第十八章 秦汉政治制度(第17/34页)
汉世用人,本重乡举。故杜钦对策,有“观本行于乡党,考功能于官职”之语,王吉为沛相,“课使郡内各举奸吏、豪人。诸常有微过,酒肉为臧者,虽数十年,犹加贬弃,注其名籍”。《后汉书·酷吏传》。则乡里官司,于善恶之有记注旧矣。(33)和帝永元五年诏曰“科别行能,必由乡曲,故先帝明敕所在,令试之以职,乃得充选”,则荐举亦本功能。自朋党炽盛以来,遂舍历试而凭虚誉,而毁誉则为矫诬者所把持。(34)《后汉书·赵岐传》,言中常侍唐衡兄珐,为京兆虎牙都尉。郡人以珐进不由德,皆轻侮之。岐及从兄袭,又数为贬议。珐深毒恨。《许劭传》言:劭与从兄靖,俱有高名,好共核论乡党人物。每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评。《党锢·范滂传》云:大守宗资请为功曹。滂外甥西平李颂,公族子孙,而为乡曲所弃。唐衡以颂请资,资用为吏。滂以非其人,寝而不召。观此三事,可知乡评之重。夫既为矫诬者所把持,其论复何足采?然时人不知此义。何夔谓魏武:“自军兴以来,制度草创,用人未详其本,是以各引其类。”以为“自今所用,必先核之乡间,使长幼顺叙,无相逾越”,傅嘏难刘劭考课,亦谓“方今九州之民,爰及京城,未有六乡之举,选才之职,专任吏部,考课是先,为本未立而治末”。时人所见如此,九品中正之法,安得不立?其实乡评所与,每多矫伪之人。画饼充饥,正指是辈。魏武所以求盗嫂受金,不仁不孝之士建安十五年、十九年、二十二年令。见《本纪注》引《魏书》。正有激而然也。然则九品中正之法之不足用,在三国之世,早见其端倪矣,而惜乎时人之不悟也。此法创自陈群,其弊至晋世而始著,别于《晋南北朝史》中详之。
第五节 赋税
汉世轻典,莫如田租。《汉书·食货志》言:高祖轻田租,什五而税一。《惠帝纪》:帝即位,“减田租,复十五税一。”邓展曰:“汉家初十五税一,中间废,今复之也。”(35)如淳曰:“秦作阿房之宫,收大半之赋,至此乃复十五而税一。”师古曰:“邓说是。”案秦以前不闻十五税一之举,师古然邓说,当不误也。文帝从晃错言,令民入粟边拜爵。错复奏边食足支五岁,可令入粟郡县;足支一岁以上,可时赦勿收农民租。上复从其言。乃下诏赐民十二年田租之半。明年,遂除民田之租税。后十三岁,孝景二年,乃令民半出田租,三十而税一焉。《食货志》。亦见《本纪》。据《文帝纪》,文帝二年,业已赐天下民今年田租之半。后汉光武建武六年十二月,诏曰:“顷者帅旅未解,用度不足,故行什一之税。今军士屯田,粮储差积。其令郡国收见田租,三十税一如旧制。”自是终后汉世,未之有改。惟桓帝延熹八年,初令郡国有田者亩敛税钱;《注》曰:“亩十钱也。”灵帝欲铸铜人,诏调民田亩敛十钱,《陆康传》。为横敛。(36)然汉世田税,本不收钱。此仍可谓之加赋,按田而赋。而不可谓之加税也。三十税一之制,仲长统非之,谓无以备稸积,丰吏禄。其言曰:“二十税一,名之曰貉,况三十乎?”似矣。然古公税之外,无复私租,故什一之税不为重。汉则“豪民侵陵,分田劫假,厥名三十,实十税五”,王莽行王田诏语。无以正之,而复重税,可乎?贡禹言农夫“已奉谷租,又出藁税。乡部私求,不可胜供”。左雄言:“乡官部吏,职斯禄薄,车马衣服,一出于民,特选横调,纷纷不绝。”则绝诛求诚为急务。欲绝私求,固宜丰吏禄,然是否吏禄丰而私求即绝,亦复难言;况不能正豪民之侵陵,又重税之以供吏禄,民力安可胜邪?然则地权不均,文、景姑息之策,亦有所不得已也。藁税,亦曰刍藁,后汉常与田租并免,(37),或令半入,或以实除,见《纪》建武二十二,中元元,元和二,永元四、九、十三、十四、十六,延平元,永初四,延先三,永建六诸年。盖农田普出之税。《光武纪注》引《东观记》曰:帝尝为季父故舂陵侯诣大司马府讼地皇元年十二月壬寅前租二万六千斛,刍藁钱若干万,(38)更始元年。则谷租虽征本色,刍藁已征折色矣。不知侯家如此邪?抑民间亦然也?
《刑法志》言:“税以足食,赋以足兵”;《食货志》云“税谓公田十一及工商衡虞之入,赋共车马、甲兵、士徒之役”;则赋之始本专以共军。然有所须即敷之于民,由来旧矣。故《食货志》又言“赋充实府库赐与之用”也。《高帝纪》:四年八月,初为算赋。如淳曰“《汉仪注》民年十五以上至五十六,出钱人百二十为一算,为治库兵、车马”,此仍以共军用。《惠帝纪》:六年,女子年十五以上至三十不嫁五算。《注》引应劭曰:“汉律:人出一算,算百二十钱。惟贾人与奴婢倍算。今使五算,罪谪之也。”《后汉书·明帝纪》:永平九年,诏郡国死罪囚减罪,与妻子诣五原、朔方,占着所在。其妻无父兄,独有母者,赐其母钱六万,又复其口算。盖古者兵役,女子亦与焉,故其算赋亦无分男女也。