第三零二节 苍生（第4/4页）

虬髯客举杯喝了下去，咂咂嘴，抿了下嘴唇道：“这茶怎么有股怪味道，莫非有罪孽在内？”

林士弘脸色微变，“这里准备简陋，等到回转吴城后，必当盛情款待两位。这位先生，怎么不见你喝茶？”

萧布衣见到林士弘望过来，放下了茶杯，“我来不是为了喝茶，而是想问问，我和大师不过萍水之缘，你为何要帮我？”

林士弘握着茶杯的手有些僵硬，道信轻声道：“帮人即是帮己，萍水相聚亦是有缘。”

萧布衣叹息一口气，“大师若总是这样说下去，我只怕三天三夜也是参悟不了，不如……”

“不如我给你讲件往事吧，以施主之能，当知道前因后果。”道信垂眉道。

萧布衣点头，“在下洗耳恭听。”

道信轻声道：“一心不生，万法无咎，这世上无论儒、佛、道，只要劝人向善，总是好的。可总有人心生罪业，总是要将这三者分出个高下，是以从三道伊始，纷战不休，反倒把创始之人的本意舍却一旁，实在是舍本逐末，缘木求鱼，让人叹息。”

他轻声述说，林士弘却有了不安，目光闪烁，向舱外望过去。

道信又道：“不知道施主可曾听说过周武帝此人。”

萧布衣点头，“此人为北周第三代君王，听说是为大才，文成武德均是不凡。”他知道周武帝这人，实在也是因为文宇周她姑母的缘故，他怀疑自己也有北周的血统，是以对北周也了解了一些。

道信缓缓点头，“施主所说的不错，此子宇文氏奇才，北周可以说自他而兴，由他而灭。当初北周由西魏权臣宇文泰奠定，其子宇文觉废西魏恭帝，正式建立北周，是为孝闵帝。不过宇文觉年幼，大权却掌握在堂兄宇文护手上。宇文护骄横跋扈，很快杀了宇文觉，再立宇文毓为帝，然后仅仅过了一年，又是毒死宇文毓，立宇文邕为帝，是为北周武帝。宇文护大权独揽，周武帝当年也是栗栗危惧。可周武帝却是个聪明之人，示弱如水，终于有个机会得人相助，杀了宇文护，这才去除皇室纷争，成就北周霸业。”

萧布衣不知道道信为什么要说这些，却知道这老和尚不会无的放矢，只是静静的听着，陡然间觉察船舱外有脚步声靠近，压低的呼吸声，暗自戒备。可他和虬髯客在此，当是不惧。

道信轻叹声，“可北周的霸业却变成了佛家的灾难，周武帝听从当初帮他之人的意见，毅然灭佛，一时间融佛焚经，驱僧破塔，宝刹伽兰皆为俗宅，沙门释种悉作白衣！佛家那时几乎遭遇灭顶之灾，我师僧粲亲眼目睹，心中大恸。”

萧布衣皱眉道：“那人为何劝周武帝灭佛？”

道信睁开双眸，“以施主的聪明难道想不明白，当初助周武帝杀死宇文护之人，本是道家子弟。”

萧布衣吁了口气，心道不会又是太平道捣鬼吧。虬髯客突然说道：“不过当初僧人不事生产，庙塔占地颇广，周武帝为求强国，也是无奈之举。”

道信轻声道：“焚林而猎，涸泽而渔，固然得一时收获，可却后患无穷。周武帝先是灭佛，固然有了成效，可后来发觉道家野心勃勃，心中不安，也是开始抑制，没想到那当年助他之人暗生不满，后来周武帝说是病逝，具体缘由也是不得而知。周武帝一死，其子骄奢，很快将北周辛苦积累的家业败坏精光，大权也终于落入隋文帝之手。”

萧布衣皱起眉头，“大师到底要说什么？”

道信嘴角一丝微笑，“施主多半不知道，文帝其实和我师父颇有渊源。周武帝灭佛之时，师父就曾立下宏愿，想要救苍生于水火。文帝此人是为明君，和佛门颇有渊源，他出生佛寺，自幼节俭，甚至当上天子后亦是躬行节俭，倒和当今圣上大有不同。文帝和师父畅谈后，毅然决定大兴佛教。其实天子动一发而牵全身，若行节俭，天下百姓之福，天子行简，佛亦行简，万法一同。张施主，你说周武帝为求强国，灭佛也是无奈之举，贫僧倒是不敢苟同，想文帝立国以来，鸿恩大德，前古未比。平徭赋，仓廪实，法令行，君子咸乐其生，小人各安其业，强无凌弱，众不暴寡，人物殷阜，朝野欢娱。二十年间，天下无事！此等伟业，开皇之治，贫僧不敢说是佛家的功劳，可我想张施主也不能说佛家为祸吧。”

虬髯客笑笑，“大师说的是，一心不生，万法无咎，佛、儒、道三家本是一家，倒让别有用心之人变成争名夺利的手段，也是悲哀，这么说找个好皇帝倒比宣扬佛法更加重要。”

道信笑笑，却不置辩，凝望萧布衣道：“施主说我为何帮你，其实贫僧是帮自己而已。佛家兴盛，苍生之福。可贫僧绝无贬低儒道之心，当初师父僧粲弘扬佛法，力劝文帝，终兴佛教，可直到圆寂，最后说的还是一心不生，万法无咎！大隋自开国后，佛道并重，并无厚此薄彼之心。可如今天下大乱，却又有人暗中推动，贫僧只怕当年灭佛的惨事再次发生，这才请萧施主有朝一日若成霸业，还请念及贫僧今日之事，那贫僧心愿已足，愿替天下苍生谢过萧施主！”