第十八章 秦汉政治制度(第18/34页)

(39)奴婢之算,盖当使主人出之。《王莽传》:天凤四年,一切调上公以下诸有奴婢者,率一口出钱三千六百其证。《昭帝纪》:元凤四年,帝加元服,毋收四年、五年口赋。如淳曰:“《汉仪注》:民年七岁至十四,出口赋钱人二十三。二十钱以食天子。其三钱者,武帝加口钱以补车骑马也。”《贡禹传》:禹以为“古民亡赋算、口钱,起武帝征伐四夷,重赋于民。民产子三岁则出口钱,故民重困,至于生子辄杀,甚可悲痛。宜令儿七岁去齿乃出口钱,年二十乃算”。天子下其议,令民七岁乃出口钱自此始。口钱算赋,初本两事,其后遂为通名。然三钱以补车骑马仍不失赋以足兵之本意也。其随意敷取于民者:贾捐之言文帝民赋四十,武帝民赋数百;轮台之诏,言前有司欲益民赋三十助边困《西域传》。皆是。《高帝纪》:十一年二月,诏曰:“欲省赋甚。今献未有程,吏或多赋以为献,而诸侯王尤多,民疾之。令诸侯王、通侯常以十月朝献;及郡各以其口数率,人岁六十三钱,以给献费。”《武帝纪》元鼎五年《注》引如淳曰:“《汉仪注》:诸侯岁以户口酎黄金于汉庙。”此因贡献而赋诸民者也。《文帝纪》:元年六月,令郡国毋来献。后六年四月,大旱蝗,令诸侯毋入贡。盖亦以贡献须烦民也。贾山亦美文帝止岁贡。《高后纪》:二年,丞相臣平言:列侯幸得赐餐钱奉邑。《注》引文颖曰:“飡邑中更名算钱,如今长吏食奉自复媵钱,即租奉也。”《货殖传》言列侯、封君食租税,岁率户二百。此则封君自赋诸民者也。《昭帝纪》:元凤二年,诏令郡国毋敛今年马口钱。此盖自武帝事四夷以来,《西域传赞》所谓租及六畜者即指此。算赋、口钱,汉世屡有减免。贾山《至言》:文帝九十者一子不事,八十者二算不事。师古曰:“二算不事,免二口之算赋也。”《昭帝纪》:元凤四年,帝加元服,毋收四年、五年口赋。元平元年,诏减口赋钱。有司奏请减什三。上许之。《宣帝纪》:五凤三年,减天下口钱。甘露二年,减民算三十。师古曰:“一算减钱三十也。”《成帝纪》:建始二年,减天下赋钱算四十。后汉亦屡有复口算之举,今不备征。汉世钱贾贵,民于算赋、口钱,颇觉其重,减免实为惠政。又民得钱颇难。(40)昭帝元凤元年、六年,皆诏三辅、大常以叔粟当赋,亦便民之事也。其横调杂物,则无如何。《汉书·薛宣传》: 卭成大后崩,丧事仓卒,吏赋敛以趋办。《三国·吴志·华核传》:核言“都下诸官,所掌别异,各自下调,不计民力”。此等皆取之无定物,无定数,亦无定时,为虐最甚。宜乎吴无赋而百姓归心;史以民不益赋称桑弘羊之功;而成帝时有司奏请加赋,谷永亟言其不可许矣。古无户赋,魏武帝始行之。见《三国·魏志·赵俨传》。《三国志》本纪建安九年《注》引《魏书》载公定河北后令曰“其收田租亩一升,户出绢二匹,绵二斤而已,他不得擅兴发”,盖亦所以止横敛也。

《续汉书·百官志》言:有秩、啬夫,皆主知民善恶,为役先后;知民贫富,为赋多少;平其差品。《后汉书·刘平传》言:平拜全椒长,政有恩惠,百姓怀感。人或增赀就赋,或减年从役。则汉世赋以贫富为准,役以善恶、老少为差。(41)《潜夫论·爱日篇》言:“化国之日舒以长,乱国之日促以短。舒长者非谓羲、和安行,乃君明民静而力有余;促短者非谓分度损减,乃上暗下乱而力不足。礼义生于富足,盗窃起于贫穷。富足生于宽暇,贫穷起于无实。”可见役事繁简,与民生关系实大。贾山称文帝减外徭卫卒;贾捐之言文帝时丁男三年而一事;则其时徭役颇希。然能如此者卒鲜。汉世大役可考者:如惠帝三年、五年,发长安六百里内男女十四万余人城长安,皆三十日;武帝欲筑通天台,未有人,王温舒请覆中尉脱卒,得数万人作皆是。然此尚非民所甚苦,其最苦者,则为远役。