第十八章 秦汉政治制度(第23/34页)
郡国都尉之罢,一时似无甚关系,然未久而其弊即见。应劭言:“自郡国罢材官骑士之后,官无警备,实启寇心。黔首嚣然,不及讲其射御,用其戒誓,驱以即敌,每战常负。尔乃远征三边。殊俗之兵,非我族类。忿鸷纵横,多僵良善。财货粪土。”《续汉书·百官志注》引。郑泰策关东义兵曰“中国自光武以来,无鸡鸣狗吠之警,百姓忘战日久。仲尼有言:不教民战,是谓弃之。虽众不能为害”。《三国志·郑浑传注》引张璠《汉纪》。《后汉书·泰传》本之。王朗奏言“旧时:虎贲、羽林、五营兵及卫士,或商贾惰游,或农野朴钝;既不简练,又希更寇,名实不副,难以备急。有警而后募兵,军行而后运粮。或乃兵既久屯,而不务营佃,不修器械。一隅驰羽檄,则三面并荒扰。此亦汉氏近世之失,而不可式者也。当今诸夏已安,而巴、蜀在画外。宜因年之大丰,遂寄军政于农事。吏士小大,并勤稼穑。止则成井里于广野,动则成校队于六军。”《三国志》本传《注》引《魏名臣奏议》。司马朗亦言:“天下土崩之势,由秦灭五等之制,而郡国无搜狩习战之备。今虽五等不可复行,可令州郡置兵,外备四夷,内威不轨。”《三国志》本传。凡此所云,并足见民兵之废,其诒患为如何也。
民兵之制既废,募兵之法旋起。《汉书·昭帝纪》:始元元年,益州二十四邑反,遣吕破胡募吏民及发犍为、蜀郡奔命击之。应劭曰:“旧时郡国皆有材官、骑士,以赴急难。今夷反,常兵不足以讨之,故权选取精勇。闻命奔走,故谓之奔命。”李斐曰:“平居发者二十以上至五十为甲卒,今者五十以上六十以下为奔命。奔命,言急也。”师古曰:“应说是也。”案《后汉书·任光传》:光武欲入城头子路、力子都兵,光劝云“可募发奔命,出攻旁县,若不降者,恣听略之,人贪财物,则兵可招而致”,此明是临时选取。光武自信都而北,所过发奔命兵;《本纪》。武陵蛮围刘尚,诏宋均发江夏奔命三千人救之,《均传》。盖亦此类。窃疑奔命本指发及羸老,后乃变为选取精勇也。《汉书·王莽传》:莽发郡国勇士、武库精兵,各有所屯守。议满三十万众,十道并出,穷追匈奴,内之丁令。勇士,盖即李陵所将勇敢五千人之类,此亦当出召募。《淮南衡山王列传》,言时有欲从军辄诣京师;而卫青、霍去病之出塞,私负从马至十四万匹,则其时之人颇乐从军。(49)此召募之所以易集。马援击五溪蛮夷,以十二郡募士,则募兵之用渐广矣。丧乱之世,民无所归,或自托于营伍,故欲募兵更易。魏武帝建安十五年十二月己亥令言欲合兵能多得。《本纪注》引《魏武故事》。详见第十二章第一节。孙策入曲阿,令告诸县:刘繇、笮融等故乡部曲“来降首者,一无所问。乐从军者,一身行,复除门户。不乐者勿强也”。旬日之间,四面云集。得见兵二万余人,马千余匹。《三国志》本传《注》引《江表传》。吕又迁巴西大守。诸葛亮连年出军,调发诸郡,多不相救。又募取兵五千人诣亮。慰喻检制,无逃窜者。皆募兵易得之证。然《魏志·杜畿传》言:卫固欲大发兵,畿说其徐以赀募,遂延至数十日乃定,则调发之成规尚存。田况之守翼平也,发民年十八以上四万余人,授以库兵,赤眉闻之,不敢入界。《汉书·王莽传》。羊续之守廉江也,发县中男子二十以上,皆持兵勒陈。其小弱者,使负水灌火。会集数万人,并势力战,大破黄巾。则未经训练之众,苟临时有以部勒之,亦未尝遂不可用。孙策绝袁术书,论当时山东义兵曰:“以中土希战之兵,当边地劲悍之虏。”然又曰:“今四方之人,皆玩敌而便战斗矣。”本传《注》引《吴录》。可见风气转变非难。韩信之背水为陈,自言驱市人而用之。戾大子之叛,驱四市人以为用,见《汉书·刘屈氂传》。此信言之明验。故先汉之七科谪,贾人居其四焉。此承战国之余俗,人人习兵使然。然先主之起,实赖中山大商张世平、苏双等多与之财;而孙坚从朱俊讨黄巾,亦募诸商旅以为用;可见右武之遗风,东京末犹未尽泯。苟能善用之,固未始不可以戡乱御侮也。然是时之取兵,则有如袁谭,名为召募,实则放兵捕索者。又有如孙休,使勅交阯大守锁送其民,发以为兵者。吕兴之乱,由此激成,见《魏志·陈留王纪》咸熙元年诏。案吴发调之弊亦极甚。陆逊陈便宜极言之,见《孙权传》黄武五年。曷怪民之视充兵为畏途,而民兵之制,日益废坠哉?
