夏的门下。

我在“梁惠王篇”里讲过儒家弟子在孔子死后纷纷开宗立派，各有各的一套，这里说的子张、子夏、子游这三位便都是各大派里的大宗师。至于即将被供起来的那位有若，咱们前边已经遇见过了：鲁哀公嫌收入不够，找有若出点子，有若让他把税制变为“彻”，也就是从十分之二变为十分之一，郭沫若还为这事发表过一些特立独行的见解。想起来了吧？

子夏、子张、子游这一商量，现在虽然是山中无老虎，猴子称大王，可要决定这么重要的一件事，还需要得到另外一只猴子的赞同。

陈相插嘴：“三缺一啊？看来这事玩儿不起来！”

孟子白了他一眼：“你懂什么！知道什么叫‘三缺一’吗？那是说已经有了三个，可还缺一个。现在子夏他们的情况却是：一共需要四个，已经有了三个。”

“哦，原来是这样啊，”陈相点了点头，“这么一说，成功的机会看来还是很大的啊！”

孟子心底暗笑难怪：“‘朝三暮四’这个故事和猴子有关系呢！”

陈相问道：“那，子张他们要找的第四只猴子是谁呢？”

孟子微笑：“就是曾子。”

——这可见曾子当时是个多么重量级的人物。子张他们找到曾子，把来意一说，就要曾子表态。

可曾子只是冷眼看着他们，不说话。

三人互相一碰眼色，子夏说话了：“我们三位是多大的来头，江湖之上赫赫扬名，响当当的英雄好汉，难道合我们三巨头的面子还说不动你吗？”

曾子冷笑一声：“你们读过熊逸写的《孟子趣说》吗？在‘公孙丑篇’里他把我和马寅初、张志新相提并论，呵呵，我是那么容易屈服的吗？”

“哦？”子张歪头问两位师兄弟，“《孟子趣说》是本什么书啊？”

子夏想了想：“好像是二十一世纪的一本世界名著。”

子张点点头：“如果连世界名著都这么说，那肯定错不了！”

曾子白了三人一眼，接着说：“我不是还说过一句名言吗——‘虽千万人吾往矣’，嘿嘿，只要真理在我这边，就算面对千万人我都一往无前，何况你们区区三个！”

三人又一交换眼色：怎么办？

子张低声对两个师兄弟说：“我看，咱们给他灌辣椒水、上老虎凳！”

三人偷眼一看曾子，见曾子面带冷笑，无动于衷。

子游出主意：“我看，咱们封他的IP、禁他的书！”

三人再一偷看曾子，见曾子冷笑没有了，神情有点儿紧张了，可缓了一缓，又沉稳下来，继续冷笑不止。

“这小子真是厕所里的石头——又臭又硬！”子游恨恨骂道，突然觉得身上发冷，左右一看，却见子张和子夏都在盯着自己，眼神把空气冻成了片片雪花。子张颤声说：“亏咱们是同门，我可绝对不敢做你的敌人！”

子夏也颤抖着说：“你可太损了，亏你也是读过书、受过教育的！知道的会说你是儒家败类，不知道的还以为你是纳粹呢！”

子游一肚子委屈：“你们说我的主意不行，那你们倒是拿个好主意出来啊！”

子夏说：“咱们得让人说话。老曾，哎，你说真理在你那边，那你倒是给我们讲讲啊。”

曾子好整以暇：“有若怎么能取代孔子呢？孔子是什么人，他老人家譬如江汉之水浩渺无涯，譬如盛夏之日光芒万丈，呵呵，有谁敢和太阳相比呢？”

子游嘀咕了一声：“尼采。”

曾子瞪了他一眼：“所以尼采后来疯掉了！”

——我得解释一下，曾子这里形容孔子，原文是“江汉以濯之，秋阳以曝之，皜皜乎不可尚已”。通行的解法是：“譬如用江汉之水冲洗过，譬如用夏天的太阳暴晒过，真是洁白得没法更白了。”这句话是句名言，值得多说两句。

先说一个细节。有眼尖的没有，无论是我采用的解释还是通行的这个解释，都有一处重大破绽，看出来了没？

——在这儿呢：明明原文是说“秋阳”，怎么翻译出来却都成“夏天的太阳”了呢？

再一想，“秋阳以曝之”，秋天的太阳来暴晒，这好像是有点儿讲不通啊，要说晒被子，秋天的太阳哪里比得上夏天的太阳啊！

可是，因为秋阳讲不通所以就生给解释成“夏天的太阳”吗？就这么随便改变原文吗？

——当然不能这样。嗯，想想莎士比亚的那些十四行诗，诗里不是经常用夏天来作美好的比喻吗？中国人读着都不理解：夏天热也热死了，有什么好的？可问题是，人家莎士比亚那儿的夏天并不像我们这里这么炎热，而是像我们的春天一样。所以人家说夏天，其实相当于我们说春天。