(42)贾生言:“古者天子地方千里,中之而为都,输将繇使,其远者不五百里而至。公侯地百里,中之而为都,输将繇使,远者不五十里而至。输将者不苦其劳,繇使者不伤其费。及秦,输将起海上而来,一钱之赋,十钱之费弗能致也。故陈胜一动而天下不振。”“今淮南地远者或数千里,越两诸侯而县属于汉。其吏民徭役,往来长安者,自悉而补,中道衣敝,钱用诸费称此。”“汉往者家号泣而送之;其来繇使者,家号泣而遣之。”“其苦属汉而欲得王至甚;逋逃而归诸侯者,已不少矣”。杂采《新书》及《汉书》本传。秦时诸侯吏卒,常以繇使屯戍过秦中,已见第三章第二节。《汉书·枚乘传》言:梁孝王尝上书,愿赐容车之地,径至长乐宫,自使梁国士众筑作甬道朝大后,此诸侯之虐用其人。然《魏相传》言河南卒戍中都官者二三千人;朱买臣吴人也,而随上计吏为卒将车至长安;《三国·魏志·管宁传》言:建安二十三年,陆浑长被书调丁夫给汉中;则王室之役使其民,其路亦不为近矣。谷永对策,欲使民不苦逾时之役,安可得哉?边戍之役亦特重。贾谊言:“今西北边之郡:虽有长爵,不轻得复,五尺以上,不轻得息。斥候望烽燧不得卧,将吏被介胄而睡。”魏王观为涿郡大守,明帝即位,下诏书使郡县条为剧、中、平者。主者欲言郡为中平。观教曰:“此郡滨近外虏,数有寇害,云何不为剧邪?”主者曰:“若郡为外剧,恐于明府有任子。”观曰:“夫君者所以为民也。今郡在外剧,则于役条当有降差,岂可为大守之私,而负一郡之民乎?”遂言为外剧郡。此边郡繇役重难之证。《平准书》言汉诛羌,灭南越,番禺以西至蜀南者,置初郡十七,且以其故俗治,无赋税。南阳、汉中以往,郡各以地比给初郡,吏卒奉食币物传车马被具,此又以开边而劳及内郡者也。其得复者:或以宗室。文帝四年,复诸刘有属籍家无所与。或以帝王乡里。汉高祖以沛为汤沐邑,复其民,世世无有所与。后又复丰比沛,事在十二年。光武建武六年,改舂陵为章陵县,世世复徭役,比丰、沛,无有所与。或以吏。惠帝即位,诏曰:“吏所以治民也。能尽其治,则民赖之。故重其禄,所以为民也。今吏六百石以上,父母妻子与同居;及故吏尝佩将军、都尉印将兵;及佩二千石官印者;家惟给军赋,他无有所与。”或以爵。《汉书·食货志》:晃错说文帝曰:“令民入粟受爵,至五大夫以上,乃复一人耳。”武功爵,则千夫如五大夫。或以功臣之后。汉功臣之后多复家,见表。《王子侯表注》曰:“复家,蠲赋役也。”《高惠高后文功臣表注》引孟康曰:“诸复家皆世世无所与,得传同产子。”《后汉书·王良传》:“复其子孙邑中繇役。”或以学。《三国·魏志·王朗传注》引《魏略》,言大和、青龙中,大学诸生千数,率皆避役。《王脩传注》引王隐《晋书》:王裒门人为本县所役,求裒为属。裒曰:“卿学不足以庇身,吾德薄不足以荫卿,属之何益?且吾不捉刀笔,已四十年。”乃步担乾饭,儿负盐豉。门徒从者千余人。安丘令以为见己,整衣出迎之于门。裒乃下道,至土牛,磐折而立,云“门生为县所役,故来送别。”执手涕泣而去。令即放遣诸生。或以有车骑马。《食货志》:晃错言:“今令,民有车骑马一匹者,复卒三人。”武帝欲修马复令,见第十七章第六节。或以老。《汉书·武帝纪》:建元元年,年八十复二算。九十复甲卒。民年九十以上,为复子若孙。《盐铁论·未通篇》:御史曰:“古者十五入大学,与小役。二十冠而成人,与戎事。五十以上,血脉溢刚曰艾壮。《诗》曰:方叔元老,克壮其猷。今陛下哀怜百姓,宽力役之政,二十三始赋,五十六而免,所以辅耆壮而息老艾也。”文学曰:“十九年以下为殇,未成人也。二十而冠。三十而娶,可以从戎事。五十已上曰艾老,杖于乡,不从力政。今五十以上至六十,与子孙服挽输,并给徭役,非养老之意也。”是汉从戎事者自二十三至五十六,他役则不限此也。