外强中弱,自前汉时已肇其机。光武之定河北也,实以上谷、渔阳突骑。《后汉书·景丹传》:从击王郎将儿宏等于南䜌 。汉县,今河北巨鹿县北。郎兵迎战,汉军退却。丹等纵突骑击,大破之。世祖谓曰:“吾闻突骑天下精兵,今乃见其战,乐可言邪?”可见是时突骑之强。然《吴汉传》:广乐之战,广乐,城名,在今河南虞城县西。汉以乌桓突骑三千余人齐鼓而进,则突骑中实颇杂异族。窦融欲据河西,而曰:“张掖属国,精兵万骑。”则西北情形,亦与东北相类。后汉大举外攘,每多兼用蕃兵。如永平十六年、永元元年之伐北匈奴,南单于而外,又有羌、胡、乌桓、鲜卑。延平元年西域之叛,梁懂以河西羌、胡赴之。永建元年辽东鲜卑寇边,耿晔以乌桓率众王击之。任延守武威,选集武略之士千人,令将杂种胡骑休屠、黄石,屯据要害皆是。甚有以戡内乱者,如陈球被围,度尚以幽、冀、黎阳乌桓骑救之是也。腹里空虚,边垂强悍,遂成偏重之势。虞诩言:凉州“习兵壮勇,实过余州。”傅燮言:“边兵多勇,其锋难当。”郑泰言:“关西诸郡,数与胡战,妇女犹载戟操矛,挟弓负矢,况其悍夫?以此当山东忘战之民,譬驱群羊向虎狼。”又言:“天下强勇,今见在者,不过并、凉、匈奴、屠谷、湟中、义从、西羌八种,皆百姓素所畏服。”蔡文姬之诗曰:“卓众来东下,兵甲耀日光。平土人脆弱,来兵皆胡羌。猎野围城邑,所向悉破亡。斩戮无孑遗,尸骸相掌拒。马边县男头,马后载妇女。长驱西入关,回路险且阻。所略有万计,不得令屯聚。或有骨肉俱,欲言不敢语。失意几微间,辄此毙降虏。要当以亭刃,我曹不活汝。岂复惜性命?不堪其詈骂。或便加捶杖,毒痛参并下。旦则号泣吟,夜则悲吟坐。欲死不能得,欲生无一可。彼苍者何辜,乃遭此危祸?”读此,乃知当时董卓、李催、郭汜等残暴无人理之由。边章、韩遂为寇,邹靖欲开募鲜卑,应劭驳之曰:“鲜卑天性贪暴不拘信义。数犯障塞,且无宁岁。惟至互市,乃来靡服。苟欲中国珍货,非为畏威怀德,计获事足,旋踵为害。是以朝家,外而不内,盖为此也。往者匈奴反叛,度辽将军马续、乌桓校尉王元发鲜卑五千余骑。又武威大守赵冲,亦率鲜卑征讨叛羌。斩获丑虏,既不足言,而鲜卑越溢,多为不法。裁以军令,则忿戾作乱。制御小缓,则陆掠残害。劫居人,钞商旅。啖人牛羊,略人兵马。得赏既多,不肯去,复欲以物买铁。边将不听,便取缣帛,聚欲烧之。边将恐怖,畏其反叛。辞谢抚顺,无敢拒违。今狡寇未殄,而羌为巨害。如或致悔,其可追乎?”同为中国之民,犹必主军强于客军,乃能藉以为用,况其为异族乎?此五胡之乱之一大原因也。