附录一 拥抱朝阳契丹的兴起（第4/7页）

天赞三年（公元 923年）十一月，李存勖大军攻入汴梁城，朱友贞自杀殉国。李存勖此时的威望达到了最高点，可惜这同时也是他走向地狱的开始，李存勖得志后，从军事天才立刻变成了政治白痴，在中原胡闹了三年，在契丹天赞六年（公元 926年）六月，李嗣源在魏州叛乱，杀向洛阳。洛阳又发生大乱，李存勖被乱兵杀死。被人“强迫”入京“谢罪”的李嗣源做起了后唐第二代天子。

后唐天成元年（公元 926年）七月，也就是李嗣源继位两个月后，李嗣源派供奉官姚坤去契丹告哀，李嗣源的意思是让耶律阿保机承认他这个新皇帝，可没想到可爱的耶律阿保机居然能和姚坤上演一场难得的舌战，其精彩程度，绝不逊于诸葛亮舌战群儒。

阿保机听说李存勖死了，放声大哭：“我的朝定儿（汉语即朋友之意）！闻你有难，我方欲救之，因渤海国未息，不便前去救你，不意出此变故。”哭了一会，阿保机责问姚坤：“新天子明明知道庄宗有难，为何不相救？！”姚坤狡辩：“魏州离洛阳太远，够不着。”

阿保机不饶他：“新天子为什么要自立为帝？”姚坤有些招架不住，勉强答道：“新天子浴血三十年，领兵三十万，天意如此，岂可违？”阿保机知道就算说死姚坤，李存勖也活不过来，只好叹道：“我儿喜酒及色，不恤军民，所以亡身。我现在不敢牛饮，不敢玩乐，就怕象我儿那样亡国。”

然后又冷不防的射了姚坤一箭：“我与新天子无仇，愿意和贵朝和好，只要你们答应割让河北地，我有生之年绝不南下。”姚坤气的直摇头：“这事陛下和我说没用，得问我朝天子答应不答应。”

阿保机大怒，把姚坤投进了大牢。过几天又把姚抻提了出来，和言悦色的说道：“我知道你家皇帝舍不得河北，那就把镇、定、幽州给我吧，我不嫌地盘小。”并拿出纸笔让姚坤画押，姚坤哪肯干这卖国的勾当，根本不理他。阿保机气的直咬牙，要举剑要杀姚坤，幸亏韩延徽苦劝，这才作罢。

阿保机南下不成，便继续攻打渤海国。经过二百多年的建设，渤海国的经济非常繁荣，并不比河北差。但是渤海大諲譔昏庸无道，国人多叛逃，渤海国势远不似大柞荣时期强盛，阿保机早就盯上了渤海这块肥肉，如果能得到渤海，足以抵销“失去”河北的“损失”。

契丹天赞六年（公元 926年）七月，契丹皇帝耶律阿保机大起雄兵，皇后述律氏、皇长子人皇王耶律突欲、皇次子元帅太子耶律耀库济俱行从军，惕隐耶律安端、前北府宰相萧阿古只率万余骑兵为前锋，大举进攻渤海国。

契丹虽然拿南朝没什么办法，但对付早就衰落了的渤海国还是绰绰有余，契丹前部数破渤海兵，渤海国人大恐。仅仅二十多天，契丹兵就攻到了忽汗（今吉林敦化）城下，渤海大諲譔走投无路，只好开门投降阿保机，在东北立国长达 229年的渤海国从此消失。

消灭渤海国后，耶律阿保机精神大爽，下诏创造契丹文字三千多字。有了本民族的文字，也标志着契丹开始封建化进程的加速，对契丹民族的发展有着极为重大的影响。

耶律阿保机雄心勃勃，准备做番惊天动地的大事业，可惜老天已经不打算给他这个机会了，契丹天赞六年（公元 926年）七月，阿保机在凯旋回师的途中，因突得急病，没抢救过来，病死于扶余城（今吉林四平），年五十五岁。

后史经常责备宋朝“积贫积弱”，对迭兴于北方的四个少数民族政权屡战屡败，最终亡国。宋朝建国三百二十年，几乎没有一年不饱受北方基本完成封建化进程的游牧民族政权的军事压力。赵匡胤兵变即位时，就发现他真正的对手绝不是南方那些小朋友，而是盘桓于代北大漠的强悍契丹人。在契丹封建化进程中，有两个人的作用至关重要，一个是契丹太宗耶律德光，一个就是耶律德光的父亲、契丹太祖耶律阿保机。

史称耶律阿保机时代的契丹“唐末诸藩雾暗，五嶽塵雰，赤县成墟，紫宸迁宅。太祖奋自荒陬，驰驱中夏，涨幽燕而胡塵，吞八部以高啸，雄亦盛矣。”

耶律阿保机死后，国人奉其柩归葬木叶山（今内蒙古开鲁西南），谥为大圣皇帝，庙号太祖。述律皇后“简重果断，有雄略。”述律氏担心那些大酋长欺负她这个寡妇，便开始杀人。把这些人叫来，述律氏号哭：“你们想不想先皇帝啊？”众人哪知她想什么，也跟着哭：“当然想啊。”述律氏大喜：“既然想，那就随先帝于地下吧。”下令全部诛杀。没想到轮到汉军都团练使赵思温，赵思温不肯合作。